I.NDI

IMIKSll' I.YIIlUUli;.

maiit (lu lu sii'ur ' nous entende. Il esl le l'rère d'Indra et mon ami.

(i. (Jue les elièvres atlelées au eluir de l'oùclian anièni'iit ce dieu qui l'ait la richesse du monde.

IIYMMC ix.

A I' Ole H AN, l'Ali 11 llAn VDUA hJ A.

(ilfires : Gàyatrî et Anoucliloubh.)

1. Il n'est point de Dieu qui soit loué comme Poùchan par le poëte qui le chante en lui offrant les yateaux (sacrési.

2. Le premier des conducteurs de chars, ie maître de la piétû, Indra .s'associe avec Poilchan pour la perte de ses ennemis.

3. (Jue le Soleil, le meilleur des écuyers, lance son tchacra d'or sur cette vache (céleste) dont le corps se compose de nœuds -.

à. 0 (dieu) prudent et secourable, partout célébré, nous t'invoquons aujourd'hui. Daigne remplir nos Yirux.

5. La race (humaine) demande les vaches (célestes); fais que son désir soit satisfait. 0 Poùchan, ta gloire est au loin rô|)andue.

0. Nous implorons ta bénédiction, qui éloigne le mal et rapproche le bien. (Nous l'appelons) aujourd'hui, ({•oiiime nous l'appellerons) demain, par lout rensemhle de nos sacrilicvs.

INKRA KT l'Il l i:ilA N. l'A 11 11 il A 11 A 11 « A hJ \

1. Invoquons Indra et Ponchan pour obtenir leur amitié, leur béuédictioii et l'aliuiidance dont ils disposent.

2. (Jue l'un des deux vienne s'asseoir pour boire le soma extrait du pressoir; que l'autre prenne un gâteau '.

3. Des chèvres transportent l'un; l'antre est traîné par deux chevaux azurés, et ti-iomphe ainsi de ses ennemis.

êirc la Tcn'e : car jo no pense pas devoir ailmcUre l'opinion du commenlateur, qui regarde la Nuit comme Olant ci'lle mfTe. La Nuil, précédant le Jour uu lo Soleil, est regardée comn:o une mère pour lui.