Les deux pièces de Varani
de faire recueillir à ses serviteurs le fruit de leur œuvres.
G. Pur et brillant Agni, (noble) sacrificateur, les mortels voulant t'honorer par de saintes céré inonies, autour de ton foyer, qu'ils ont dignement préparé, sont placés sur des sièges de cousa. Accorde-leur le bonheur.
7. C'est Agni qui a rempli le ciel et la terre. Si la grande lumière est née, c'est que dans le sacrifice on a constitué Agni. Entouré de nos offrandes, le (dieu) sage est amené avec honneur pour l'œuvre sainte, tel que le coursier dont on a préparé la nourriture.
8. Adorez (le dieu) qui brille dans nos cérémonies, et qui se charge de l'holocauste; honorez
le dieu) domestique qui possède tous les biens. Le sage Agni est le conducteur qui dirige le char du grand sacrifice et le pontife des dieux.
9. Les Ousidjs ' immortels ont purifié trois foyers pour le grand Agni, qui tourne autour (de la terre). L'un de ces foyers a été placé par eux dans ce (monde) mortel pour nous y protéger. Les deux autres sont dans le monde voisin -.
10. Les offrandes des hommes ont donné de la splendeur au précepteur, au maître du peuple, comme (le frottement) donne du tranchant à la hache. Il pénètre dans les lieux les plus hauts, dans les demeures les plus basses ; mais son berceau est toujours dans ce monde \
11. Le (dieu) libéral et ami de tous les hommes *, en naissant, brille dans divers foyers où il rugit comme le lion. Sa force immortelle se développe, et il y dispense à ses serviteurs et la richesse et l'opulence.
12. Cependant, célébré par l'hymne pieux, l'ami des hommes prend son antique route, et s'élève dans l'air sous la voûte céleste. Comme autrefois, il verse ses bienfaits sur tous les êtres; et, toujours animé de la même vigueur, il poursuit sa voie circulaire.
13. Nous invoquons aussi, pour en obtenir un bien nouveau, Agni, habitant de l'air et transporté par Màtariswan =, (dieu) juste, sage, adorable,
1. Les ousidjs sont ordinairement les enfants de Cakchivdn ; mais ce mot est synonyme de dévas. Dans cette phrase les ousidjs ou dévas sont évidemment les rites el cérémonies qui, dans le sacrifice, changent Agni terrestre en Agni vêdijouta et en Agni solaire.
a. C'est-à-dire, dans l'air.