Je pense que le poëte personnifie les sept oblations

foyer où repose le (dieu), aussi rapide que l'oiseau. Ils s'approchent avec bonheur, répandent (la lihation), et, Dévas immortels, accomplissent les rites en l'honneur des Décas (célestes).

8. J'honore, avant tout, les deux sacrificateurs divins '. Chargés de leurs sept offrandes, les (prêtres) se plaisent à présenter la Swadhd. Ils chantent le (dieu) qu'ils appellent du nom de Rila-, et, brillants gardiens des rites sacrés, ils poursuivent leur œuvre.

9. Sous les libations qui s'épandent en l'honneur d'un (dieu) rapide et libéral, ses rayons, aux formes changeantes, s'affais.sent et s'agitent. Dieu sage et sacrificateur, sois heureux, et amène ici les grands dieux avec le Ciel et la Terre.

10. (Dieu de la) richesse, accorde-nous l'abondance. Que les Aurores, accompagnées de douces prières et d'heureuses splendeurs, se lèvent avec magnificence! 0 .\gni, excuse les fautes des Grands i^ui ont su faire grandir tes larges feux.

11. 0 Agni, en échange de nos invocations, fais que la terre ^ soit à jamais libérale pour nous, et

- féconde en troupeaux ! Que nous ayons une belle lignée d'enfants et de petits-enfants ! 0 Agni, que ta bonté soit avec nous !

A AGNI, l'An VISWAMITRA.

{Mélre : Trichtoubh el Anouchtoubh.)

1. 0 V'anaspati*, les saints ministres du sacrifice répandent sur toi leur miel divin. Deviens ici même notre bienfaiteur, soit que tu lèves ta tête superbe, soit ([ue tu reposes au sein de ta mère'.