FAITE EN 1843 || MR DÜBAS || ÉTANT CURÉ

Quand le monument était appuyé au pilier 9 a, il était porté par une colonne de marbre noir, d ordre toscan (1), qui a été supprimée lorsqu’on en a fait un retable. Afin de donner plus d'importance à ce retable, on a complété le monument à droite, à gauche et en bas, par des panneaux en marbre blanc et de Rance avec appliques en bronze doré (2).

Les armes du donateur, qui figuraient, paraît-il, sur le monument, n’existent plus. Il portait au bouquet de murets accosté de deux étoiles et accompagné de trois croissants posés 2 et 1 (3).

La niche encadre une belle Vierge à l’Enfant en marbre blanc (4). Elle est debout, drapée dans un grand manteau bordé de franges : un voile léger pend sur le derrière de la tête et retombe sur les épaules. L’Enfant Jésus est entièrement nu. C’est un joli enfant, comme Blasset savait les faire, mais sa position est assez singulière : sa mère le tient sous les aisselles, et sa jambe gauche, placée presque horizontalement, vient appuyer l’extrémité du pied, comme s’il voulait le repousser, contre un bouquet de giroflée (5) que Marie tient à la main. Line palme dans une main et une pomme dans l’autre, l'Enfant regarde sa mère en souriant. C’est une assez bonne statue, d’une attitude calme, sans raideur : la robe de la Vierge est bien drapée, mais le manteau revient par devant d’une façon assez lourde, peu agréable et manquant de naturel. Les traits de son visage sont réguliers, mais sans grande expression.

Sur le socle, on lit ces mots gravés en lettres d’or : nostre dame de paix.

Avant d’être placée dans la chapelle où elle est aujourd’hui, cette image était déjà vénérée sous ce vocable de Notre-Dame de Paix, qui passa dans l’usage à la chapelle elle-même. On 11e lui en donne plus d’autre aujourd’hui (6).

Le dallage est en carreaux de marbre alternativement noirs et blancs.

La chapelle est fermée par une grille en fer forgé, dans le fronton de laquelle on voit un monogramme formé de deux lettres S. L. (Saint-Louis) entrelacées, dans un médaillon ovale. Ce détail et d’autres motifs de la décoration du

(1) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 284.

(2) Arrachées pendant la Révolution, ces appliques furent remplacées par des ornements en bois doré à l’époque de la Restauration. Ms. de Baron^ édit. Soyez p. 163. — On a mis aussi de ces appliques sur les deux pilastres anciens qui portent le fronton.

(3) Épitaphiers B, p. 95 : C, fol. 72 v°. — Les émaux peuvent être rétablis ainsi : cTa\ur au bouquet de murets (nom picard de la giroflée des murailles) d'or, accosté de deux étoiles de même accompagné de trois croissants

d' argent posés 2 et 1. Armes parlantes. — Il y a au musée d’Amiens deux écussons de marbre blanc sculptés à ces armes provenant de ce monument (n° 143).

(4) Haut., im9o. — Elle est signée n. blasset scvlp.

(4) Voy. ci-dessus, la note 3.

(6) Sur le monum. d’Antoine Mouret, voy. mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 284. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 290. — Rivoire, Descr. de l'église cath. d’Am., p. 152. — Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 163.

CHAPELLES

XVIII' siècle montrent bien que le donateur de celle-ci, en y employant par économie un monument déjà existant, n’avait pas l’intention de changer l’ancien vocable :

mais la statue qui était le motif principal du nouveau retable porta tout naturellement le public à faire lui-même le changement, si bien que l’ancien et vrai vocable de la chapelle finit par devenir entièrement hors d’usage.

Cette grille est un peu lourde et moins belle que les quatre premières.

Quelques mots ajoutés à l’inscription du monument d’Antoine Mouret, nous ont appris que cette décoration avait été restaurée en 1843, du temps de M. Dubas, curé de Notre-Dame.

Contre la paroi occidentale, est un grand confessionnal en bois sculpté, de style dit Louis XVI; c’est l’ancien confessionnal du pénitencier, qui provient de la chapelle Saint-Quentin (1), et qui fut placé en cet endroit lors de la restauration de cette dernière par ViolIet-le-Duc en 1 853 (2).

Vis-à-vis, est une grande toile du peintre marseillais Jean- Jacques Forty (3), représentant le Retour de l’enfant prodigue. L’enfant prodigue, presque nu, est agenouillé devant son père, qui sort de sa maison, et le reçoit dans ses bras. A droite et à gauche se tiennent quelques familiers. Assez bon tableau, mais très dégradé. Le cadre, en bois naturel, est orné d’une guirlande de chêne sculptée dans le style dit Louis XVI (4).

a3o. -/Voire -Dame, r/e jPa/.e : l '/uipe/Je IXj

(1) Chapelle XXI.

.(2) Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 182, note 2.

(3) Haut.,3m44; larg. 2m85.— Signé : J.-J. Forty, 1788. — Bien que membre de l’Académie royale de peinture, Jean-Jacques Forty est assez peu connu. On trouvera

des renseignements sur lui dans Et. Parrocel, Annales de la peinture, p. 405, et dans VHist. docum. de V académie de peinture c~e Marseille , t. II, p. 248.

(4) Sur ce tableau, voy. ci-dessus, t. II, p. 324.

DESCRIPTION

Au-dessous, contre la boiserie, est la III0 station du Chemin de la Croix, Jésus tombant sous le poids de sa croix , par Eugène Tourneux (i).

Sur un carreau dans le dallage du petit vestiaire du côté de l’Épître, on lit :

Hic jacet || Jacobus lemaire || sacerdos || hujus ecclesiæ || canonicus ||