Les prêtres, par leurs saintes pratiques, ont

1. Trila est la libation des trois Savanas. Viblioûvasoa doit cire un nom du sacrifice.

2. Cette Vache, qui est la flamme du foyer, est appelée Aghiiyà {non lœclenrja).

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fait et amenv parmi les enfant-; do Manou cet adorable et fortuné sacrificateur, qui vient à nous pour diriger nos cérémonies, cet liôte des mortels qui ijurifie (la terre) et porte nos holocaustes.

j. Les insensés ont amené le (ilieu) sensé, le vainqueur des mondes, le maître qui soutient le sage et brise les villes (rélestes), lis ont établi (dans le sacrifice) l'enfant (de l'Aranî), pour être un riche trésor d'hymnes et de prières; (ils l'ont lancé) comme un coursier aux poils dorés.

0. Il s'enloure d'une ceinture (de flammes); il allume dans nos demeures ses triples feus, et vient s'asseoir sur le foyer. Kt, de là, le (dieu qu'on appelle) Damoûnas, rassemblant les (offrandes) de ses serviteurs au milieu de l'appareil des diverses cérémonies, accueille les hommages des prêtres.

7. Cependant les Feux puriliants et immortels, gardiens rapides et indomptables, s'élèvent avec la fumée, prennent une teinte blanche, se placent sur le bûcher, pareils à l'impétueux Soma. S. Agni promène sa langue tremblotante; il veut le bien de la terre. Les enfants d'.Vyou ont reçu ce (dieu) purifiant et loi'tuné, ci' brillant sacrificat{!ur, ce pontife éminent.

9. Le Ciel et la Terre qui l'ont engendré, les Ondes, TwaclUri, les Bhrigous, dont les efforts l'ont produit, Màbariswan et les Dévas ont donné Agni à Manou, pour qu'il fût le premier objet di' ses louanges et de ses sacriliccs.

10. 0 Agni, les Dévas et les enfants de Manou, remplis di' désirs, ont voulu que dans le sacrifice tu portasses les holocaustes. Je te chante dans la (sainte) cérémonie; donne-moi l'abondance. Celui i|ui honore bs dieux obtient la plénitude (II' leurs faveurs.

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