‹ Monde ancienChapitre 11 sur 848 · blBLIOTHEoLE I .\ TE It .N A T 1 U.N AL L · texte numérisé non relu

blBLIOTHEoLE I .\ TE It .N A T 1 U.N AL L

6. Agni, toi qui portes le nom d'Angiras >, le bien que lu feras à ton serviteur (par le fait de sa reconnaissance) tournera à ton avantage ».

7. Agni, chaque jour, soir et matin, nous venons vers toi, l'apportant l'hommage de notre prière ;

8. (A toi), gardien brillant de nos offrandes, splendeur du sacrifice ' ; (à toi), qui grandis au sein du foyer que tu habites.

9. Viens à nous, Agni, avec la bonté qu'un père a pour son enfant; sois notre ami, notre bienfaiteur.

A VA Y (Il 1, PAR MADHOUTCHHANDAS.

ilelif : (;àyatrî.)

I. Illustre Vàyou, viens, et prends ta part do ces liqueurs ^ préparées avec soin ; écoute notre prière.

1. Ce mol angiras, comme beaucoup d'autres noms anciens, ne me parait pas d'origine sanscrite. Cependant le commentateur cherche à l'expliquer, tantôt en le rapprochant du mol angàra, charbon, tantôt en lui donnant lesens d'uHg<i)ia»i/o, doué d'ornement. C'est le nom d'un sage, père d'une fanulle sacerdotale. Une légende identifie le richi Angiras avec le feu. Comme le mot angiras peut signifier prêtre en général, il n'est pas étonnant qu'on l'applique à Agni.

-2. C'est là, à l'égard d'un dieu, un moyen de captation qui paraîtra indigne à notre civilisation. Nous en verrons plus d'un e\emple dans le cours de cet ouvrage. N'est-ce pas là le caractère d'une de ces religions antiques, dans lesquelles on prend par son intérêt le dieu que l'on adore, et que l'on brise quand il ne se montre pas favorable ?

3. Le mol rila offre un certain nombre de significations variées et embairassantes. Comme adjeclif, il veut dire pur, éclatant. Comme substantif, il s'emploie pour les choses et les substances qui peuvent avoir ces qualités, c'est-à-dire la lumière, le feu, le sacrifice, el, suiv.int le commentateur, ['eau; au moral, la vérité, la justice. Obligé de choisir entre ces sens divers, el voulant meure une certaine unité dans ma traduction, j'ai presque toujours préféré le sens de sacrifice, feu du sacrifice.

i. Vàyou est le dieu du vent ou de l'air.

5. Ces liqueurs étaient faites avec des grains qu'on laissait fermenter, ou avec le jus de VAsclepias acida appelé soma.

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