‹ Monde ancienChapitre 47 sur 848 · IIV.M.NL · texte numérisé non relu

IIV.M.NL

AAGM ETAl'rRESDIEU.\,PAR HIRA.XVASTOUPA.

^iletres : Trichtoubh et Djagali.)

1. J'invoque d'abord Agni, et lui demande sa bénédiction. J'appelle à notre aide Mitra et Varouna. J'invoque la nuit qui enveloppe le inonde : je demande le secours du divin Savitri.

L Le divin S'avitri, revenu vers nous sous sa face ténébreuse*, établit chacun à son poste, dieux et mortels. Il apparaît sur son char d'or, et de son regard embrasse les mondes.

3. Le dieu, ami de nos sacrifices, suivra deux routes, l'une ascendante, l'autre descendante ; il arrive, traîné par deux chevaux brillants. Le divin

1. Voy. lecture n, note 3, col. I, page 21. Ces sept rivières peuvent être aussi les sept espèces d'offrandes. -1. Explication du commentaire.

3. Ces trente-trois dieux sont, dit-on, les douze .\dityas, les huit Vasous, les onze Roudras et les deux Aswins.

4. L'opinion indienne est que le soleil ne quille pas le ciel, mais qu'arrivé à l'occident avec une face lumineuse, il retourne par la même route à l'orient avec une face ténébreuse; ce que l'auteur expriiiio par iidée d:>, rayons noirs, tricliita radjar,.

IMlK. - l'dl'SII' LYIil'irE.

Savitri vient de la région lointaine |où il a sOjourné), pour détruire tout ce qui est mal.

4. Sur ce large char qui s'avance vers nous, tout brillant d'ornements d'or, (attelé de coursiers) que presse un aiguillon d'or, Savitri est monté, I Savitri I resplendissant de mille lumières, digne de nos hommages, possédant la vertu de repousser ses rayons ténébreux '.

5. Ses (chevaux) noirs, (pendant la nuit), allongent leurs pieds blancs; et, sur un char dont le train est d'or, ils amènent la lumière aux hommes ; devant le char du divin Savitri se lèvent toujours et les mortels, et tous les êtres créés.

B. Des trois mondes -, deux appartiennent au domaine de Savitri; le troisième est la demeure d'Yama et le séjour des morts. Comme le char est soutenu par l'essieu, tout ce qui est immortel est supporté par le soleil. C'est là une vérité que chacun peut proclamer.

7. Le noble (dieu qu'on appelle) Asoura ^ s'élève par un mouvement insensible, et vient, comme porté sur des ailes, se révéler aux cieux. Où est en ce moment * le soleil ? qui peut le savoir ? quelle région éclaire son rayon ?

8. Savitri, le dieu à l'œil d'or, éclaire les huit régions de la terre = , les êtres qui habitent les trois mondes et les sept rivières ". 11 vient, distiibuant ses largesses à ses serviteurs.

y. Savitri, (dieu) à la main d'or ', idicu) clairvoyant, s'avance entre le ciel et la ten-e. li tue la douleur, il s'unit (au disque) du soleil *, ou traverse l'air sous sa fornu^ ténébreuse '.

10. Que le noble Asoura, à la main d'or, qui fait notre bonheur et possède la richesse, vienne vers nous. Éloignant les Rakchasas et les mauvais génies, qu'il soit poumons un dieu toujours présent, chaque matin célébré par nos hymnes.

1 1 . 0 Savitri, par ces routes antiques et solides, (ces routes'i faciles et dépourvues de poussière,

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