Voyez quel est ce personnage, pa,^o 104, col. 2. note
'IIKSII' LYlUniK.
[LccI. IV.
se livre à l'œuvre (pieuse), qui présente l'iiolocauste. Vos secours sont invincibles; oui, vos secours sont tout-puissants.
17. De même que nous accumulons pour notre fortune et capitaux et intôrcMs, de nu^nie, en faveur de Trita, nous réunissons toutes les œuvres qui nous tiennent éveillés. Vos secours sont invincibles; oui, vos secours sont tout-puissants.
18. Puissions-nous obtenir la victoire et la richesse! puissions-nous rester sans reproches ! 0 Aurore, repousse ce qui pourrait nous faire craindre (le jour) qui nous éveille. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tûul-puis.-;ants.
(iirhcs- : Trichluuhli el lijagatî.j
I. Animé de sages et pieuses pensées, je veux prendre le miel doux et nourrissant de ce (maître) éclairé près duquel accourent tou.s les dieux el les niorlels.
■1. Descends au fond (des cœurs). Sois assez fort pour arrêter la colère divine. 0 Indou ', ô toi qui cultives l'amitié d'Indra, ouvre-nous la porle d'une heureuse o|)ulenrc.
:î. 0 immortel Soma , buvons (ta liqueur). Soyons immortels (comme toi). Allons à lalumière, et connaissons les dieux. Que peut contre nous l'ennemi ? Que peut un mortel méchant '?
4. Coule heureusement jusqu'à notre cœur, ô Soma, rt doux breuvage, et sois pour nous'de même qu'un bon père jiour son enfant. 0 sage et illustre Soma, montre-toi comme un vériUible ami, et prolonge notre vie.
■^. Une ces liqueurs glorieuses et libératrices, de môme que les bœufs (conduisent heureusement) le char auquel ils sont attelés, me conservent des atteintes de la vieillesse, et me sauvent de la fatigue.
II. On allume le bm en l'agilanl. 0 Sonia, étouffe-moi delà même manière. Agis en maître^ et donne-nous l'opulence. Dans l'ivresse que tu me causes, je t'implore. Tu es riche; viens nous iirner de ta richesse.
7. 0 royal Soma, nous désirons obtenir ton iHM'uvage, comme un liiTitage paternel. Prolonge notre vie, de même que le soleil (multiplie) les jours qui font l'ornement (du monde).
S. (J royal Sonia, accorde-nous ta bénédiction. .Nous sommes tes serviteurs. Écoute-nous. Notre ennemi courroucé vient en nous menaçant. 0 Indra, ne uous livre pas à son caprice.
9. 0 divin Soma, tu es le gardien de nos corps; tu circules dans tous nos membres, et tu surveilles nos actions. Si jamais nous manquons à les œuvres, sois un ami assez généreux [lour nous pardonner.
H). O(Dieu) que traînent deux clievaux azurés, je veux être l'ami de celui ([ui coule doucement dans ma poitrine, et m'abreuve de son flot salutaire. Au nom de ce soma préparé par nous, je prie Indra de protéger mes jours.
11. (Jue les Maladies reculent épouvantées; ([u'elles tremblent sans pouvoir avancer, et se perdent dans les ténèbres. Que le grand Soma s'élève vers nous ; il vient nous apporter une longue vie.
l'.'. 0 pères (du sacrilice), que celle liqueur immortelle pénètre le camr des mortels; que Soma soit honoré par l'holocauste. (Jue nous obtenions des preuves de sa faveur et de sa bienveillance.
13. 0 Dieux sauveurs, soyez-nous favorables. Me nous laissez pas en proie au sommeil, ni au blâme. Que chaque jour, amis de Soma et entourés d'enfants courageux, nous vous adressions l'hommage du sacrilice.
11. Viens donc, ô Soma, toi qui donnes l'abondance, qui connais la félicité, qui surveilles nos o'uvres. 0 Indou, à toi qu'accompagnent les (Marouts), auxiliaires (d'Indra), garde-nous de tous les côtés.
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A A G M , I' A II 11 11 A 11 <; A, 1 I L S D i; I' 11 A l. A T H A .
I. 0 Agiii, viens avec, les Feux. .Nous l'honorons comme sacrilieateur. Qur l'unclueuse libation te soit présentée, à toi j^raïul |iontife assis sur It; gazon.
1. Los manuscrits ilii luxle ilonnciil iri 19 v.irgas ilniil il n'est point qucslioii dans les coinincnlaires. Je n'ai pas cru devoir les traduire. Ce n'est point une lacune dans les coninienlaires. La division par anouvàkas et par vargas est complète. Ici linit le sixième anouvàka du huitième mandala, et commence le septième anouvdka. Ici finit le treizième varga de la lecture iv de la sixième section, el commence le quatorzième, lequel dans les manuscrits du texte se trouve être le trente
fLi-rt. IV.
I!li;-VKI)\. — SECTION SI \ I ii \l K.
■J. 0 Angiras, à fils do la Force, les cuillers s'élèvent vers toi dans le sacrifice. Nous invoquons dans nos cérémonies l'antique Agni, le petit-fils de l'Offrande, dont la chevelure est liuniiile de ghrita.
?>. 0 purifiant Agni, tu es un sacrificateur sage, éclairé, adorable. 0 (Dieu) hrillant, lu es le premier des prêtres, digne d'être réjoui par nos offrandes, et d'être chanté par les hymnes des sages.
i. 0 |Dieu) inunoi-lel et toujours jeune, amène à notre fête les dieux avides de nos offrandes. 0 protecteur (puissant), viens, et réjouis-toi des mets que nous t'avons préparés par nos œuvres.
ô. Sage et brillant Agni, (dieu) sauveur que nous appelons Rita, tu étends tes larges feux, et les prêtres éclairés t'honorent.
G. Revêtu du plus vif éclat, luis pour le peuple ; donne le bonheur à ton serviteur; tu es grand. Que mes maîtres soient sous la protection des dieux, vainqueurs de leurs ennemis et entourés de feux brillants.
7. 0 Agni, à toiqu'environnent de doux rayons, de même que tu dévores sur ton (foyer) de terre le bois qu'on y amasse, brûle ainsi celui qui veut à notre détriment s'approprier l'effet de nos prières.
8. Ne nous livre pas au mortel qui, abusant de sa force, nous attaque en ennemi, et se réjouit du mal qu'il fait. 0 (Dieu) toujoursjeune, sauve-nous partes secours puissants, fortunés, vainqueurs.
y. 0 vigoureux Agni , maître de l'offrande , sauve-nous, (touché) d'une première, d'une seconde, d'une troisième, d'une quatrième prière.
11). Harde-nous contre tout impie Rakchasa. Conserve- nous dans les combats. Nous nous adressons à toi qui es notre plus proche parent, pour que tu nous aides à honorer les dieux et à augmenter notre fortune.
11.0 purifiant Agui, (o Dieu) qui sympathises avec nous, daigne nous diriger, et donne-nous une opulence honorable, que tout le monde envie, et qui nous procure l'abondance et la gloire.
12. 0 (Dieu) trésor de puissance, accorde-nous une puissance qui nous fasse triompher dans les batailles de ces superbes ennemis que dirige con-
deuxième. J'ai cru que c'était là une interpolation, dont le caractère n'est point celui des interpolations que nous avons déjà rencoiilrées C'était autrefois un style lâche, énervé, évidemment moderne : ici c'est le style ordinaire du Rig-Véda; mais les phrases paraissent formées en grande partie de centons connus. Le commentaire ayant passé sous silence ces divers morceaux, m'a semblé les avoir condamnés.
tre nous leur orgueil. Kxauce nos prières en nous faisant connaître la richesse.
13. Agni agite (sa tête) comme le taureau qui aiguise ses cornes. Ses mâchoires sont armées de dents pointues : le fils de la Force ne peut être attaqué impunément.
l 'i. 0 Agni, (noble) laureau, tu ne peux être attaqué impunément : tu apparais avec des dents (menaçantes). 0 sacrificateur, fais préparer nos holocaustes et nos invocalions. Donne-nous les biens les plus beaux.
lô. Tu reposes dans l'Aranî au sein de tes deux mère.^ '. Les mortels allument tes feux. Sans retard tu portes les holocaustes de ton serviteur. Tu règnes au milieu des Dévas.
ICi. Sept sacrificateurs ^ le célèbrent, ô Agni, bienfaiteur infatigable. Ta chaleur fend la nue; 0 Agni, ton rayon brille sur les nations.
17. Placés sur un pur gazon, entourés des mets (sacrés) et des foyers toujours allumés, invoquons en notre faveur et à plusieurs reprises l'inébranlable Agni, qui est le pontife des humains.
IS, 0 Agni, (ton serviteur) te demande avec instance la protection, au prix do ces chants pieusement harmonieux qu'il t'adresse. Nous désirons ton secours; appoite-nous une abondance heureuse et variée.
19. 0 divin Agui, ù toi qui cè'lèbres (les dieux), tu es le maître des peuples; tu bri'iles le Rakchasa. Tu n'es pas un étranger pour nous, ù grand (Dieu) ; tu es le maître de la maison. Tu es le gardien du ciel, et notre commensal.
20. 0 Agni, trésor de lumière, qu'aucun Rakchasa, qu'aucun mauvais génie ' ne s'introduise chez nous. Éloigne de nos demeures la faim indigente, et les Rakchasas qui abusent de leurs forces.
J'AK JMIAII C I
1. Un'IniIra vienne, et entende la double voix (de nos hymnes et île nos invocations). Que le
