Voy. page -43, col. 1, iiole

3. Le texte les déiigne par le mot Ousiilj. i. Voy. page 31, col. 1, note \.

l.XDIÎ. - l'OliSIË LYUIQL'K.

3. Les Ribhous ont acquis l'amitii' d'Indra ; pc'tits-lils d(! Manou ', pieux enfants de Soudlianwan,ils sont venus comme ouvriefs (du sacrilice). lis ont obtenu le nom iïlinmortcls par leur attention aux (saintes) cérémonies et aux œuvres religieuses.

'i. Vous venez sur le raéniecliar e,u'lndra à nos libations. Vous partagez avec lui l'offrande de vos serviteurs. 0 Ribhous, savants lils de Soudlian- \van, rien n'est comparable à votre force et à vos bonnes actions.

j. 0 Indra, avec les Ribhous que nous comblons d'offrandes, rerois dans tes mains ce soma, qui est versé en ton honneur. xVppelô par la prière dans la maison d'un fidèle serviteur, ô liulra, réjouis-toi, ainsi que ces nobles fils de Soudhan^\an.

(i. 0 Indra, accompagné des Ribhous et comblé de nos offrandes, (viens) à notre sacrifice. 0 toi que le monde célèbre, sois heureux avec Satchî - (que nous avons parée à ton intention). Pleines d'un (pieux) empressement % les Cérémonies s'agitent pour toi, et s'associent aux efforts des Dévas et de Manou •*.

7. 0 Indra, toi qui donnes la force, viens avec les Ribhous, doués (comme toi) de la force, attiré à notre sacrifice par les louanges du poète. (Viens) vers les enfants d'Ayou avec cent rapides et lumineux (coursiers) ^ ; ô toi qui as mille moyens (le nous rendre heureux, (rcjois) nos holocaustes et nos offrandes.

2. .\urore, déesse immortelle, brille sur ton char magnilif|ue, et provoque la prière. Tu as la couleur de l'or. Que tes coursiers, robustes et soumis, t'amènent vers (nous).

3. Aurore, tu te dresses au-dessus de tous les mondes, et tu annonces 1' (astre) immortel. Sans cesse nouvelle, viens d'une marche uniforme, faisant pour ainsi dire rouler ta roue dans la môme ornière.

i. La riche épouse du Soleil, l'Aurore s'en va, telle qu'une femme qui déploie son voile. Elle produit la clarté; bonne et fortunée dans ses œuvres, elle s'étend de l'extrémité du ciel à l'extrémité de la terre.

5. A vos yeux brille la divine Aurore; portezlui vos offrandes et vos hymnes. Honorée avec le miel (de vos libations), elle élève dans le ciel ses heureuses lumières, et charme nos regards par ses brillantes clartés.

6. Les rayons de la pieuse (déesse) se font sentir du haut des airs. De ses riches splendeurs elle colore le ciel et la terre. 0 Agni, tu reçois les dons de l'holocauste, et accueilles honorablement l'Aurore, qui s'avance avec pompe.

7. Dans le foyer (lumineux) où siège Rita ', ce (dieu) qui féconde les Aurores, essaye ses rayons, et s'empare de l'immensité du ciel et de la terre. La sublime magie de .Mitra et de Varouna séduit les yeux, et resplendit de toute part.

\l\ MXIi \ II.

A 1. AUnilIlK, È'AR V I SWVMITIIA.

lililrc : ïriL-liluuljh.)

1. Aurore, forte, sage et opnlenle, reçois nos offrandes, et les chants du poète. Déesse antique et (toujours) jeune, prévoyante et ornée de tous les biens, tu aimes à suivre nos sacrifices.

1. C'est-à-dire nés de l/i lacc Aunmine. Souillianwaii, leur père, êlail fils d'Aiigiras, lequel, suivanl la mythologie, devait le jour à Bralimà. H y a un rapproclu'meiit probable entre le nom de Suudhaiiwan cl le verbe illiimwati.

■i. Je hasarde ce sens. Salcbl, épouse d'Imlra, csl l'iiuvre sainte, qui doit faire le bonheur de ce céleste (■jinux, surnommé Sntchijiaii.

:i. le suis bien éloigné du sens que le commenlaire donne à Sivasaràni. 11 traduit ce mot par jours, aliàiii.