Lève-toi, Satacratou, pour nous secourir
1. Le commi-ntaire, en nous disant que ces deux personnages sont les messagères d'Vom« ou de la mort, ne donne pas d'anlros détails.
dans ce combat. Notre reconnaissance n'ouljliera pas de l'invoquer encore.
7. Dans toutes les circonstances, dans tous les combats, c'est le puissant Indra que nous appelons à notre secours, nous qui sommes ses amis.
8. S'il entend notre appel, qu'il nous soutienne par mille secours, (qu'il nous fortifie) par de nombreux aliments.
0. J'invoque le dieu foi't qui de son anti(|ue (et céleste) séjour vient visiter les hommes, lui qu'autrefois invoqua aussi mon père.
10. Toi que tous chérissent et appellent, toi notre ami et notre refuge, nous te louons; (sois favorable) à ceux qui chantent (ta gloire).
11. (Dieu) armé de la foudre, et ami, comme nous, du soma ; toi qui nous rends amour pour amour, (nous t'invoquons pour obtenir) des vaches (fécondes).
12. (Ju'il en soit ainsi, (dieu) armé de la foudre, (dieu) ami du soma, et notre protecteur. Comble les désirs de tes serviteurs.
13. Par la faveur d'Indra, qui parlage notre bonheur, que nos (vaches) soient fécondes et robustes; ([u'elles fassent notre joie, et nous donnent une nourriture abondante.
11. Terrible (Indra), que les autres dieux, heureusement disposés par toi, non moins que toi sensibles à nos louanges, soient pour nous comme l'axe qui soutient et fait tourner les roues du char !
15. Tu es déjà pour nous, Satacratou. cet axe bienfaisant; ce que peuvent désirer tes panégyristes, tu le leur accordes en récompense de leurs offrande^.
IG. .Vu milieu des hennissements (des chevaux), des cris, des souffles haletants, Indra gagne de (glorieuses) dépouilles. Fort et généreux, que (ce dieu) nous donne un char d'or; qu'il nous donne les biens dont il peut disposer!
17. Venez, bienfaisants Aswins, et que nos offrandes nous fassent obtenir de vous des chevaux, des vaches, de l'or.
18. 0 bienfaisants Aswins. un même char, un (char) immortel vous transporte à travers l'océan (de l'air).
H). De ce char une roue touclte la crête de la (montagne) inaliDi'dahJc, l'antre roule dansle ciel '.
I. Lp« deux Aswins représentent les deux crépuscules, ou plutôt le jour et la nuit. Leur char, c'est le ciel dont une partie est éclairée, et l'autre plonsée dans l'ohscurilé. Il en résulte que le poêle dit qu'une des roues de ce char (une des deux surfaces célestes) est dans une répion inaccessible, el l'autre dans noire atmospliére.
[Ki-VÉDA. — SECTION PRIÎMIÉHE.
20. Aurore immortelle, amie de la louange, quel mortel est (aujourd'hui) l'objet de ta prédilection? Brillante (dcefse), qui viens-tu visiter?
•^1. Vive et légère, merveilleuse par tes couleurs, resplendissante, de loin ou de près nous ne pouvons manquer de t'admirer.
22. Fille du ciel, invitée par nos offrandes, viens, et apporte-nous la richesse.