Surnom il'.Vjjni

S!. IVinJjaiiya c-sl lo nuage, qui est le père du toutes les plantes, et entre autres du Soma.

3. Les Ondes peuvent ùlre sœurs de Soma : elles viennent, comme lui, du nuage.

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SECTION SEPTIEME

HVMNE VllI.

(ile.'re : Djagatî.)

1. 0 maître des choses saintes ', le vase des purifications est préparé. Tu le remplis tout entier; mais ton corps s'y trouve dépouillé violemment de ses souillures. Il s'y confond avec les Ondes chargées de caillé.

"2. Le vase qui contient le brûlant (Sonia) est préparé. Les rayons (du dieu) s'étendent avec un rapide éclat sur le foyer de l'être brillant -. Ils éclairent le sacrificateur, et .s'élancent avec vivacité sous la voûte du ciel.

3. Soma ^ dès le matin allume le feu des .aurores ; il sème (la clarté), et avec force il porte les mondes. Les Pitris *, gardiens des hommes, l'ont reçu comme nourrisson, et ont développé la merveilleuse magie dont il est l'auteur.

4. Sous la forme du Gandliarva = (céleste), il occupe une place glorieuse, et veille à la naissance des dieux. Maître puissant , il enchaîne notre ennemi. Les (hommes) pieux sont admis à goûter son miel (savoureux).

'). 0 (Soma), ô toi qui formes l'holocauste, tu te fais de ta tige une espèce de vêtement. Tu apparais dans la demeure du sacrifice, où siègent les dieux. Roi préparé pour le combat, tu montes sur ton char qui est le vase des purifications, et, par les mille voies qui te sont ouvertes, tu vas conquérir pour nous l'abondance.

m M. NE IX.

A SOMA, PAR PRADJAPAIM, FILS DE VATCII. (l/i/rc ; Djagali.;

I. Prudent (Soma), qui répands les Ondes et cuivres les dieux, coule pour Indra, Varouna,

1. L'autL'ur Jonne à Soma un des surnoms d'Agni, Bralimanaspali.

i. Ce distique présente deux fois le génitif divah ; je le fais rapporter la première fois à Agni, comme plus liaut ; je lui donne, la seconde fois, le sens do ciel. Cependant je pourrais traduire ce dernier passage en disant aussi que les nnjons couvrent le dos du lumineux Agni. Pour bien comprendre la pensée de l'auteur, il faut se rappeler que la libation est jetée sur le foyer; les matières grasses qu'elle contient excitent l'ardeur du feu; la flamme qui s'élève éclaire le lieu du sacrifice, et illumine le ciel.