Savitri, appelé ici .Vc(i

RIG-VKHA. — SRCTION OUATRIÈMR.

rliossc. Que tout mortel s'efforce de mt^'iter sa faveur par une offrande (digne de lui).

i. 0 divin Conducteur, nous sommes à toi, et nous, et ces (mortels] assemblés pour honorer les Dieux. Puissions-nous, les uns par nos offrandes, les autres par leurs prières, obtenir le fruit de notre piété !

3. Dans ce sacrifice honorez les Dieux qui se font nos hrttes ; honorez les épouses (des Dieux). Qu'un libérateur (divin) éloigne de nous nos ennemis et tous ces (brigands) qui assiègent les routes.

'i. Quand (le dieu) qui porte (nos offrandes) est sur le foyer, et que les libations coulent dans le vase (sacré, le divin Conducteur) touché de nos liommages, (vient vers nous) tel qu'une épouse fidèle, et sa bienfaisance nous accorde une maison (opulente), une màle famille

5. 0 divin Conducteur, ce char (du Sacrifice) est pour toi. Que (ce char) protecteur et opulent nous donne le bonheur! Que nous lui devions richesse et bénédiction! Nous célébrons un (dieu) désiré, et nous l'adorons! Nous célébrons tous les Dieux, et nous les adorons!

AUX V I s W A D E V A S

P A lî s W A s T Y A T II i; V A .

{Mclres : (làyalrî, Ouchnih, njagati, Trichtoiibh <•( Anouclitouljh,)

1. 0 Agni, viens avec tous les dieux prolecteurs pour boire notre soma et recevoir nos holocaustes.

2. Arrivez aux sacrifices, o vous dont les œuvres sont pures et les pensées justes. Buvez avec la langue d'Agni.

3. (Dieu) sage et digne de nos hommages, viens le matin avec les (autres) dieux, sages comme toi, pour boire notre soma.

'(.Ce so?na,aimé d'Indra et de V;'iyou, en sortant du pressoir est versé dans la coupe du sacrifice.

j. 0 Vàyou, viens à nos cérémonies, et accepte nos holocaustes. Si tu nous aimes, bois de nos lii)ations.

6. 0 Indra et Vàyou, daignez goûter à ces offrandes. (Dieux) protecteurs, prenez avec plaisir et nos mets et nos breuvages.

7. En l'honneur d'Indra et de Vàyou a été exprimé ce jus de soma, mêlé avec du caillé. Comme les eaux coulent vers la vallée, nos offrandes vont vers (ces dieux).

8. Uni à tous les dieux, uni aux Aswins, ;\ l'Aurore, viens, ô Agni, et tel qu'Atri, réjouis-toi de nos libations.

9. Uni à Mitra et Varouna, uni à Soma et à Vichnou, viens, ô Agni, et tel qu'Atri, réjouis-toi de nos libations.

10. Uni aux Adityasetaux Va«ous. uni à Indra et à Vàyou, viens, ô Agni, et tel qu'AIri, réjouistoi de nos libations.

11. Que les Aswins nous bénissent. Que Bhaga, que la divine Âditi, et l'invincible (Indra) nous bénissent. Que Poùchan, l'auteur de la vie, nous bénisse. Que le Ciel et la Terre nous bénissent avec bienveillance.

[■2. Nous demandons la bénédiction de Vàyou, et celle de Soma, qui est le maître du monde, celle de Vrihaspati, accompagné de tous les (dieux). Que les Adityas.que les Viswadévasnous bénissent.

13. Que tous les dieux nous bénissent aujourd'hui. Qu'Agni, l'ami et le refuge de tous les êtres, nous bénisse. Que les dieux Ribhous nous bénissent et nous conservent. Que Roudra nous bénisse et nous garde de tout mal.

li. Bénissez-nous, ô Indra et Varouna. Bénisnous, ô riche (et divine) Voie '. Qu'Indra et Agni nous bénissent. 0 Aditi, bénis-nous.

15. Puissions-nous suivre heureusement notre route, comme le Soleil et la Lune! Puissionsnous n'avoir pour compagnons que des (hommes) bons, généreux et reconnaissants -!

AUX M A BOUTS, PAR SYAÏASWA, DESCENDANT D'ATRF.

.mires : Pankti p/ Ar.ouchtoubh.)

1. 0 Syàvàswa, chante avec force les Marouts, qui, dignes de nos hymnes et de nos sacrifices, trouvent leur plaisir dans les mets innocents de notre Swadhd.

2. Les (Marouts) sont des amis d'une force et d'une puissance inébranlables. Dans leurs élans vigoureux ils nous protègent sans se fatiguer.

3. Ils s'avancent tels que de mâles taureaux, et surmontent les ténèbres de la nuit. Nous chantons la puissance des Marouts au ciel et sur la terre.

1 C'est l'air, ruule que traversent les Dieux.

2. Ua manuscrit ajoute ici deux distiques, qui ne sont ui sur le PaiJa ni dans le commentaire. Us sont tvi- 'lcmn:ent falsifiés.