I.\DE. — POÉSIE LYRIUL'E

[Lect. II.'

Le gazon a été préparé. Agni, (attendu) eouime un .sacrificateur, est doucement invite par nos louanges. Je m'adre.sse avec respect à ces vénérables inéres ' d'où tu vas naître, ô (dieu) toujours jeune et adorable.

4. Aussitôt les sages enfants de Manou ont enfanté celui qui va diriger pour eux le char du sacrifice. L'heureux maitredes peuples, Agni, aux paroles de miel, (au cœur) droit, est placé sur son foyer.

5. Il vient d'arriver, il est établi dans la maison de l'homme, environné (de ses serviteurs), cet Agni qui soutient tout, ce prêtre qui porte (nos offrandes), ce bienfaiteur dont le Ciel et la Terre augmentent la grandeur, et que le sacrificateur honore.

G. Cependant les prêtres, avec leurs huiocausles, développent toute la suite des prières -; les autres, aidés des femmes ', ont paré (fenccinte sacrée) ; quelques-uns (par leurs chan Is) on t charmé l'oreille des peuples; d'autres ont allumé les feux de mon sacrifice.

7. U Agni, ô fils de la Force, les Vasichthas t'implorent comme maître de la richesse. Uonnenous l'abondance, à nous, chantres ou seigneurs. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.

llVMNi; vil.

A ACM, PAR VASICHTUA.

Illéire : Trichtoubh.j

l.Les feux du royal Agni, du (divin) Arrja sont allumés au milieu de nos invocations ; sa face est arrosée de ghrita. Les prêtres assemblés le chantent en lui offrant l'holocauste. Agni a brillé avec les Aurores.

2. L'heureux sacrificateur, le magnifique Agni se lève, et sa grandeur est proclamée par Manou. Il développe ses rayons; placé sur (le foyer) de terre, le (dieu) dont lu trace est noire croît aux dépens des plantes (qu'il dévore).