Qiielqnes-unes de ces rivières ont été déjà citées
Que ces jumeaux qui se suivent, le Jour et la Nuit, nous comblent de leurs biens sans interruption.
2. Versez l'heureuse libation. Le Morlier, sous la main du sacriflcateur, est comme un coursier bien dressé. Que l'Arya connaisse votre puissance triomphante, car (le Mortier) ne lance ses chevaux que pour apporter la richesse.
3. Que notre sacrifice se ressente de l'œuvre du Mortier ; qu'il ouvre, comme autrefois, la voie à Manou. (Soma), enfant de Twachtri, s'est mêlé au lait de la vache, et devient un coursier (rapide). Que les (Mortiers) nous l'amènent heureusement dans nos fêtes.
4. Éloignez les Rakchasas aux cris perçants. Écartez Nirriti. Chassez la Pauvreté. 0 Mortiers, donnez-nous l'opulence accompagnée de la force. Faites entendre votre voix en l'honneur des Dieux.
5. 0 prêtre, réjouis (les Dieux) avec (ces Mortiers) qui ont dans leur soma plus de force que le Ciel, plus de rapidité que Vibhou ', plus de vigueur que Yâyou, plus de fécondité qu'Agni.
6. Que les glorieux Mortiers, avec bruit, avec éclat, nous apportent leur libation dans ces lieux où les prêtres, élevant la voix de l'hymne et poussés à l'envi par un saint empressement, attendent ce lait aussi doux que le miel.
7. Les rapides Mortiers versent le soma; excités par nos louanges, ils répandent ce jus (précieux). Cependant les ministres du sacrilice , poursuivant leur œuvre, pressent cette mamelle ; ils semblent avec leur boucbe bruyante purifier l'holocauste.
8. G Mortiers, oui, vous êtes de dignes ministres du sacrifice, vous qui versez le soma en l'honneur d'Indra. Que vos trésors soient pour la race divine: que vos faveurs soient pour le sacrificateur humain.
A C X M A R 0 C T S , PAR S V 0 U M A R A S M 1 . r [ L S DE B 11 R u; 0 D .
hlelres : Djagalî el Trichloubh.)
1. Appelle par ta prière les trésors de cette troupe qui chasse les nuages et enfante (la fertilité), non moins puissante que le Sacrifice aux (purs) holocaustes. Pour honorer ces pieux Marouts, je chante et célèbre leur gloire.
page 291, col. 1, telles que la Rasa, la Coubhâ et U Croumou, nommée dans cet endroit Cramou. I. Je croi^ qiis c'est un nom du soleil.
INDE
l'OKSll'; LVRIOI E.
•J. Tels que de (jeunes) el beaux fiancés, ies Marouts, enfants du Ciel, se font une brillante parure des sombres nuages. Revêtus de couleurs variées, ils s'agiteut, et se développent pareils ii d'invincibles Adityas.
3. Ils dominent le ciel et la terre, comme le soleil domine le nuage; semblables à de vaillants héros avides de gloire, :"i de brillants guerriers vainqueurs de leurs ennemis.
4. Sous vos pieds se rassemblent les eaux, et la Terre cesse alors de craindre et de trembler. Ce sacrifice, avec toutes ses formes, se dresse en votre honneur. Venez tels que des convives invités à un festin,
5. Ou tels que des compagnons unis pour porter un fardeau, ou tels que des astres se Icvaal avec splendeur ; glorieusement acharnés sur vos ennemis comme des éperviers sur leur proie, agiles comme des voyageurs à la ceinture serrée.
G. 0 Marouts, vous arrivez de loin pour répandre les richesses que vous avez amassées, et nous amener la fortune. Cbassez l'ennemi secret qui nous menace.
7. L'enfant de Manou, qui, dévoué à l'œuvre sainte, honore les .Marouts par des sacrillces magniliques, doit jouir d'une riche et forte abondance. Qu'il soit lidèle à plaire aux Dieux par ses 'ibations.
8. Que ces auxiliaires divins et fortunés soient dans nos sacrifices invoqués au même litre que les.Vdityas. Qu'ils poussent leur char vers nous, el, pleins d'ardeur pour nos saintes cérémonies, qu'ils exaucent nos prières.
nV.MMi \ 11.
AIN M A Itdl TS
5 V U I >l A a A Ml I .
Hflres ; Djagatî el Trichtuubh.)
1. (Les Marouts nous apparaissent) tels que des sages aux pieuses paroles, ou des sacrificateurs aux œuvres saintes; tels que des rois au brillant cortège, ou de verlueux maîtres de maison.
?. Tels qu'.\gni, ils ornent leur poitrine de i)arures d'or. Tels que les Vents, ils s'attellent à un char (jui ne connaît point le rcjjos. Tels que de sages directeurs, ils ne suivent que les bonnes voies. Tels que les heureuses Libations . ils arrivent au sacrifice.
;!. Ils vont tels (pie les \enls (jui ébranlent (le monde). Ils brillent tels que les langues d'.\gni ; helliqueu.x co.nme les guerriers couverts de leurs ,
armures, riches en jprésents comme les prières et les œuvres de nos Pères.
4. Liés par une origine commune de même que les rayons d'une roue, ardents à la victoire de inéme que de brillants héros, ils répandent "le beurre (de l'abondance), comme de généreux seigneurs ; ils font entendre leurs doux murmures, comme des chantres harmonieux.
5. Aussi rapides que les coursiers, aussi généreux que des maîtres de chars remplis de provisions, ils se précipitent comme le torrent qui descend de la colline : ils retentissent comme les Angiras aux formes diverses '.
(j. Enfants de l'Onde -, ils répandent leur libation ainsi que les mortiers; ils dijchireat (le nuage) ainsi que lu foudre ; folâtres comme de jeunes enfants sous l'oil d'une bonne mèr'ë, animés comme un grand village au jour de la fêle.
7. Tels que les rayons de l'Aurore, ils ornent le sacrifice; tels([u'une belle parure, ils brillent avec éclat. Leur course est rapide comme celle des rivières. Couverts d'armes resplendissantes, ils mesurent les yodjanas ' avec la vitesse (du cheval) qui accourt de la région lointaine.
8. 0 divins Marouts, donnez-nous le bonheur. Augmentez la richesse de vos chantres. Venez pour recevoir les louanges de vos amis. Vos présents sont toujours généreux.
iiv.M.Ni; viii.
\ ACM, l'AK &AI>TI, FILS DE VAUJ A M H II A R A. [Meire : Tricliloubb.)
I. J'ai vu la grandeur de ce (Dieu) innnorlel au milieu des nations mortelles. Ses mâchoires, (armées de dents) nombreuses, s'ouvrent, se ferment, brisent, consument el dévorent.
.?. Sa tête est placée sur le foyer : mais ses deux yeux * sont dehors. Le (Dieui, qui délie (les corps), avec sa langue dévore le bois. Cependant (ies prêtres), entourés du peuple, élèvent leurs mains chargées d'offrandes, et avec la nourriture (lu'ils apportent, ils lui donnent des pieds.
