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moyennant une certaine quantité de blé, puisque dès le 28 mars suivant, il obtient de l’échevinage l’exemption des droits de la ville pour le passage dudit blé (1).

Le procès-verbal de visite du 26 avril i5o3 indiquait encore plusieurs travaux de détail à exécuter, comme « de remettre des capitiaux en plusieurs lieux aux remplages de forme des verrières auprès d’iceux piliers »; il fallait encore abattre « aucuns boutz d’amortissemens ou espis des pilliers des clèrevoies », ainsi que plusieurs colonnes hors des tours et en quelques autres endroits, lesquelles, menaçant ruine, risquaient d’entraîner dans leur chûte de graves accidents, et enfin réparer un coin d'un pilier de l'arc boutant sur la chapelle Saint-Jacques (3o ab ou 32 ab). On ne voit d’ailleurs évidemment plus trace aujourd'hui de ces menues réparations; de semblables ont dû être faites à beaucoup d’autres époques.

Enfin le procès-verbal ajoute qu’il fallait « réparer et relier deux fentures estans en la croisée d’icelle église auprès du grand os dessus le cloître Saint-Nicolas », c’est-à-dire, boucher deux fentes dans le pignon du croisillon sud du transept,

auprès de la grande rose. Ces fentes s’étaient sans doute produites entre les constructions du xme siècle et celles du xive, lesquelles, nous le verrons, ne sont pas liées (2).

« La tradition nous apprend », dit Pagès, à propos des chanoines Dumas et de Coquerel, morts l’un en 1 5 1 7 et l'autre en 1 52 1 , et enterrés non loin de là, « que ces deux illustres chanoines, firent construire à leurs dépens une muraille qui fortifie celle que l’on avoit bâtie auparavant à cette partie de la croisée, (du côté sud), que l’on trouvait trop délicate pour résister à la violence des vents qui agitent ce côté de la cathédrale » (3). Ce que dit ici Pagès a-t-il quelque relation avec le travail mentionné au procès-verbal de i5o3 ? Ce passage du chroniqueur Amiénois n’est malheureusement pas très clair. Il est certain que le dessin flamboyant de la rose de ce côté s'accorderait assez bien avec cette époque, et de plus nous verrons qu’au-dessus du gable du xive siècle qui décore inté¬

rieurement la porte de la Vierge dorée, est une statue en pierre peinte de saint Michel, aux armes des Coquerel, qui, par son style, est évidemment aussi des environs de l’an 1 5oo.

Remarquons enfin qu’au milieu du remplage flamboyant de la rose occidentale, dont le dessin est assez analogue à celui de la rose du croisillon sud, se trouve aussi

un écusson sculpté aux mêmes armes. On en a tiré argument pour attribuer ce

nouveau remplage au même chanoine de Coquerel. Son épitaphe le qualifie d’ailleurs, de « grand zélateur de l’honneur de Dieu, des povres et de la fabrique de céans ». Les ornements peints sur le vitrail de cette rose sont déjà dans le style de la Renaissance.

Il est à présumer que ces divers travaux se rattachent à une restauration générale de la cathédrale, qui, commencée dans le courant du xvc siècle, aurait été terminée vers i525 ou i526. L’inscription du cierge pascal de 1696, porte en

(1) Échevin. du 28 mars 1498, date renouvelée. Arcfi. de la ville d'Amiens, BB 18, fol. 36.

(2) Cf. Goze, Documents concernant des réparations effectuées dans la cathédrale d'Amiens en 1497 et 1909, dans Bull, du coin, de la langue , de Vhist. et des arts

de la France, t. I, 1852-53, pp. 565 à 571. Inutile de dire que ce travail, comme la plupart de ceux de cet auteur, renferme bien des inexactitudes. — Viollet-le-Duc, Dict. Rais, d'archit., t. II, p. 403, fig. 8.

(3) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 221.

HISTOIRE

effet cette mention : « A compléta ejus restauràtione, 170 », soit i526 (1). C’est évidemment à cette grande restauration qu’il faut rattacher notamment la réfection des pinacles des piliers buttants de la nef et celle des balustrades de style flamboyant qui régnaient naguère au-dessus des chapelles du chœur et de la nef, travaux dont nous ne connaissons pas la date exacte, mais qui ont certainement dû être exécutés à la fin du xve siècle ou au commencement du xvie (2).

En 1 5 1 g, la cathédrale fut, paraît-il, endommagée par un grand vent ; mais nous ne savons rien des dégâts qui en furent la suite (3).

Lorsque Pierre Tarisel mourut en i5io, on ne sait à qui fut confiée la direction des travaux de maçonnerie de la cathédrale. Toujours est-il qu’en 1 538, maître Jean Bullant, qualifié de maître maçon de la cathédrale d’Amiens, est appelé à Doullens pour rebâtir l’église Saint-Martin détruite par un incendie (4). Un Jean Bullant, maître maçon, figure encore avec Jean Le Roy et Jean Pierre, maîtres charpentiers, dans un procès-verbal de visite de réparations à faire au moulin Boucard appartenant au chapitre ; ce procès-verbal est souscrit de leurs signatures et daté du i5 novembre 1 56 1 (5).

Il y eut à Amiens au moins deux maîtres maçons du nom de Jean Bullant, le premier mourut en 1 555, laissant pour fils Hubert et Michel (6). C’est celui qui, en 1 538, était maître maçon de la cathédrale; on ignore son degré de parenté avec l'autre Jean Bullant mentionné dans l’acte de i56i. Celui-ci lui succéda-t-il dans sa charge de maître maçon du chapitre? C'est ce que l’acte précité ne nous dit pas (7).

Le nom de maître Simon Mautre, charpentier de la cathédrale, nous est révélé par un article des comptes de l’Hôtel-Dieu d’Amiens, de i53o-3i (8).

(1) Inscript, du cierge pascal de la cath. d'Ara. de 1696. Bibl. d’Am., ms. 840, p. 119. — Les dates que donne cette inscription du cierge pascal ne sont pas toujours absolument exactes, parce que le calcul n'a pas été bien fait, mais les faits auxquels il fait allusion le sont.

(2) C’est sans doute aussi pour ces travaux que le chanoine Jean d’Yppre, décédé en 1492, et qui appartenait à une des plus illustres familles bourgeoises de la ville, aurait fait à la fabrique les libéralités auxquelles il est fait allusion dans son épitaphe par ces mots : « qui fut grand bienfaiteur de la fabrique d’icelle (église) ».

(3) Bibl. d’Am., ms. 510, fol. 8, v°.

(4) Dusevel, dans Revue des Sociétés Savantes, 4e série, t. I, 1865, p. 389, d’après les registres aux comptes de la fabrique de St-Martin de Doullens.

(5) Arch. de la Somme, Chapit. d’Am., Arm. II, 1. 36, n° 6.

(b) Arch. de la ville d’Am., BB 29, fol. 63 v°.

(7) Les Bullant ont formé à Amiens, depuis la fin du xvc siècle, une famille de maçons très nombreuse. Indépendamment des deux Jean, déjà cités, j’ai relevé André Bullant (1457-1458), Guillaume Bullant (1467), Martin Bullant (1425), Philippe Bullant (1425), Hubert Bullant (1559-1582), Michel Bullant (1559-1582), sans doute les deux fils du premier Jean. Celui-ci est déjà cité

comme maître maçon à Amiens dès 1525 dans les comptes du château de Lucheux (Dusevel, dans Picardie, t VII, p. 198). Il est souvenL mentionné dans les registres de la ville d’Amiens, et il semble avoir joui dans cette ville d’une très grande notoriété. L’autre Jean ne paraît pas avoir été moins célèbre ; son nom figure peut-être plus souvent encore dans les registres de la ville. En 1562, il fut nommé maître maçon de la ville d’Amiens, en remplacement de Jean Descaubry, décédé (Arch. de la ville d’Am., BB 35, fol. 155). Il mourut en 1582. {Ibid., BB 45, fol. 139, 153, 160). Ni l’un ni l’autre n’ont rien de commun avec le célèbre Jean Bullant d’ÉcouenetdesTuileries, architecte du connétable de Montmorency et de Catherine de Médicis et contrôleur des bâtiments du Roi. Celui-ci est mort en 1578 à Écouen, tandis que le premier des deux nôtres décéda en 1555 et l’autre en 1581 ou 1582, comme nous l’avons vu. Quand il n’y aurait que cette preuve, elle serait péremptoire. C’est sans preuves que Bauchal (Nouv. Dict. des Arehit. Français), suppose celui-ci fils du premier Jean Bullant, d'Amiens et frère du second. — Vov. Lance, Dictionn. des Arehit. franç., t. I, p. 114.

(8) k Item a esté donné et paié à maistre Simon Mautre, Carpentier de la grant église d’Amiens, pour avoir aidié à drescher et escripre la déclaration des frais de la couverture et plombage de la grand salle de

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Le i5 juillet i528, un coup de foudre tomba sur le clocher qui s'élevait sur la croisée du transept et le consuma entièrement; on construisit à sa place la flèche élégante qui s’élève encore aujourd'hui à cet endroit. Nous aurons plus loin l’occasion de parler avec plus de détails de cet accident et des travaux qui en furent la suite.

Enfin vers 1544, ü était question de réparer le dallage, puisque le chapelain Pierre Wallet, après avoir fait plusieurs legs, ordonnait par son testament que le tiers du surplus de ses biens serait attribué à la fabrique de la cathédrale « pour ayder à réparer le pavement d'icelle église » (1).

Malgré les importants et coûteux travaux de restauration et d’entretien, dont nous venons de parler, malgré les cris de détresse poussés de temps à autre par le chapitre pour exciter la générosité des fidèles, depuis le commencement mais surtout depuis le dernier tiers du xv° siècle, la cathédrale d’Amiens ne cessa de s’enrichir de meubles somptueux.

C’est dans les pièces d’ameublement : orfèvrerie, peinture et sculpture, que se concentre dorénavant tout l’effort artistique.

La fin du xve siècle et le commencement du xvie fut pour Amiens, après les horreurs de la guerre de Cent ans, après les terreurs des guerres de Charles le Téméraire, une période de paix et de tranquillité relatives. Nous avons dit ailleurs le soupir de satisfaction qui avait accueilli dans cette ville la nouvelle de la mort devant Nancy du turbulent et cruel adversaire de Louis XI (2). Avec la tranquillité, la prospérité revient, et c'est surtout alors que le mouvement artistique qui, depuis la fin du xne siècle, avait toujours continué sa marche en avant, malgré les ralentissements des mauvais jours, y prend tout d'un coup un développement extraordinaire.

Alors on se met à travailler à presque toutes les églises de la ville : Saint-Firmin à la Porte (3) et Saint-Martin au Bourg (4) sont reconstruites, Saint-Jacques (5) et Saint-Germain (6) terminées, Saint-Sulpice (7), Saint-Firmin en Castillon (8),

céans, avec ses paines, labeurs et vacations qu’il a faits pour en drescher par son opinion les constructions dïcelle, xiii s. ». Arch. hospit. d’Am., Hôtel-Dieu, E 142, compte de 1530-31.

p) Testam. de Pierre Wallet, du 2 octobre 1544. Arch. de la Somme, chapit. d’Am., Arm. I, 1. 44, n° 20.

(2) « Messeigneurs ont ordonné que, pour les bonnes nouveles qu’ils ont oyes de la mort du duc de Bourgongne, ils mettront seulement du guet de nuit assis ni ou rai hommes sur les portes, pour le soulagement du peuple de ladicte ville ». Échevin. du 20 janvier 1476, v. s. Arch. de la ville d’Am., BB 12, fol. 77. (Cf. G. Durand, Notice sur V église Saint-Germain l'Ecossais à Amiens, dans la Picardie Jiistor. et monum., t. I, p. 112).

(3) L’église nouvellem. reeonstr., en parti e*sans doute, est consacrée en 1476. (Échevin. des 10 juin, 9 sept., 21 oct. 1476. Arch. de la ville d’Am. BB 12, fol. 52 v°, 57, 64 v°). — Agrandie en 1485. (Échevin. du 5 juin 1485. Ibid., BB 15, fol. 38 v° et 40; compte de 1485-86, fol. 297). — Nouveaux agrandissem. en 1490. (Echevin. du 21 juin 1490. Ibid., BB 16, fol. 82 V0; compte de 1489-90, fol. 125).

(4) Reeonstr. en 1476. (Échevin. des 15 juill. 1476 et 3 févr. 1476, v. s. Arch. de la ville d’Am. BB 12, fol. 54 et 79). — Agrandie en 1480. (Échevin. du 2 juin 1480, Ibid., BB, 13, fol. 141). — Nouveaux travaux en i486 et 1487. (Échevin. du 20 juill. 1487. Ibid., BBi5,fol. 104 v”, et compte de 1486-87, fol. 25). — Consacrée en 1490 ou 1491. Ibid., compte de 1490-91, fol. 85).

(5) Échevin. des i9 oct. 1478 et 24 janvier 1487, v. s. Arch. de la ville d’Am , BB 13, fol. 37 v°, et BB 15, fol. 144 v® et 165 v°.

(6) G. Durand, Notice sur l’église Saint-Germain l’Ecossais.

(7) Constr. d’une chapelle en 1492. (Échevin. du 23 juill. 1492. Àrch. de la ville d’Am., BB 16, fol. 189 V0).

(8) Constr. d’une chapelle en 1477. (Échevin. du 11 août 1477, Arch. de la ville d’Am., BB 12, fol. 103 v°). — Agrandissem. en 1478. (Échevin. des 26 oct. 1478 et 22 juin 1479. Ibid., BB 13, fol. 40, et 92 v°). — En 1499 constr. dans le chœur d’une grande verrière représ, l’hist, de saint Firmin. (Échevin. du 16 avril 1499. Ibid., BB 18, fol. 91; compte de 1498-99, fol. 94).

HISTOIRE

agrandies et embellies, Saint-Leu (i) et Saint-Remy (2) s’agrandissent et construisent leurs clochers, l’abbaye de Saint-Jean s'achève (3), les Cordeliers agrandissent leur église et refont leur clocher (4), les Jacobins élèvent un clocher (5) et construisent une librairie (6) et un dortoir (7), les Augustins achèvent leur cloître (8), construisent une salle capitulaire (9), agrandissent et embellissent leur église (10), les Minimes, nouvellement établis, édifient leur couvent ( 1 1 ) ; le cimetière Saint-Denis- se termine et sa chapelle Saint-Jacques, démolie dans les guerres, est rétablie (12).

Il semble qu’à cette époque tout soit à l’art religieux, cependant les édifices civils continuent aussi' à s’embellir : travaux de peinture et de sculpture à l’hôtel des Cloquiers où l’échevinage avait le siège de son administration, reconstruction des ponts du Cange et Saint-Michel, édification d’une poissonnerie, sans parler des travaux de tous genrês ’ exécutés aux remparts, etc. (i3). Il semble que les particuliers aient aussi fait de même (14).

De tant d’œuvres d’art qui virent le jour à Amiens à Cette époque féconde, quelques-unes seulement sont parvenues jusqu’à nous (1 5), et, à part quelques exceptions, presque toutes appartiennent à la cathédrale. Toutes démontrent d’une façon incontestable que parmi les artistes d’Amiens, maçons, entailleurs d’images, peintres, huchers, un grand nombre étaient d’élite.

(x) Agrandissent, en 1478. (Échevin. des 19 janv. 1477, v. s. et 5 mai 1478. Arch. de la vi'le d’Am., BB 12, fol. 131 v°, et 13, fol. 13). — Agrandissent, et constr. d’un clocher en 1481. (Échevin. des 8 et 23 oct. 1481, 2 juin 1482, 15 févr. 1495, v. s. Ibid., BB 14, fol. 4, 5 v°, 6, 44, 45, BB 17, fol. 99 v°j. — Id., en 1500. (Échevin. du 17 nov. 1500. Ibid., BB 19, fol. 17).

(2) Échevin. des 28 mars 1498 v. s., et 22 nov. 1503* Arch. de la ville d’Am., BB 18, fol. 34 v°; BB 20, fol. 27- — De 1516 à 1522, constr. d’un clocher. (Arch. de la Somme, fabr. de Saint-Remy, 2e carton).

(3) 17 octobre 1479. Mandent, des vie. gén. de l’évêque d’Auxerre. Arch. delà Somme, Abb. de Saint-Jean, LIV, O, 10e carton. — Échevin. du 9 nov. 1479. Arch. de la ville d’Am.. BB 13, fol. 113.

(4) 1485-1512. Arch. de la ville d’Am., BB 15, fol. 38 v° 93 v°; 94 v°; BB 16, fol. 20 v°, 22, 38 v°, 90 v°, 191 v°, 148; BB 17, fol. 172; BB 19, fol. 50; BB 21, fol. 109; comptes de 1486-87, fol. 24 v°; 1491-92, fol. 121 v° ; 1496-97, fol. 72 v°.

(5) Échevin. du 31 août 1484. Arch. de la ville d’Am., BB 14, fol. 151 v°. Ibid., compte de 1494-95, fol. 3i v°.

(6) Échevin. du 4 nov. 1494. Arch. de la ville d’Am., BB 17, fol. 33 v°. — Ibid., compte de 1494-95, fol. 109.

(7) Échevin. du icr juill. 1510. Arch. de la ville d'Ant., BB 21, fol. 69.

(8) 1476-1478. Arch.de la ville d’Am., BB 12, fol. 47 v°, 96; BB 13, fol. 1, 3, 15, 38 v°, 72. — Ibid., compte de 1477-78, fol. 34 v".

(9) i486. Arch. de la Somme. Augustins.

(10) i486. Arch. de la ville d’Am., AA 1, fol. 67 ; 1502. Ibid., BB 19, fol. 89, 109; BB 20, fol. 1; compte de 1508-09, fol. 79.

(11) 1502-1510. Arch. de la ville d'Ant., BB 19, fol. 93; BB 21, fol. 65.

(12) 1475-1505. Arch. de la ville d’Ant., BB 12, fol. 2I , 83; BB 15, fol. 52 v°; BB 17, fol. 35; BB 20, fol. 82, 84. Comptes de 1479-80, fol. 28; 1485-86, fol. 28 v°.

(13) Voy. principalement pour tous ces divers travaux, les registres aux comptes et aux délibérations de la ville d’Amiens.

(14) Requête par Jeanne de Villers, dame deBelloy et du Candas, veuve de Jean de Moncheaux, chevalier, « par laquelle elle a remonstré que dès piéça y avoit en ladicte ville ung lieu et place ou anchiennement soloit avoir une fontaine joingnant à" la maison d'icelle suppliante, séant en la rue de devant l’Escorcherie, lequelle fontaine estoit abuve, inutille et de nul pourffit à ladicte ville, et que, au lieu et place d’icelle, l’en faisoit plusieurs

immondices et grans infections . requérant à ces

causes, et que ledit feu seigneur de Moncheaux avoit*en son vivant, fait faire et édiffier de beaux et somptueux édiffices en sadicte maison, auprès dudit lieu, icellui lieu et place lui estre par nous baillié à cens héritables, à la charge de le amaser de quelque bon édiffice, pour la décoration de ladicte ville »; accordé, à la charge « de faire construire et édiffier sur ledit lieu et place une maison manable, bonne et souffisant, avec ung puy respondant sur rue, qui sera abruvé de la source de ladicte fonjaine. qui sera commun au pœuple. » Échevin. du 10 sept. 1510, Arch. de. la ville d’Am., BB 21, fol. 73 v°.

(15) Il est à remarquer qu’il ne reste à peu près rien de tous les monuments que nous venons d’énumérer, si nous n’avions pas la cathédrale, nous ne connaîtrions que par les textes le développement qu’eurent les arts à Amiens à cette époque.

AMEUBLEMENT ET MONUMENTS ACCESSOIRES - I40I-l55o.

C’est dans le même temps, le 5 décembre 1491, qu’ont été donnés les premiers statuts aux styles et métiers des peintres, entailleurs, verriers, brodeurs et enlumineurs de la ville d’Amiens (1).

A cette époque, le chapitre de la cathédrale compta dans son sein un certain nombre de chanoines éclairés, riches et amis des arts, qui se plurent à l’enrichir de monuments de toute espèce. Le plus célèbre, celui qui, par ses libéralités, provoqua la création du plus grand nombre d’œuvres d'art non seulement dans la cathédrale mais dans beaucoup d’églises et d’autres édifices de la ville et du diocèse et même d'ailleurs (2), celui qui, en un mot, entraîna les autres et fut l’âme du mouvement artistique, c'est Adrien de Hénencourt.

Fils de Jean, seigneur de Hénencourt et de Claire de Beauvoir, sœur de l'évêque d’Amiens Ferry de Beauvoir, Adrien de Hénencourt, seigneur de Hénencourt, Warloy, Senlis, Bresle, Chipilly, Petit Baizieu et Beaurepaire sur Oise, docteur en décret, licencié ès lois, chanoine de Saint-Nicolas et de Saint-Firmin le Confesseur à Amiens, prieur de Notre-Dame de Montdidier, archidiacre de Noyon, fut successivement prévôt du chapitre de la cathédrale d’Amiens en 1465, et doyen en 1495 jusqu’à sa mort arrivée le 5 octobre i53o (3).

Ce serait sortir des limites de ce travail que de chercher à faire une biographie, si succincte qu'elle soit, d’Adrien de Hénencourt, ou à énumérer ses nombreuses libéralités en faveur des églises (4). Contentons-nous de rappeler un seul fait peu connu, mais qui prouve mieux que tout autre son goût pour les arts, et qui fait voir que, si l’honneur de Dieu a été son but dans les nombreuses œuvres d'art qu’il fit exécuter, l’encouragement à donner aux artistes n'y a pas été non plus étranger.

Nous verrons en parlant de la chapelle XXII (Saint-Éloi), que cette chapelle fut ornée en i5o6, aux frais d’Adrien de Hénencourt, d’objets d’art d’une grande beauté, et dont on peut d’ailleurs juger par les célèbres peintures des Sibylles qui nous en restent, et que, d’un autre côté, la confrérie de Saint-Luc, composée des peintres, entailleurs, brodeurs, verriers et enlumineurs, qui avaient reçu depuis peu leurs premiers brefs et statuts, voulait avoir son siège dans cette même chapelle, et cela très vraisemblablement, à l’instigation et sous les auspices du magnifique

i i) Arch. de la ville d’Amiens, AA 13 (Reg. N), fol. 224 — Bien que ces statuts disent positivement que lesdits métiers « ne avoient jamais eu aucuns briefz, status ne ordonnances », Augustin Thierry, après avoir hésité, il est vrai, a mis à la date du 5 décembre 1400 une autre version des mêmes brefs, un peu différente de celle datée de 1491, et qu’il avait trouvée aux archives de la ville d’Amiens dans une liasse cotée d 8 n° 16 à l'inventaire de Gresset. (Aug. Thierry, Recueil des docum. inèd. de Vhisl. du tiers état, t. II, pp. 4 et 447). Cependant la délibération de l’échevinage du 5 déc. 1491, qu’Aug. Thierry ne paraît pas avoir connue, et dans laquelle les susdits statuts ont été accordés, a soin de spécifier, elle aussi, que ces métiers n’avaient encore, à leur connaissance, aucuns brefs, statuts ni ordonnances. (Arch. de la ville d’Amiens, BB ib, fol. 158). Il est donc plus vraisemblable de supposer que la version datée de 1400 ne serait qu’une copie incorrecte et dont la date

serait restée incomplète (ce qu’ Augustin Thierry ne peut s’empêcher de reconnaître lui-même), d’un premier projet qui aurait été modifié sur quelques points avant son inscription au livre des métiers.

(2) « Fit du bien quasi à tous les saincts lieux du monde, de sorte qu’on dit communément que les armes de Hénencourt sont depuis Amiens jusqu’en Jérusalem », dit Lamorlière avec quelque exagération, sans doute. (Recueil des illustres maisons, p. 303).

(3) Daire, Hist. de la ville d’Am., t. II, p. 175.

(4) Sur Adrien de Hénencourt, voy Badius Ascensius, préface des Pêans de Pierre Burry, 1505, Bibl. d’Am., Belles lettres, 1514. — Lamorlière, Antiquités, p. 230, Recueil des illustres maisons, p. 230. — Daire, Hist. de la ville d'Amiens, t. II, p. 175. — Jourdain et Duval, Hist. et descr. des stalles de la cath. d'Amiens, note D., dans Mèm. de la Soc. des Ant. de Pic., in-8°, t. VII, 1844, P- 468-

HISTOIRE

et opulent doyen (i). Ajoutons qu’Adrien de Hénencourt fit enrichir cette chapelle d’indulgences et qu’il y fonda par testament deux chapellenies.

Adrien de Hénencourt aurait donc été un véritable Mécène.

Indépendamment de leur haute valeur artistique, les monuments dont la cathédrale d’Amiens fut alors décorée ont un intérêt capital par l’époque à laquelle ils appartiennent, qui est une des plus intéressantes de l'histoire de l’art en France, celle où le génie français a su, du naturalisme flamand et du classicisme italien, créer cet art si original*, si vif et si charmant qu’on appelle la Renaissance française.

Les objets mobiliers exécutés dans la cathédrale à cette époque seront l’objet de descriptions particulières; fidèles à notre principe, nous rapprocherons de ces descriptions les renseignements historiques qui se rapportent à chacun d’eux. Nous nous contenterons de donner ici l’énumération chronologique des principaux, pour indiquer l’ordre dans lequel ils ont été faits.

En 1483 et les années suivantes, Pierre Fauvel, Pierre de Dury et Nicolas des Osteux, tous orfèvres à Amiens, exécutent une magnifique table d’autel en argent, qui fut fondue à la suite des évènements de 1597.

En 1484, l’autel de rétro (2) est orné d’une représentation du Saint-Sépulcre.

Aux environs de 1489, Adrien de Hénencourt fait exécuter la première travée de l’histoire de saint Firmin dans la clôture du chœur, pour servir de monument funéraire à l’évêque Ferry de Beauvoir, son oncle; la seconde travée qu’il avait destinée à être son propre mausolée n’est achevée qu’après sa mort arrivée en i53o. Entre temps, la clôture de la chapelle XII sur le transept, représentant l’histoire de saint Jacques le Majeur, est exécutée conformément aux dispositions testamentaires de Guillaume Aux Couteaux, chanoine, décédé en i5ii; le chanoine Jean Wytz, mort en i522 ou i523, fait exécuter celle qui lui fait pendant contre la chapelle XI et qui représente Jésus chassant les vendeurs du Temple; le chanoine Jean Sacquespée, mort en 1524 v. s., fait faire de même dans l’entrecolonnement 25-27 a , l’histoire des saints Fuscien, Victoric et Gentien, aujourd'hui détruite; enfin l’histoire de saint Jean-Baptiste à la clôture du chœur du côté nord, ou au moins une partie, est datée de 1 53 1 .

C’est dans le même laps de temps, de i5o8 à i520 que s’exécutent les incomparables stalles du chœur.

En 1540, un petit orgue est donné par le chapelain Pierre Wallet, et en 1549, le grand orgue, qui avait été établi vers 1422, est l’objet d’un travail assez considérable.

Nous ne parlons pas de l’énorme quantité de tableaux, que les maîtres de la confrérie du Puy Notre-Dame ne cessent depuis le commencement du xvie siècle, d’accrocher aux parois et aux piliers de l’édifice, et dont la collection s’enrichit d’une pièce chaque année, non plus que des monuments funèbres et de tous les autres objets d’arts de peinture, de sculpture, ex voto ou autres, que la générosité des fidèles vient constamment y apporter.

Durant la période que nous venons d’étudier, il se passa dans l’enceinte de la cathédrale d’Amiens plusieurs événements importants.

Le 2 novembre 1463, arrivent à Amiens Guillaume Jouvenel des Ursins,

(1) Échevin. du 18 févr. 1504, v. s., Àrch. de la ville d’Am. BB 20, fol. 78.

(2) Placé entre les piliers 7/ a et 72 a.

AMEUBLEMENT ET MONUMENTS ACCESSOIRES — I40I-l55o. 69

chevalier, seigneur de Trainel et ancien chancelier de France, Girault de Crussol, maître des requetes de 1 hôtel du Roi, et Guillaume Picard, notaire et secrétaire du Roi, envoyés par Louis XI pour prendre possession en son nom des villes de la Somme jadis cédées par Charles VII au duc de Bourgogne par le traité d’Arras, et qu il venait de racheter moyennant 400.000 écus d’or. Après avoir fait

comparaître devant eux dans la cathédrale les rnaieur et échevins de la ville, ils les prient de convoquer le peuple pour le lendemain.

Nous laissons aux historiens le soin de raconter le cérémonial de cette prise de possession qui eut lieu le 3 novembre, dans la halle, devant le peuple

assemblé, et dont les registres de la ville d'Amiens nous ont conservé un procès-

verbal très curieux et très détaillé. Disons seulement qu’aussitôt après la cérémonie,

tous se transportèrent dans la cathédrale pour y entendre le Te Deum suivi d’une messe solennelle du Saint-Esprit, en musique et avec orgues, à la fin de laquelle les voûtes de la basilique retentirent des cris de Noël (1).

Sous l’ancien régime, chaque fois qu’un roi de France décédait, un service funèbre était célébré pour le repos de son âme dans la cathédrale d’Amiens. Celui qui y fut célébré en 1483, à la mort de Louis XI paraît être le premier (2). On ne sait pas exactement le jour, mais ce fut entre le 10 et le 22 septembre qu’il eut lieu. La nef et le chœur étaient décorés d’un luminaire qui coûta en tout 96 1. dont 60 1. aux frais de l’évêque et du chapitre, et le surplus à ceux de la ville (3); dix-huit douzaines d'écussons aux armes du Roi, peints par Jean Beugier, peintre, étaient accrochés aux piliers (4).

Notre cathédrale fut visitée quelques années après par la jeune Marguerite d’Autriche que le roi Charles VIII, après son mariage avec Anne de Bretagne, renvoyait à son père Maximilien. Elle arriva à Amiens le 9 août 1492, se dirigeant vers Hesdin, et était accompagnée du comte de Montpensier, de Tristan de Salazar, archevêque de Sens, de Guillaume Marafin, évêque de Noyon, et d'une suite assez nombreuse (5).

(1) Arch. de la ville d’Am., AA 3 (Reg. C), fol. 222 v°, et AA 5 (Reg. E), fol. 120, publ. dans Augustin Thierry, Monum. inèd. de Thisl. du Tiers État, t. Il, p. 25g. — A. de Calonne, Hist. de la ville d'Ain , t. I, p. 401.

(2) Il ne semble pas qu’il en ait été fait pour Charles VI ni pour Charles VII. Le premier est mort dans de trop tristes circonstances pour qu’on ait songé à lui faire un service : les Anglais ne durent avoir d’autre souci que de recueillir sa succession que leur assurait le traité de Troyes. Lors de la mort du second, Amiens était en la possession du duc de Bourgogne. Nous ne savons si on en avait célébré pour les rois leurs prédécesseurs ; c’est peu probable. — Les habitants d’Amiens avaient toutes espèces de raisons pour honorer la mémoire de Louis XI.

(3) « Mesdis seigneurs ont advisé et conclud ensemble de communiquer avec Messeigneurs de chapitle pour faire le service du roy Loys, derrain trespassé, que Dieu absoille, et accorder avec eulx que, se de leur part ils vœullent décorer le cœur de la grant église Nostre- Dame de luminaire, mesdis seigneurs feront décorer la nef d’icelle église de luminaire, que toutesvoies ils porront faire reprendre et transporter après ledit service

fait, sans ce que lesdis de chapitle en aient aucune chose à leur prouffit ». Échevin. du 10 septembre 1483. Arch. de la ville d’Am. BB 14, fol. 106 v°. — « De la somme de imxxxvi 1. à quoy a monté le luminaire qu’il a convenu pour le service du Roy en la grant église Nostre-Dame d’Amiens, les lx 1. seront demandées à révérend père en Dieu et à messeigneurs doien et chapitle de ladite église, et la ville furnira le surplus ». Échevin. du 22 sept. 1483, Ibid., fol. 107. — Ces textes semblent présumer qu’il n’y avait pas encore de précédents pour des cérémonies de ce genre.

(4) « A Jehan Beugier, paintre, la somme de xvi 1.

xvi s., pour avoir . paint et fait xvm XIIes d’escu-

chons armoié des armes de feu le Roy . mis aux piliers

de l’église Nostre-Dame, quant l’en fit les vigilles et services pour icellui feu ». Arch. de la ville d’Am., compte de 1482-83, fol. 84. — Nous ne mentionnerons pas chaque fois les services funèbres célébrés pour les rois de France ou autres grands personnages; nous ne parlerons que de ceux qui présenteront quelque particularité.

(5) Lettre du Roi aux habitants d’Amiens du 4 août 1492, et exécution du contenu de ladite lettre,

HISTOIRE

On sait que la jeune princesse n’alla pas plus loin et dut rebrousser chemin, son père refusant de la reprendre; elle ne lui sera rendue que près d’un an plus tard par le traité de Sentis (i). Elle était encore à Amiens le 19 août.

Ce jour-là, à deux heures de l’après-midi, accompagnée du comte de

Montpensier et d’autres grands personnages, et, au milieu d’un grand concours de peuple, elle assista dans la cathédrale à une cérémonie assez rare. Du haut d’une estrade montée sur des tonneaux devant le grand crucifix, le doyen du chapitre, Jean de Cambrin, administra solennellement le baptême à un Sarrazin âgé de vingt ans (2). Quel était ce personnage? Comment se trouvait-il à Amiens? Appartenait-il à la suite de la princesse? Comment fut-il converti? C’est ce que nous

ignorons absolument.

En septembre 1496, la naissance du dauphin Charles, second fils de

Charles VIII, et qui mourut peu après, fut célébrée par un Te Deum et une procession dans laquelle la châsse de saint Firmin fut portée par des échevins (3).

Le service funèbre pour Charles VIII fut célébré les 10 et 11 mai 1498 avec à peu près le même luminaire et le même cérémonial que celui de son père (4) : les cent quarante-quatre écussons aux armes du feu roi qui ornaient 1 intérieur de la cathédrale furent peints par Riquier Haulroye et Jean Beugier, peintres à Amiens, et des plus en renom (5). Les échevins s’y transportèrent en corps en partant de l'Hôtel de Ville (6), et au retour, allèrent dîner ensemble, avec les avocats et procureurs de la ville chez Guérard de Saint-Pierre, pâtissier (7).

A la procession générale, qui eut lieu le 6 décembre 1 537, Pour obtenir la paix entre François Ier et Charles Quint, la vraie croix fut portée par le cardinal

les 9 et xo août. Arch. de la ville d’Ara., BB 16, fol. 193. — Compte des présents de vin faits à Marguerite d’Autriche et à sa suite, ibid., compte de 1491-92, fol. 135, 136 et 137. — Voy. A. de Calonne, Hist. de la ville d’Am ■, t. I, p. 455- — C'est aussi à Amiens que dis ans auparavant, au milieu de l’allégresse générale, la jeune princesse avait été remise entre les mains de M. et de M,nc de Beaujeu pour être fiancée au dauphin. (Arch. de la ville d’Amiens, BB 14 et CC 61, (compte de 1482-83) passim.

(1) 23 mai 1493, art. 2. — Cf. Guillaume de J aligny, Histoire de plusieurs choses mémorables advenues du règne de Charles VIII, publ. dans Godefroy, Hist. de Charles VIII, p. 623. — Marguerite fut définitivement remise entre les mains des ambassadeurs du roi des Romains et de l’archiduc le 12 juin 1493. (Godefroy, loc. cit., p. 656).

(2) « Anno Domini millesimo ITH°LXXXXII°, rnensis augusti die XIX* , venerabilis vir dominus et magister Johannes de Cambrin, decanus et canonicus ecclesie Ambianensis, in hujusmodi ecclesia, ante Crucifixum, supra quoddam pulpitium compositum supra caudas, presentibus domina Margareta d’Otriche, domino de Montpensier, et pluribus aliis nobilibus viris et mulieribus, ac populi magna multitudine, post meridiem ejusdem diei, hora quasi secunda, baptisavit quemdam Saracenum. Erat etatis quasi xx annorum, et eadem die

erat in civitate Ambianensi dominus Petrus (Versé) Dei et sancte sedis apostolice Ambianensis episcopus ». Extr. des reg. aux délib. capitulaires. Bibl. d’Am. ms. 563, fol. 216.

(3) Arch. de la ville d’Amiens, BB 17, fol. 128 v°.

(4) Échevin. des 3 et 8 mai 1498. Arch. de la ville d’Am., BB 18, fol. 38 et 39 v°.

(5) « A Ricquier Haulroye et Jehan Beugier, paintres, la somme de x 1. xvi s. C’est assavoir audit Ricquier, la somme de cxiiii s., pour par lui avoir, de la charge de mesdits sieurs, fait ;et livré lxxvi escuchons des armes de France, qui ont servy aux vigilles et service fait pour ledit feu roy Charles en ladite église, au pris de xviii d. la pièce, et audit Beugier, pour lxviii paraux escuchons emploiés comme dessus, audit pris de xviii d. pièce, vallent es». Arch. de la ville d’Am., compte de 1497-98, fol. 128 v°.

(6) Échevin. du 8 mai 1498. Arch. de la ville d’Am., BB 18, fol. 39 v°.

(7) « A Guerart de Saint-Pierre, pasticher, la somme de xi 1. pour despence faicte à ung disner où estoient mesdis sieurs et les avocads et procureurs d’icelle ville, au retour du service faiz en l’église Nostre-Dame, pour feu de noble memore le roy Charles dernier trespassé, que Dieu absoille ». Arch. de la ville d’Am., compte de 1497-98, fol. 128, v°.

AMEUBLEMENT ET MONUMENTS ACCESSOIRES. — I40I-l55o.

du Bellay. Cette procession fut suivie d’un sermon prononcé dans la cathédrale par Adrien de Lameth, doyen du chapitre (i).

C est dans le chœur de la cathédrale d'Amiens que le traité d’Outreau (2), par lequel la paix était faite avec l'Angleterre et Boulogne vendue à la France moyennant 400.000 écus d'or, fut solennellement ratifié par Henri II.

La ville avait été remise le 25 avril i55o aux représentants du roi de France, François de Montmorency et Gaspard de Coligny (3), et, peu de jours après, Henri II, accompagné d'une cour nombreuse, se rendit à Amiens, et y fut rejoint le lendemain par les trois ambassadeurs du roi d'Angleterre.

Le 8 mai, en présence des ambassadeurs d'Angleterre, des princes du sang, d'un grand nombre de seigneurs des deux nations, et d'une foule immense qui remplissait la cathédrale, le Roi prit place sous un dais fleurdelisé élevé au milieu du chœur, et sous lequel deux prie-Dieu avaient été préparés, l’un couvert d’une riche étoffe, pour lui, l’autre, à sa gauche, garni aux couleurs d’Édouard VI, argent et sable, pour le roi d’Angleterre, quoique absent. Les ambassadeurs d’Angleterre se tenaient du même côté. La messe, célébrée solennellement par le doyen du chapitre, Adrien de Hénencourt de Lameth, fut chantée par la musique du Roi. A YAgnus Dei, le célébrant vint trouver le Roi, duquel s’approchèrent aussi les ambassadeurs d’Angleterre et les autres grands seigneurs, et la paix fut jurée et confirmée avec les formalités habituelles. A la fin de l’office, l’heureux événement fut annoncé au son des trompettes placées sur le jubé, au milieu des acclamations du peuple (4).

(1) Ordonnance de police du 5 déc. 1537 Pour ladite procession, « à laquelle assistera le très puissant duc d’Orléans, lieutenant général du Roy en ce pays de Picardye, et sera portée à ladicte procession par Mons. le révérendissime cardinal du Bellay la vraye croix de npstre benoist Saulveur et Rédempteur, et pareillement le chief du glorieulx précurseur et amy de Dieu Mons. sainct Jehan-Baptiste, et, ladicte procession faicte, y aura sermon solempnel en la grande église, quy

se fera par Mons. le doyen ». Arch. de la ville d’Am., AA 12 (Reg. M), fol. 189 v°.

(2 1 24 mars 1550. — Rymer, Fœdera, 30 édit., p. 182.

I3I Rymer, loc. cit.

(4) Lamorltère, Antiquités, p. 240, d’après le cartul. de la Confr. du Puy N.-D. — De Court, Mémoires, p ir, ch. 6b. — Bibl. d’Am., ms. 510, fol. 9. — Daire Hist. d'Amiens, t. I, p. 263.

JFfy. S. Tri/o rium, du Chaïur .

Époque intermédiaire, i 550-1700

Pendant cette période les travaux d’entretien ou de réparation effectués à la cathédrale, ceux du moins sur lesquels nous avons pu recueillir quelques renseignements, sont si rares, généralement si insignifiants, et ont entre eux si peu de liaison, que nous devrons nous borner la plupart du temps à la simple énumération des faits. La cathédrale fut alors, surtout pendant les troubles qui désolèrent la seconde moitié du xvie siècle, plus intéressante par les cérémonies extraordinaires, par les actions importantes ou même simplement curieuses qui se passèrent dans son enceinte.

Il nous sera naturellement impossible de nous étendre sur toutes celles-ci : nous nous contenterons d’en mentionner les plus remarquables.

ÉPOQUE INTERMÉDIAIRE - — l55o-I700.

Au début des guerres de Religion, en France, le protestantisme avait fait de grands progrès dans Amiens, et on put croire un instant que cette ville, qui devait être un des premiers et un des derniers remparts de la Ligue, allait embrasser la religion nouvelle. Nous n’avons pas à entrer ici dans le détail de ces faits. Disons seulement que des deux côtés, catholique ou huguenot, les passions étaient vives. Les prédications de F Augustin, Pierre Hamon avaient préparé le terrain. Enhardis par la tolérance du pouvoir central pendant les premières années du règne de Charles IX et la réaction contre le gouvernement des Guise, les protestants d’Amiens commençaient à tenir des prêches dans différentes maisons particulières. De leur côté, les catholiques répliquaient par des processions et des prédications. Après une lutte sourde de plus d'un an, se manifestant parfois déjà par des émeutes, les élections municipales du 28 octobre 1 56 1 avaient mis l’échevinage entre les mains des réformés, qui avaient toute les sympathies du nouveau maieur Firmin Le Cat. La liberté dont la nouvelle municipalité les laissa jouir attira dans Amiens de nombreux étrangers.

Les prédicateurs Jacobin, Cordelier, Carme, Augustin, de la station de l’Avent furent plus violents que jamais. Le dimanche 7 décembre, Guillaume Le Grand, prévôt royal, et autres huguenots entrent l’épée à la main dans l’église des Augustins. Le lendemain, fête de la Conception, pendant les vêpres, leur fureur se porte sur la cathédrale qu'ils commencent à piller : elle aurait eu sans doute le sort des cathédrales de Rouen, d’Orléans, de Poitiers et de tant d’autres, si les habitants du Hocquet, sujets de l'évêque, et quelques ecclésiastiques appelés par le tocsin sonné à la cathédrale et à Saint-Firmin le Confesseur n’étaient accourus. Il s’ensuivit une rixe sanglante dans la cathédrale même. On se battit avec tout ce qu’on trouva sous la main (1) ; les magistrats huguenots qui étaient accourus furent maltraités et insultés par les catholiques, qui finirent par avoir le dessus. Les dégâts matériels durent d’ailleurs être peu importants et se borner à quelques images détruites (2). Le lendemain l’évêque Nicolas de Pellevé réconcilia la cathédrale polluée par l’effusion du sang, et la maison du baron de Dompmartin où se tenaient les prêches, vis-à-vis des Augustins, fut détruite de fond en comble par les catholiques (3).

Le beffroi de la ville avait été incendié en 1 562. En attendant sa reconstruction

fx) * Item unze escammes de bois servant pour assoir les maistre (du Puy) aux messes qui se célèbrent chacun an à ladite confrairye, a esté renseigné six, et le reste a esté rompue à la sédicion Ve LX (sic) ». Invent, du mobilier de la confrérie du Puy N.-D., de 1564. Arch. de la Somme (Confr. du Puy N.-D.) E 986.

(2) « Brusler et rompre les images ». Appointement donné par Jacques Vacquette, conseiller, au sujet des séditions des 7 et 8 décembre 1561. Arch de la ville d'Amiens, BB 35, fol. 56.

(3) Arch. de la ville d'Am., délib. de l’échevin., BB 34 et 35. — De Court, Mèm. chron., 1. II, ch. 67. — Bibl. d’Am., ms. 5x0, fol. 9. — Lamorlière, Antiquités, p. 242. — Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. III, p 23. — En parlant de la chapelle Saint-François d'Assise de la cathédrale (chapelle XXIV) Rivoire avance que devant

cette chapelle, « tous les carreaux blancs du pavé, sur un can'é d’environ trois mètres sont diagonalement croisés et coupés au trait. Ils laissent enti'e eux un intervalle qui paraît destiné à recevoir et à absorber un fluide. On a, dit-on, voulu rappeler par là le meurtre de beaucoup de catholiques romains, qui, sous le règne de Henri III 'sic) furent massacrés dans cet endroit par les protestans. Cette effusion de sang eut lieu le 8 décembre 1561 ». (Descript. de l’église cath. d'Ain., p. 129). Sans faire autrement ressortir les anachronismes, j'ai tout lieu de croire que cette légende de carreaux croisés, que beaucoup d’histoi'iens de la cathédrale d'Amiens ont répétée après lui sans l’avoir bien comprise, est tout entière de l’imagination de Rivoire. Les documents et les auteurs anciens tels que De Court, Lamorlière, Pagès (son éditeur s’est cru obligé de la mettre en note), et

HISTOIRE

le chapitre consent à laisser percer une fenêtre dans le comble de la tour du nord, du côté de Saint-Firmin le Confesseur, pour y mettre le guetteur (i). Il ne reste naturellement rien des aménagements qui furent alors faits dans ce but : le comble de cette tour a été d’ailleurs entièrement refait par Viollet-le-Duc. Le guet s’y faisait encore en 1 578 (2).

Après l’assassinat du duc de Guise, le chapitre fit attacher ses armes aux piliers du chœur (3).

Quelques années plus tard, et toujours sans doute à cause des dissensions religieuses, la cathédrale courut encore un nouveau danger. Le 14 juin 1 568, en parcourant les combles, le valet de la fabrique y découvrit des engins à poudre. Il en apporta aussitôt un au chapitre qui en référa à l’échevinage (4). On ne sait quelles mesures furent prises en conséquence.

La veille de la Saint-Martin 1 583, une procession blanche partie de Breteuil, composée d’environ 3. 000 personnes de tout âge et de tout sexe et organisée par les religieux de l’abbaye de cette ville, vint à Amiens en chantant des litanies, avec ces invocations : Kyrie eleison , qui pretioso sanguine mundum eripuisti de maledicto dracone, et Ave Maria, Domini mei mater aima cœlica, plena gratia, etc. Tout le clergé de la ville, l’évêque Geoffroy de la Marthonie en tête, tous les corps séculiers et une immense multitude de peuple l’attendaient à la porte de Beauvais. Le prieur de l’abbaye de Breteuil, qui portait le Saint-Sacrement, le dépose sur un autel préparé à cet effet ; l’évêque le reprend et le porte processionnellement sous un dais à la cathédrale à travers les rues décorées de tapisseries comme à la Fête-Dieu, les pèlerins pénitents, dit de Court, « fondans en larmes et poussans de longs gémissemens, et de tems à autre ils chantoient d’un ton triste et lugubre, qui amollissoit, disent les mémoires du tems, les cœurs les plus endurcis ». Un autel illuminé d’un grand nombre de cierges s’élevait au milieu de la nef. L’évêque y dépose le Saint-Sacrement, puis en bénit le peuple au chant du Domine non secundum et du Miserere en faux bourdons. Les pèlerins furent hébergés par les bourgeois. Le lendemain, après avoir assisté dans la cathédrale à une messe célébrée par le prieur de l’abbaye, ils s’en retournèrent avec le même cérémonial (5).

même le P. Daire, n’en disent pas un mot. C’était tout simplement une disposition fortuite du dallage, qui, on le sait, varie de dessin à chaque travée. A celle-ci des carrés blancs sont obtenus au moyen de dalles en forme de triangles rectangles isocèles assemblés vers leurs angles droits. Mais ce dallage était bien antérieur à 1561. Ce dessin a été reproduit dans le dallage actuel.

(1) Délib. de l’échevin. d’Am. des 19 novembre et 3 décembre 1562. Arch. de la ville d’Am., BB 35, fol. 142 et 147. C’était, rappelons-le, une des périodes les plus troublées des guerres de Religion. — Cf. Dusevel, Revue des Sociétés savantes, 5e série, t I, 1870, p. 160.

(2) Arch. delà ville d’Am., BB 44, fol. 5 v°.

(3) Délib. capitul. du 10 mars 1562 v. s. — Daire, Hist. de la ville d’Am., t. I, p. 273.

(4) Au chapitre du i4juin 1568, « Joannes Fouquerolles, famulus fabricæ Ambianensis, dominis inthimavit et

significavit quod, visitando superiores partes ecclesiæ, reperit nonnullos factus pulvere artificioso confectos, quorum unum ad burellum præsentavit, quo audito, domini commiserunt et deputaverunt dominos præpositum, scolasticum et Fabrum ad de hoc cum dominis majore, præposito et scabinis hujus civitatis communicandum, ut periculo imminenti prævideri possit ». Extr. des reg. aux délib. capitul. Bibl. d’Am., ms. 517, p. 48.

(5) De Court, Mèm. chronol,, 1. Il, ch. 69. — Bibl. d’Amiens, mss. 510, fol. 9 v°, et 517, fol. 136. — Ibid., ms. 832 (Machart, t. IV), p. 144. — Arch. de la Somme, papiers du chanoine Villemant, etc. — Voy. aussi l’ordonnance de police du 9 novembre 1583, rendue sur ce que « le clergé et les habitans du bourcq de Bretheul et aultres villaiges allenviron, esmeuz de dévotion, ont délibéré faire procession dudict Bretheul jusques en ceste ville, à la grande église Nostre-Dame, où sera apporté le précieulx Corps de nostre Seigneur et Rédempteur Jésus-

ÉPOQUE INTERMÉDIAIRE - l55o-I700. ^

A la nouvelle des événements des 23 et 24 décembre 1 588, la ville d’Amiens s’était immédiatement séparée de Henri III. Le 19 février suivant, à l’instigation de l’évêque Geoffroy de la Marthonie et du lieutenant civil, Vincent Le Roi, qui avaient été incarcérés à Blois et qui venaient de recouvrer leur liberté, un service solennel fut célébré dans la cathédrale pour les victimes. Vers midi, la cérémonie fut annoncée par tous les clocheteurs de la ville vêtus de deuil aux armes des Guise. Elle se fit dans le chœur qui était entièrement tendu de drap noir aux armes des défunts, avec chapelle ardente de velours, le tout aux frais de l'échevinage. Deux grands tableaux sur toile représentant l’un l’assassinat du duc de Guise et l’autre celui du cardinal étaient placés sur le jubé, au-dessus de la porte du chœur. Ils y restèrent durant les guerres civiles, près de six ans. L’échevinage en corps était présent avec les vingt-quatre sergents de nuit de la ville portant des torches aux armes des défunts. Toutes les confréries des métiers s’y trouvaient aussi portant chacune deux torches. A la fin des vigiles, toutes les cloches de la ville sonnèrent pendant une heure. Le lendemain, une oraison funèbre enflammée prononcée avant la messe par Wiart, curé de Saint-Leu, acheva de surexciter les esprits. La cérémonie était à peine terminée qu’éclata une sédition. On se battit toute la journée (1).

Le duc d'Aumale, devenu de par la Ligue gouverneur de Picardie et arrivé à Amiens le 2 mars, y organisa aussitôt des processions qui sortaient généralement de la cathédrale, et dans lesquelles lui et d’autres gentilshommes, avec des chantres qu’il avait amenés, figuraient pieds iras, vêtus en capucins ou couverts de grosse toile, un cierge à la main (2). Un des premiers soins de la chambre des Etats de Picardie avait été d’ailleurs d’ordonner, dès le 10 janvier, deux prédications par semaine, le dimanche et le jeudi dans la cathédrale, « adfin d’exciter le pœuple à prières et dévotions, et pour le mouvoir au zèle que l’on doibt avoir à l’honneur de Dieu et de s’entretenir et persister en la saincte résolution de la deffence de nostre relligion » (3).

En janvier i5go, une cornette prise à Pierrepont par la compagnie du marquis de Reynel, fils du sieur de Balagny, lieutenant au gouvernement de Picardie, est posée dans la cathédrale (4).

Ce n’est que le 9 août 1594, à deux heures du matin, dans de dramatiques circonstances, que la ville d’Amiens se décida à reconnaître Henri IV (5). Un Te Deum fut aussitôt chanté dans la cathédrale, et le lendemain, fête de saint Laurent, une procession générale, dans laquelle l'évêque portait la vraie croix,

Christ, laquelle procession arrivera en ceste ville à une heure précisément », ordonnant de nettoyer les rues et de tendre les maisons de la porte de Beauvais à Notre- Dame; « et pour ce que les pàticiers, boullengers, taverniers, hostelains et aultres vendans vivres se pourroient prévaloir du grand nombre de peuple quy pourra estre en ceste ville, et, à l’occasion de ce, survendre les vivres, nous leur avons faict et faisons deffences, sur peine de punition exemplaire, de vendre leur pain, vin, chair, bois, gistes et aultres vivres à plus hault pi-is et davantaige qu'ilz ont faict depuis huict jours ». Arch. de la ville d’Amiens, AA 17, (Reg. Q 2), fol. 41 v°.

(1) Échevin. des 4, 15 et 16 février 158g. Arch. de la ville d’Am., BB 49, fol. 110, 125 v° et 126 v°. — Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 47. — Bibl. d’Am., mss. 510, fol. xo; et 832 (Machart, t. IV). p. 14g. — Les jours suivants de semblables cérémonies eurent lieu dans les paroisses.

(2) Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 48. — Bibl. d'Amiens, mss. 5x7, p. 136, et 832 (Machart, t. IV), p. 150.

(3) Arch. de la ville d’Am., AA 120.

(4) Assemblée munie, du 25 janvier 1590. Arch. de la ville d’Am. BB 51, fol. 38.

(5) Arch. de la ville d’Am., BB 53, fol. 165 v".

HISTOIRE

parcourut les rues (i). Le 18, le Roi faisait son entrée solennelle dans la ville. Comme à toutes les entrées de souverains, il se rendit directement de la porte de Beauvais à la cathédrale. Il fut reçu sous le portail, avec la croix et l’eau bénite, par l’évêque et le chapitre qui lui offrit 24 quennes de vin, 24 pains blancs et un gâteau ; on le conduisit jusqu’au chœur sous le dais ordinaire de l’église, parce qu’on n’avait pas eu le temps d’en faire un neuf. Là fut chanté de nouveau le Te Deiim (2).

Le 25 septembre 1 5g 5, l’absolution du Roi par le pape fut célébrée par un Te Deum chanté dans la cathédrale (3).

On sait comment, trois ans après, la ville d’Amiens tombait, le 11 mars 1 597, entre les mains des Espagnols. Le 25, ceux-ci font célébrer leur victoire, par une procession où figuraient le chef de saint Firmin et l’image de la Vierge Marie ; elle était présidée par l’évêque qui portait la vraie Croix. Au retour, Te Deum , dans la cathédrale (4).

Le gouverneur espagnol Hernand Tello di Porto Carrera ayant été tué le 4 septembre pendant le siège mis devant Amiens par Henri IV, le chapitre fut forcé de lui faire des funérailles solennelles dans la cathédrale et de l’y enterrer ; nous en reparlerons.

Henri IV rentré dans Amiens par la brèche, le 25 septembre, se rendit aussitôt à la cathédrale où fut chanté le Te Deum (5).

Lorsque la paix avec l’Espagne fut conclue à Vervins, le 2 mai i5g8, Henri IV avait conçu le projet d’aller lui-même la jurer solennellement à Amiens le 2 juin suivant (6). Mais la difficulté de trouver dans cette ville, aussi bien qu’à Compiègne, à laquelle on avait aussi songé, des logements pour tous les hauts personnages qu’une telle cérémonie devait attirer, du moins fut-ce le prétexte invoqué, la fit reporter à Paris où elle n’eut lieu que le 21 juin (7).

Les ambassadeurs ne s’en rendirent pas moins le mercredi 3 juin à Amiens, où ils furent reçus solennellement, et le dimanche suivant, 7 du même mois, le légat Alexandre de Médicis, archevêque de Florence et cardinal du titre de Saints-Jean et Paul, plus connu sous le nom de cardinal de Florence, célébra solennellement une messe en l’honneur de saint Jean-Baptiste sur le maître-autel de la cathédrale, en présence du général des Cordeliers, Bonaventure Catalagirone, qui avait été avec lui le principal agent de Clément VIII dans les négociations, de huit évêques, des otages envoyés par l’Espagne pour la sûreté de l’exécution des articles du traité et qui se rendaient vers Henri IV, du connétable de Montmorency, du comte de Saint-Pol, du comte de Chaulnes, et d’un grand nombre de hauts personnages français et espagnols, rangés sur un théâtre à gauche

(x) Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 93.

(2) Arch. de la Somme, Évêché d’Am. Inv. fol. 145 n° 49> 3°) fol. 2 et 3 v°; Ibid., Inv. fol. 231, p ït, r, (pièce disparue). — Délibér. de l’échevin., Arch. de la ville d’Am., BB 53, fol. 172 v° et suiv. — Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 93.

(3) Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 108.

(4) Ibid., p. 120.

(5) Ibid., p. 126. — Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. IV, p. 231. — On conserve dans le jardin de l’évêché

une table ronde en pierre,. placée jadis dans une des tours de la cathédrale, et sur laquelle, suivant la légende, Henri IV se serait fait servir à manger, en contemplant du haut de cette tour la retraite de l’armée espagnole. (Dusevel, Notice sur la cath. d’Amiens, p. 26).

(6) Lettre de Henri IV aux sieurs de Bellièvre et de Sillery, du 20 mai 1598, dans Berger de Xivrey, Lettres miss, de Henri IV, t. IV, p. 992.

(7) Lettres missives de Henri IV, publ. par Berger de Xivrejq t. IV, pp. 995, 1002, 1004, 1006, etc.

ÉPOQUE INTERMÉDIAIRE - l55o-I700. 77

de l’autel. L après-midi, après un sermon prononcé dans la cathédrale devant la même assistance, par Nicolas de Blairie, docteur en théologie, chanoine d’Amiens, et après le chant des vêpres, la paix fut solennellement publiée du haut du jubé au son de trois trompettes; on chanta le Te Deum en grande solennité (i).

Nous verrons que le 16 mai 1 6 1 5, les stalles faillirent être détruites par un commencement d'incendie qui prit dans la chambre du gardien de l’église dissimulée dans la clôture du chœur.

Henriette de France, mariée à Charles Ier, roi d’Angleterre, se rendant dans son royaume, accompagnée de Marie de Médicis, d’Anne d’Autriche et d’une suite aussi brillante que nombreuse, fut reçue à Amiens le 7 juin 1625 avec un éclat extraordinaire. A cette occasion, la cathédrale fut splendidement décorée (2). On avait dressé sur les premiers degrés du parvis un théâtre de l’invention des Jésuites et où était, dit Lamorlière « un arc triomphant particularisant plus que les autres la cérémonie; là estoient en cinq niches d'architecture cinq jeunes filles, le sceptre à la main et la couronne en teste, représentans cinq filles de France mariées autrefois à cinq rois d’Angleterre, qui, à l’abordée, saluèrent très humblement nostre triomphante, l’accueillant de belles et gracieuses paroles l’une après l'autre ». Des inscriptions et des tableaux « fort rares » décoraient l’intérieur de l'église. La princesse fut reçue et haranguée par l’évêque François Lefèvre de Caumartin entouré du chapitre en chapes (3).

C’est à la suite d’un coup de vent formidable arrivé le 7 décembre 1627, vers dix heures du matin, que dut être fait le plus considérable travail de réparation que la cathédrale eut à subir pendant la période qui nous occupe. Deux fenêtres du transept furent enfoncées et, en tombant, causèrent de grands dommages au pavé, au jubé, à l’autel de Notre-Dame du Puy (4) et à d’autres figures. Une fenêtre de la petite paroisse (5) fut également rompue.

Les experts chargés d’examiner les dégâts et les travaux à faire pour leur réparation trouvèrent en outre que le pignon du croisillon sud du transept était ébranlé et en danger de tomber s’il n'y était promptement pourvu par des ancres de fer (6).

On n’aurait commencé à réparer les dégâts que vers la fin de l’année suivante (7).

Il est évident que ce sont les vitres du côté occidental du croisillon sud qui

(1) Journal de Jean Patte, édit. Garnier, p. 130 et suiv. — Lamorlière, Antiquités, p. 373. — Bibl. d’Am., mss. 516, fol. 170, et 517, p. 250. — Arch. de la ville d’Am., BB 56, fol. 28 v° et suiv. — Mss. Pagès, édit. Douchet, t. IV, p. 247 et t. V, p. 257.

1 2) L’évêque eut à ce propos à soutenir contre le chapitre un procès qui dura près d’un an et dans lequel il eut gain de cause, pour savoir qui paierait le dais, le marchepied et les carreaux qui avaient été disposés dans la cathédrale pour la sœur de Louis XIII. (Arch. de la Somme (Évêché d’Am.), G 391. — Chapit. d’Am., Arm. I, 1. 4, n° 2).

(3) Lamorlière, Antiquités, t. I, p. 376. — L’entrée superbe et magnifique faite à la royne de la Grande- Bretagne dans la ville d’Amiens, le samedi 7 juin 162$.

Paris, 1625, in-8°. — Arch. de la ville d’Am., BB 61, fol. 184 et suiv.

(4) C’est sans doute cet accident qui aura décidé Antoine Pingré, alors maître du Puy, à faire refaire cet autel en guise de présent, comme nous le verrons en parlant de la chapelle XVI.

(5) Chapelle XXVIII.

(6) Bibl. d’Am., mss. 516, fol. 184; 517, p. 4.6; 834 (Machart, t. VI), p. 120. — Arch. de la Somme, papiers d\i chanoine Villemant. — De Court, Mèm. chronol., 1. III, ch. 1.

(7) Délib. capitul. du 9 oct. 1628 : « Messieurs ont priés MM. Le François et d’Herte, chanoines, de faire marchés avec le masçon pour racommoder la roze des vistres endommagée ». Bibl. d’Am., ms. 517, p. 46. —

HISTOIRE

furent ainsi rompues. Le manuscrit 5 1 6 de la bibliothèque d’Amiens (1) dit

positivement « devant la chapelle du Puy »; le vent d’ouest est celui qui souffle le plus souvent et le plus violemment à Amiens; les pierres des fenêtres du côté oriental n’auraient pu, en tombant, endommager le jubé, tandis qu’on peut admettre qu’à la rigueur, celles de l’autre côté aient pu être projetées assez violemment pour l’aller frapper. Enfin, les fenêtres orientales paraissent intactes, tandis que les autres portent la trace d'assez notables réparations.

Les meneaux de la fenêtre 16 ab sont consolidés du côté de l’extérieur par trois contreforts assez habilement dissimulés pour ne pas s’apercevoir de l'intérieur. Celui du milieu est orné d'un écusson sculpté aux armes du chapitre (d’argent à la croix de sable), avec la date de 1629. Les deux autres 16 bc et 16 cd

ont leurs meneaux verticaux maintenus par des colliers de fer. La rose supérieure de la fenêtre 16 bc a perdu un de ses redents (2).

On voit aussi fort bien au pignon du croisillon sud, dans l’entre-contrefort médian, un peu au-dessous de la statue, les trois ancres de fer qui y furent alors mises. Elles sont accrochées vers l’intérieur à la charpente.

On ne voit pas trace de réparations dans les fenêtres de la petite paroisse. Mais c'est la flèche qui eut le plus à souffrir et à laquelle on dut faire le travail

le plus important. Elle fut encore frappée de la foudre le 27 mars 1 665 et le

17 août 1669, mais nous en reparlerons avec plus de détails lorsque nous décrirons celle-ci.

Il paraîtrait que le chanoine de Bécourt aurait prêté en 1629, gratuitement et sans intérêts, une somme de 3oo 1. pour aider aux réparations (3).

A cette époque, la cathédrale avait pour maître maçon Quentin Colimbart, qui passait pour un des meilleurs, sinon le meilleur maître maçon d'Amiens (4).

Vers la fin d’octobre 1637, le corps de Jean de Rambüre, seigneur de Dompierre, tué au siège de la Capelle, et que l'on ramenait pour être inhumé aux Minimes d’Abbeville, fut déposé dans la cathédrale d’Amiens, dans le chœur de laquelle un service solennel fut célébré par l’évêque, le chapitre et tout le clergé

Voy. aussi : Arch. de la Somme, papiers du chanoine Villemant.

(1) Loc. cit. — « Dans la croisée au-dessus de l'aile de la nef qui est à la droite ». De Court, Mém. chronol., 1. III, ch. 1.

(2) Le remplace de la rose supérieure de la fenêtre 16 cd a aussi été refait sur un autre dessin que les autres, probablement au xiv° siècle ou au xv°; preuve de plus que cette partie de l'édifice est une des plus exposées à la violence des vents.

(3) Extrait des comptes de la fabrique. Arch. de la Somme, Évêché d'Am., Invent., fol. 257, icr sac s d, p. 72.

(4) « Quentin Colimbart, maître masson de nostre ville

d'Amiens . à cause de l’expérience qu’il s’est acquise

dans son art de massonnerie... ., est ordinairement

emploié . pour le restablissement et réfection des

antiens bastimens, mesme de l’esglise cathédralle ». Lettres patentes du 8 juin 1646, qui autorisent ledit Colimbart à avoir plusieurs ateliers dans Amiens,

nonobstant les statuts des maîtres maçons de ladite ville. Arch. de la Somme, B 24, fol. 124. Il devait l’être déjà en 1628, car sa signature figure au bas du procès-verbal d’expertise du 19 octobre de cette année des travaux à faire à la flèche à la suite de l’ouragan du 7 décembre 1627. (Arch. de la Somme, Chapit. d’Am. Arm. I, 1. 5/1, n° 1). — Quentin Colimbart avait été nommé maître maçon à Amiens, le 5 février 1626, en vertu d'une lettre de la reine Anne d’Autriche, usant à son profit du droit qui lui avait été accordé par édit du Roi, d’avril 1616, en faveur de son mariage, de créer deux maîtres de chaque métier dans les villes du royaume. (Arch. de la ville d’Am., Reg. aux maîtrises, 1625-1631, fol. 46 v°). En 1630, il fut chargé d’un travail important au jubé de l’église Saint-Germain, à Amiens. (Cf. G. Durand, Eglise Saint-Germain l'Ecossais, dans La Picardie liistor. et monum., t. I, p. 134). En 1631, il est consulté par l’échevinage d’Amiens pour le plan d'une maison de santé pour les pestiférés. (Arch. de la ville d'Am., BB 62, fol. 199), etc.