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hoive il la coupe coiisaci'ùL' le soina ijui reii ferme lant lie biens.
■i. Eli quoi ! il a firandi, celui que (cette mère) a porté depuis des milliers de mois et pendant de nombreux automnes. Il n'est rien qui puisse lui être comparé sous le ciel parmi les choses qui sont nées ou qui doivent naître.
.^. Méditant la mort (de Vritra), dans sa retraite mystérieuse la mère a fait Indra et l'a doué de force. Ainsi a paru ce dieu lout revêtu de s])lendeur ; à peine né, il a rempli le ciel et la terre.
0. Arrivent les Ondes retentissantes ; elles font entendre un bruit respectueux. Elles semblent dire : « Quel est ce jtrodige? » Et bientôt elles percent la montagne qui les enveloppait.
7. En voyant (le coup f|u'il a frappé), elles poussent un cri de surprise. « Si Indra a commis un crime, « (dit la mère,) o que les Ondes l'emportent. Mon fils, en tuant Vritra avec sa grande arme, a créé ces torrents. "
8. C'est au milieu de la joie des libations que la jeune (mère) t'a mis au monde, queCoucliavâ ' t'a dévoré, que les Ondes ont joué autour de ton berceau : c'est au milieu des libations qu'Indra s'est élevé avec puissance.
9. Au milieu de la joie des libations, ô Maghavan, Yyansa - est venu percer tes mâchoires. En te sentant bljsser, tu l'es redressé dans toute ta force, et tu as de ton arme brisé la tète du brigand-
10. Ainsi la Vache (du sacrifice) a enfanté le robuste et impétueux Indra, vaillant, généri'ux, incomparable. L'invincible nourrisson aspirait à marcher seul : sa mère lui a laissé sa liberté.
11. « Hélas I » disait cette mère à ce héros, « mon enfant, tous ces dieux t'abandonnent. « Au moment de tuer Vritra, Indra s'écria : « Viclinou , tu es mon ami , lu ]ieux poursuivre ta marche ■■. "
12. (Jui oserait jirétendre à rendre ta mère veuve? Qui concevrait la pensée de te tuer, soit endormi, soit éveillé? Quel dieu te surpasserait dans le soin de faire notre bonheur, quand on te voit saisir par le pied ce père * (de tous les Asouras), et lui donner la mort ?
1. C'est, (lit le commentaire, une Rakcliasl. Je crois <|ua par ce mot on désigne la terre sèche cl altérée. 1. Nom d'nn Rakcliasa.
3. Ainsi, dans la mytholofie grecque, Jupiler comlialtant les liiuns est aliandunné des autres dieux, e\- ' cpié d'Ilerriilu iHari) ou de Hacdins (llliagavan). Viclinou rsi le Siilcil, ijui seconde luilru dans sa lutte contre les Icnclires.