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'Jlilre ; TricliloMl.li.;

1.0 Indra, iii;ntre de la riches>e, lums désirons l'opulenre. .Nous saisissons la iiiaiii droite. 0 maître des Vaches (célestes), nous te roiinaisson<! Donne-nous des trésors abondants et variés.

2. (Nous savons quel tu (s doué de bonnes armes, que lu es capable de nous protéger, que lu tourbes aux quatre mers, que tu es le garilien

lie la l'irbe-se. que. ili;;ne de liiliange-: el rempli

I de qualités, lu as la force de déchirer (tes ennei mis). Donne-nous des trésors abondants et variés.

:"!. (Nous savons que) tu es, o Indra, grand, large, profond: que tu as des racines étendues; qu'honoré par les Dévas, fêté par nos cérémonies , célébré par nos Richis, tu es pour tes ennemis un vainqueur redouté. Donne-nous des trésors aiiondants et variés.

'i. (Nous savons que) tu es, ù Indra, un défi'nseur puissant, un bienfaiteur généreux, un (maître) juste, doué d'une intarissable abondance, entouré de sages et de héros, ennemi vainqueur des Dasyous, dont tu brises les villes. Donnenous des trésors abondants et variés.

ô. (Xous savons que) tu es, ô Indra, un héros qui répands le bonheur, qui jettes les biens par centaines, par milliers; qui es entouré de chevaux, de chars, de guerriers; qui traînes à ta suite des troupes fortunées de sages et de héros. Donne-nous des trésors abondants et variés.

G. La Prière se présente devant le (dieu) juste et prudent (que l'on surnomme) Saptagou ' et Vrihaspati, (devant ce dieu) qui, né d'Angiras -, mérite nos adorations. Donne-nous des trésors abondants et variés.

7. Mes hymnes et mes prières arrivent vers Indra, comme des messagers respectueux. Mes paroles partent de l'ànie et doivent toucher au cicur. Donne-nous des trésors abondants et variés.

8. 0 Indra, donne-nous ce que je te demande : (donne-nous) une large habitation, qui ne ressemble pas à celle des autres. Que le Ciel et la Terre nous accordent cette faveur! Donne-nous des trésors abondants et variés.

Tiichtnubli c/ Djagati.

I. (Indra parle.) .le suis l'antique possesseur de la richesse. C'est moi qui produis conlinuellenient l'opulence. Les hommes me regardent comme un père. .!(> donne l'abondance à mon servileni'.

1. Le cijiniiicnlalinir pense qu'il est ici qucsiion du riclii SapLagou, auteur de cet liymne. J'ai vu dans ce mot une ôpillièle du dieu Agni, lionoré par sept liolocaustcs ou par sept espèces do métros pnétiiincs. Le mot ri'iAasjw/i est expliqué aillfurs : il sit'iiilic miiilre du large sacrifice.

2. V'oy. ]iagc 11. col. 2, iiol.' 1, H pnL'o .'i!). col. 2, noie :;.

i',ii;-vi-:i)A.

|Ler,l. i.i

1. C'est moi, ladra, qui me détendis avec la tète du lils d'Athanvau '. Eu faveur de Trita -, j'ai fait venir les vaches d'Ahi. J'ai donné la mort aux Dasyous. J'ai livré à Dadhyantch (et| à Màtariswan les montasaes (célestes).

:3. Twachlri a fait pour moi la foudre de fer. Les Dévas ont mis eu moi la force. Ma force, comme celle du Soleil, est invincible. Je suis inaitre et dans le passé et dans l'avenir.

'i. Avec mon arme je conquiers pour mon serviteur des milliers de biens, de l'or, des ondes, des vaches, des clievaux, quand je me trouve i réjoui par les libations et les hymnes.

5. Je suis Indra, et personne ne peut me vaincre en magnificence. Je ne suis point soumis à la mort. Versez donc la libation en mon honneur, et priez. Les enfants de Poùrou sont mes amis, et je ne vous manquerai pas.

ti. .Mon bras est ferme : incapable de courber, j'abats les orgueilleux qui s'élèvent contre moi ; je frappe ceux qui provoquent Indra, et qui osent pour le combat se fabriquer un tonnerre.

7. Seul, je reaverse un adversaire; j'en puis vaincre deux. Que pourraient-ils même, trois ensemble'? Sans effort je terrasse de nombreux ennemis. Comment peuvent me blâmer ceux qui ne me connaissent pas?

8. En faveur des Goungous "■, j'ai donné à Ati- Ihigwa *, pour nourrir son peuple, un aliment formé de la substance de Vritra. C'est alors que je me distinguai par la défaite du cet Asoura, et la mort de Parnaya et de Carandja =.

9. Xami, llls de Sapa ", m'a du l'abondance et le bonheur. (0 Richis), unissez-vous à moi pour rechercher les Vaches (célestes). J'ai donné de la force à sou arme dans les combats, et je l'ai rendu lui-même célèbre et glorieux.

|ii. (Quand nous combattons), l'un des deux rivaux brille (des feux) de Soma, qui le remplit et le garde: l'autre apparaît sous les traits (fournis par Dadhyantch) '. Celui-ci, qui a osé m'attaqucr, moi pareil au taureau à la corne afiilée, se trouve enchaîné au sein même de ses ténèbres.