Agni, de quelles offrandes, de quelles
1. Ce sont los deux pièces do l'Arani, qui vont enfanter A^ni. Le commonlateur applique ce passage au Ciel et à la Terie.
-2. Mantrn.
'■'•. Je traduis ainsi nnryijàh, malgré l'avis du coinnicn taire, qui ne regarde ce mot que comme synonyme de narah , manoucliydli. Dans celle circonstance , la maîtresse de la maison intervient avec ses femmes poui les ornements du sanctuaire. Elles apportent surtout des
IliUlS.
louanges devons-nous t'entourer? Quels sacrifices, quei.s hymnes peuvent l'attirer? 0 (Dieu) libéral, comment deviendrons-nous maîtres de la richesse et possesseurs d'une opulence durable ?
A. Agni est célébré par le sacrificateur, quand, étendant sa large lumière, il brille comme le soleil. Hôte divin, il s'est revêtu d'un grand éclat pour assister Poùrou dans les batailles.
5. Nous t'avons présenté de nombreuses offrandes. Allume tous tes rayons et sois-nous favorarable. 0 noble Agni , écoute nos hymnes, et, content de nos louanges, amplifie ton corps.
6. Que notre prière , accompagnée des deux espèces (de libations) ', s'élève en l'honneur d'Agni, et enfante pour nous des centaines, des milliers de biens. Que ses chantres et le chef de famille obtiennent une félicité brillante, exempte de maladies, et défendue contre les Rakcliasas.
7. 0 Agni, ô fils de la Force, les Vasichthas t'implorent comme maître de la riches.se. Donnenous l'abondance, à nous, chantres ou seigneurs. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
llYMNli \ m.
A AGNI, PAU VASICHTHA.
(Mclre : Triclitoubli.;
1. L'amant des Aurores- s'est éveillé à leur approche. Le (dieu) sacrificateur, sage et pur, auteur de tout bien, élève l'étendard qui dirige les deux espèces d'êtres ^ ; (il porte) les holocaustes pour les dieux, et la ricliesse pour (les hommes) pieux.
2. Ce (dieu) puissant, (appelé) Damoànas, force les portes des Panis, et nous ouvre une source abondante de biens. Heureux sacrificateur, en faveur des serviteurs qui l'honorent, il apparaît et chasse les ténèbres.
;i. Fort, sage, magnifique, brillant et solide, il est pour nous un ami, un hôle bienveillant. Paré d'un merveilleux éclat, il resplendit en face des
1. Traduction du mot Dwibarhdh, auquel le lommontaire donne le sens ordinaire de tenant à druj; mondes, ou celui de possédant la science et l'truvre.
-2. Je suppose que l'amant de l'Aurore est le Soleil. Le texte porte le mot djàrali, qui signilie corrupteur, et que le commentaire enlend par destructeur : le Soleil par son éclat déiruit l'Aurore.
3. Suivant le commentaire, ce sont les bipèdes et les (luadiupèdes, i>u liien les lioninies et les dieu\.
[Lecl. II.]
RIG-VEDA
SECTION CINQUIÈME
Aurores. Enfant des Ondes, il pénî-tre au milieu des branches (du foyer) '.
4. Pour vous a brillé (le dieu) adorable, et possesseur de tous les biens ; il vient et se confond avec les enfants de Manou. 11 s'entoure d'un admirable éclat. Il s'enflamme, et les Vaches (du sacrifice) l'ont éveillé.
5. Viens, ô Agni, (et remplis) ton office de messager : n'offense pas les dieux. Présente-toi devant eus avec la troupe pieuse qui les honore. Pour nous faire obtenir leurs bienfaits, sacrifie à Saraswatî, aux Marouts, aux Aswins, à tous les dieux.
6. 0 Agni, ô fils de la Force, les Vasichthas t'implorent comme maître de la richesse. Donnenous l'abondance, à nous, chantres ou seigneurs. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
A G M, l'AR V,
{Mètre : TrichlouLh-,
sager que les riches (pères de famille) emploient pour honorer les dieux.
1. Tel que l'amant do l'Aurore, le (dieu) pur et fécond, lumineux et resplendissant, élargit ses rayons : il développe tous ses feux, et vient à la prière de ses serviteurs.
2. Comparable au soleil, Agni a brillé avec l'Aurore qui couvre (le ciel). De mèmeque les prêtres préparent la prière, lui, il apprête le sacrifice. Sage messager, divin bienfaiteur, il vient vers les hommes et monte vers les dieux.
3. Les Prières et les Invocations, dans leur désir du bonheur, s'élèvent vers les dieux et accourent vers Agni, maître des eufants de Manou, porteur de l'holocauste, hôte agréable et charmant.
i. 0 Agni, amène-nous Indra avec les Vasous, le juste Roudra avec les Roudras, .\diti, la mère commune, avec les .\dityas, le riche Vrihaspati avec les vénérables (Dévas) ; et partage avec eux les plaisirs (du sacrifice).
5. Les peuples apportent leurs louauges et leurs vœux, au milieu des sacrifices, à cet Agni toujours jeuae, à cet heureux sacrificateur. C'est lui qui, le matin et le soir -, est l'infatigable mes-
1. Nous avons \u ce que cette phrase signifie : Agni, fortifié par les ILljalions, s'étend vers le bois de son bûcher, qui l'alimente et l'accroît.
-. Je rends ainsi rêpilhéte kchapâvàn, qui littéralement signifie noctibus prœjitus. Les sacrifices ont lieu principalement à la fin et au commencement des nuits, c'est-à-dire, le matin et le soir.
A ACM, PAR VASICUTHA.
[Melre : Trichtoubh.'
1. Tu es le grand héraut du sacrifice; les Immortels n'éprouvent aucun plaisir sans toi. Arrive avec tous les dieux sur le même char. 0 Agni, tu es le premier des sacrificateurs ; assieds-toi en ce lieu.
2. Tu viens pour exercer tes fonctions de messager, et les enfauts de Manou, l'holocauste à la main, t'adressent leurs louanges. 0 Agni, donne des jours sereins à celui dont le gazon (sacré) le reçoit avec les dieux.
3. Trois fois (par jour) on dépose en toi le trésor de la libation, pour te disposer en faveur du mortel ton serviteur. Tel que Manou, ô Agni, honore les dieux. Sois notre messager et notre défenseur.
4. Agni est le maître du large sacrifice ; Agni est le (gardien) des holocaustes . Les Vasous ornent son œuvre, et les Dévas le prennent pour porter leurs offrandes.
•j. 0 Agni, amène les dieux pour qu'ils mangent l'holocauste. Qu'ils se livrent à la joie avec Indra, leur chef. Présente notre sacrifice aux dieux habitants du ciel. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
1IY.M.NE XI.
A AGM, fAR VASICUTHA.
lilelre : Trichtoubh.)
1. Venons avec nos hommages respectueux vers le (dieu) toujours jeune, dont les feux sont allumés dans sa demeure, (vers ce dieu) qui brille magnifiquement entre le Ciel et la Terre autour de lui étendus, invoqué par nos prières et heureusement accessible.
2. Agni, possesseur de tous les biens et par sa grandeur vainqueur de tous les maux, est loué dans son séjour. Qu'il nous conserve, nous chantres ou chefs de maison, contre toute infortune, contre toute inimitié.
3. 0 Agni, tu es Varouna, tu es Mitra. Les Vasichthas par leurs prières te glorifient. Qu'en toi se trouvent accumulés tous les biens. Et vous, Sc'condez-nous toujours de vus béiiédiclioiis.
INDE. — POÉSIE LYRIQUE
HYMNE XII
A A G M, PAR VASIi:HTHA.
{ilètre : Trichloubh.)
1. Apportez vos hymnes et vos prières à Agni, source de toute pureté, gardien de nos vœux, vainqueur des Asouras. Je viens, par Pholocauste, charmer Vcswiinara qui est assis sur le gazon (sacré), et disposé à remplir nos souhaits.
2. 0 Agni, tu nais, et déjà tu remplis de ta splendeur le ciel et la terre. 0 Véswftnara, possesseur de tous les biens, par ta grandeur tu délivres les dévas de leur ennemi.
3. 0 Agni, à peine es-tu né, que, maître des mondes, tu les parcours, comme le pasteur visite ses troupeaux. 0 Vêswànara, accorde-nous le fruit de notre œuvre sainte. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
HYMNE XIll.
A AGM, PAR VASICIITHA.
(Mètres : Vrihatî et Trichloubh.)
1. Honorons le pur et brillant Agni, le dieu possesseur de tous les biens, et, allumant le feu (sacré), adressons-lui nos invocations et nos holocaustes.
2. 0 vénérable Agni, nous voulons allumer le feu en ton honneur ; nous voulons t'apporter nos offrandes avec nos louanges. 0 divin sacrificateur, ô foyer d'une heureuse lumière, nous (t'offrons) le beurre du sacriiice et l'holocauste.
3. Viens à nous avec les dieux; (entends) nos invocations, et sois avec nous quand nous disons Vachat '. Nous voulons être les serviteurs d'un dieu tel que toi. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.
HYMNE XIV
A AGNI, l' A K VASICIITHA,
{Métré : Càyalri.)
1. Venez, et déposez l'holocauste dans la bouche du (dieu) libéral, qui est notre premier parent.
2. Pour le bonl:eur des cinq espèces d'êtres -, ce maître de maison, sage et jeune, vient s'asseoir dans nos demeures.
1. Exclamation ilu priMio qui fail l'offrande. '2. Voy. pa^'i' i'>. l'ol. 1, nute I.
3. (ju'Agni conserve de toute part notre bien. Qu'il nous garde contre le mal.
'(. Je chante un hymne nouveau en l'honneur d'Agni, épervier céleste. Qu'il nous comble de ses riches présents.
5. 0 Agni, au milieu des feux du sacriiice, tes trésors brillent h la vue; ta richesse ressemble à celle (d'uQ père de famille) entouré de ses enfants.
6. Qu'Agni accoure à la voix de ceux qui disent Vachat ; que ce (dieu) pontife et porteur de l'holocauste exauce nos prières.
7. 0 Agni, ô divin maître des nations, nous t'invoquons par nos vœux, dieu brillant et fort.
8. Brille nuit et jour; nous allumons tes feux éclatants. Sois à nous avec toute ta force.
9. Pour obtenir tes présents, les sages viennent t'honorer par leurs œuvres. L'immortelle (Prière) ' (accourt) vers toi avec ses mille offrandes.
10. L'immortel et adorable Agni, clair et brillant, exempt de souillure, auteur de toute pureté, met en fuite les Rakchasas.
11.0 maître, enfant de la Force, et toi, Bhaga, apportez-nous la richesse, et donnez-nous l'opulence.
12. 0 Agni, et vous, divin Savitri, Bhaga et Diti, accordez-nous uneglorieuse famille et l'abondance de tous biens.
13. 0 divin et immortel Agni, garde-nous contre le mal, et brille tes ennemis de tes traits dévorants.
li. Protège tes serviteurs, et que ta protection soit grande, forte comme le fer, invincible, infinie dans sa munificence.
ITj. (Dieu) indomptable, conserve-nous nuit cl jour contre le mal, nuit et jour contre le méchant.
A AGM, PAR VASICUTIIA.
[ilèlre : Vrihati.)
1. Eu votre nom j'invoque dans ce sacrifice l'innnortel Agni, le petit-lils de la Force, maître iutelligeat et dévoué, messager de tous les (dieux), honoré par de riches sacrifices.
2. Il attelle ses deux (coursiers) brillants et doués de tous les biens. Il accourt à notre prière, el le Sacrifice, avec ses rites et ses cérémonies, (accueille) le maître des richesses, le bienfaiteur des peujiles.
1 i;ilc pnrli' II! iHiiii tVAkcliarà.
RIG-VÉDA. — SECTION CINQUIÈME
3. Le (dieu) libéral est invoqué, l't sa splendeur éclate. La fumée s'élève, mêlée de vives lueurs, et va toucher le ciel. Les prêtres ont allumé les feux d'Agni.
i. Ainsi nous te choisissons pour être un glorieux messager. Amène les dieux au sacrifice. 0 Mis de la Force, accorde-nous tous les biens (que peut désirer) un mortel : c'est pour cela que nous venons à toi.
5. 0 Agni, tu es dans le sacrifice le maître de maison et notre pontife. 0 (Dieu) sage, magnifique et purifiant, remplis ta fonction de prêtre, et conduis-nous à la richesse.
(j. 0 (Dieu) puissant, accorde à celui qui t'offre le sacrifice une heureuse opulence ; car c'est toi qui donnes l'opulence. Encourage, au milieu de nos cérémonies, et les prêtres et celui qui par ses louanges exalte ta grandeur.
7. 0 Agni, objet de nos invocations, que les maîtres (du sacrifice) obtiennent ta bienveillance. Ces riches conducteurs des peuples ont des troupeaux de vaches adonner.
S. 0 (Dieu) puissant dont les oreilles s'abaissent pour nous entendre, lia ", le ghrila à la main, siège dans nos demeures au milieu de l'abondance (des ofTrandes). Protége-nous contre l'ennemi, contre le méchant. Accorde-nous ton secours.
9. 0 prudent Agni, ta bouche, ta langue agréable reçoit (nos présents). Apporte-nous la richesse, à nous maîtres (du sacrifice), et fais le bonheur de celui qui te présente l'holocauste.
10- 0 (Dieu) adorable, défends contre le mal ceux qui, avec l'espoir d'une grande renommée, prodiguent les présents de chevaux et de richesses : entoure-les de tes secours protecteurs.
H. Le dieu possesseur de tous les biens attend de vous de copieuses offrandes. Arrosez-le (de ghrila); rassasiez-le (de vos mets); Agni se charge de vos holocaustes.
12. Les Dévas ont institué ce (dieu) sage comme pontife, comme porteur (des offrandes). Qu'Agni accorde au peuple, qui le sert et qui l'honore, la richesse et l'avantage d'une forte famille.
HYMNE XVI
A AGM, PAR VASICHTHA.
OWres : Tiichtoubh <•( UwipaJà.i
1. Que les feux d'Agni s'allument au bois du foyer. Qu'on étende le gazon.
