Nous «Miiis déjà parlé du nombre vingt et un. con

SKCTIUN SEPTIEME.

le liât de la pieuse offrande. H s'accroît par l'œuvre (sainte), et forme pour (l'homme) pur quatre mondes ' nouveaux et superbes.

2. Le dieu produisant, à la prière (du prêtre), sa merveilleuse ambroisie , et (secondé) par l'œuvre des sages, a séparé le Ciel et la Terre. Il a, autour (de nous), étendu avec grandeur les Ondes brillantes, dès l'instant que sa demeure a été visitée par l'offrande.

3. Que ses rayons immortels et vamqueurs couvrent les deux espèces d'êtres ', et purifient les mets désignés aux hommes et aux dieux. Que riiymne l'honore du nom de roi.

4. Purifié par les dix ministres du sacrifice, il est étendu au milieu des (Ondes), mères (des êtres) =. Il poursuit l'œuvre qui produit sa merveilleuse ambroisie; et il porte ses regards clairvoyants sur les hommes comme sur les dieux.

ô. (De plus en plus) épuré, il acquiert une force qui le rend le soutien (du monde). Placé entre le ciel et la terre, dont il est le charme, ce (dieu) généreux déploie sa vigueur contre la folie (des .\souras), et, tel qu'un archer, lance ses traits enflammés.

6. En voyant les deux grands parents (du monde), semblable au veau (qui apergoit sa mère), il a crié. Sa voix a retenti comme celle des Marouts. Sachant par quelle œuvre pieuse il peut nous donner le bonheur, il se bile de l'accomplir pour obtenir nos louanges.