Nous iiivnipiiins ces enfants de licmilra

sages, purs, redoutables, et dispensant la pluie. Honorez, pour votre bonheur, cette famille des Marouts, forte, libérale, victorieuse, et parcourant le domaine des airs.

13. 0 Marouts, le mortel que vous protégez surpasse tous les autres en puissance ; ses coursiers ont de gras pâturages, ses gens ont la richesse; il voit croître son opulence et la renommée de ses sacrifices.

14. 0 Marouts, donnez à nos nobles seigneurs un (ils fort dans ses œuvres, diflicile à vaincre dans les combats, magnifique, robuste, opulent, éclairé, et digne d'être chanté. Puissions-nous, pendant une centaine d'années, célébrer une telle famille!

15. 0 Marouts, accordez-nous une fortune qui soit stable; que nos gens soient pleins de force, qu'ils soutiennent les attaques de nos ennemis. Une cent, que raille trésors augmentent notre richesse ! Que, dès le matin, nos protecteurs viennent recueillir le tribut de notre prière.

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A AGNI, l'AH l'A HAWAII V, K I 1. S HE SACll, PKTIT-

IlLS DE VASICIITA.

)l,tie : Dwîpailil.)

1. Tel (jue le brigand qui se renferme dans sa caverne avec son bétail, (tu te caches) ', à (dieu), qui te joins au sacrifice et qui portes les offrandes I

2. Cependant les (l)évas), tes sages compagnons, suivent tes traces-; et tous, habiles sacrilicateurs. ils savent te retrouver.

3. Les Dévas poursuivent le cours des saintes cérémonies; et bientôt (le dieu) s'est entouré de (rayons) abomlauts et brillants comme la lumière du ciel.

'i . Les ondes (sacrées)^ augmentent sa force ; leur (doux) breuvage fait grandir cet heureux nourrisson, né au giron du sacrifice.

5. Tel qu'une agréable- végétation, que la terre étendue, que la colline chargée de fruits, que l'eau salutaire;

t). Tel que le coursier débarrassé de ses liens, (|ue la mer impétueuse, tel est .\gni. Qui donc peut le maîtriser?

(}U(> le s.icrilicalcur les appelle û venir pioiiilre pari aux libations. Co sont eux qui exciteol le feu. C'e.sl Mnliiriswau qui l'apporle n Mrinoii,

1 . Le poêle désigne ainsi ces nuages rougeàtres qui .innnncent le vent.

2. Je ferai remarquer que le mol prichati signifie à Ij fois daim el ifuultc de pluie.

1. Le cuinuienlaire (lil que le ilieu se cache dans l'.\s\salllia iasiviitlliaijuulià), Ijois dont esl formé l'arani.

'2. Le uiul piida conlenu dans ce vers est amphibologhpie ; il s'explique par pied dans ses deux slgnifioalions, membre du corps humain el membre de vsrs,