Os diii'as, en sont les Rites porsonniliés

2. Le commciilairo a vu ici une alhisioji aux .sept rivières. J'y trouve phitôt les sept rayons de lumière dont se romposc la flamme il'.Vgni.

ferment tout; il contient en lui tous les germes de fécondité.

i. Les grands ' [Dévas] ont reçu Agni dans l'enceinte où l'attendent les Ondes (du sacrifice). Le peuple a salué de ses chants le roi Véswànara. Màtariswan, (accourant) de la contrée lointaine, l'a soutenu (de son souffle), et s'est fait le messager du pieux sacrilicateur -.

5. 0 Agni, donne d'âge en âge à ceux qui te célèbrent par un hymne nouveau une opulence glorieuse et digne de nos sacrifices. 0 roi immortel, que l'impie soit terrassé sous ton Irait brûlant, et brisé comme l'arbre par la foudre.

0. 0 Agni, si nous sommes puissants, conserve-nous une force toujours ferme, toujours invincible. Qu'elle soit appuyée par une mâle jeunesse. Avec tes secours, ù Agni, ô Véswànara, puissionsnous obtenir une abondance qui passe tous les désirs!

7. 0 (dieu) lionoré dans trois demeures différentes, par ta puissante protection défends nos seigneurs. Si nous te louons, si nous t'apportons des présents, ù Agni, ô Véswànara, conserve et augmente notre force.

IIVMNE VIII.

A ACM, l'An Bil AriAllWADJA .

ISI.Ire : Triclilonlili.)

1. Deux mondes s-uccessifs nous amènent tour à tour le jour noir et le jour blanc. Agni (surnommé) Vfsiodnara naît, et, tel qu'un roi, par sa lumière il repousse les ténèbres.

2. Je ne dislingue pas encore le lil ni la toile que tissent ces (ouvriers) rassemblés pour le sacrifice. Oi'i est le fils qui pourrait d'en haut nous indiquer les choses que lui apprend son père habitant d'ici-bas '}

1. I.,e oommenlairo f;iit rapporlor ce mol Maliicliiïh aiiK Marouts, d'autant plus qu'il place Agni dans In séjour des ondes célestes, dans l'air.

i!. Il y a dans le texte le mot Vioastoat, ijui est devenu une épitliète du soleil, mais qui ne me parait avoir ici d'autre sens que celui de déool, sacrifiaut {i/adjamùna). II pourrait aussi être en rapport avec .\j,'ni, et signifier dieu brillanl. Si jo comprends Ijien le n'ile do Màtariswan dans celte circonstance, il arrive de l'extrémili! de l'horizon, aussit(H qu'il aperçoit la première lueur d'Agni qui sort de l'Arani; il le caresse et l'excite de son souffle, et bientôt il pousse ses clartés qui \ont illuminer le ciel. Le commentaire semblerait comprendre que MiUariswan apporte Agni du soleil sur la terre. Ce sens me paraît contrarier toutes les données des poêles sur l'orifjine d'Agni.