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BAS-COTÉS ET TRANSEPT
rouge, avec ses armes : d’azur, à la bande d’or, accompagnée en chef d’une étoile de même. Voici son épitaphe :
» Cy devant gist noble et vénérable personne M. maistre Pierre Chavasson, » en son vivant official et chanoine d’Amyens, qui trépassa le pénultième jour » d’aoust l’an mil cinq cens et trois (i).
Au-dessus de l’épitaphe de Pierre Chavasson, le monument de Louis de Flesselles, chanoine, mort en i5g8, était « de bois doré, d’un genre d’architecture qui marque le bon goût du sculpteur » (2). On y voyait les armes parlantes du défunt : d'azur, à une flèche ailée d'argent , la pointe en haut, et son épitaphe :
» Ci devant gist vénérable et discret Me Louis de Flesselles, pbre, chanoine » de l’église de céans, lequel est décédé le XXVe jour de mars mil VCIIIXX dix-huit (3). » Priez Dieu pour son âme. Pater noster. Ave Maria (4).
A droite du pilier 32 b (5), était « le tombeau d’un chanoine, dont le nom et la qualité est indiqué par l’épitaphe et les armes (6). L’on voit sur ce monument, qui est fait en pierre dure et qui s’élève en colonne, l’histoire de la Passion très bien sculptée et d’une grande délicatesse » (7).
Contre le pilier 3o b, antérieurement à 1775, époque où les chapelles XXIV et XXVI furent décorées à neuf, on voyait le tombeau de Jean Gauguier, chanoine, mort en 1627. « Ce monument, fait en bois, est . orné de colonnes .peintes et dorées; il s’y trouve encore d’autres ornemens funèbres » (8). Il y avait aussi un écusson d’or à un gauguier (g) de sinople, armes parlantes de la famille Gauguier, avec cette épitaphe :
» Cy gist vénérable et discret me Jean Gauguier, pbre, vivant l’ansien chanoine » de cette église cathédralle, qui décedda le i3 septembre 1627 (10).
Près du tombeau de l’évêque François de Halluin (travée 28-3o ab), on remarquait le tableau offert par Jean de Bery, écuyer, seigneur d’Essertaux, maître du Puy en 1471, v. s. (11). Il est reproduit dans le manuscrit de la duchesse d’Angoulême (12), où l’on voit une forêt dans laquelle des bûcherons sont occupés à couper des arbres, et des tentes près desquelles se tiennent quelques personnages.
En avant de la foret, Marie est debout, devant elle un nid de pélican (1 3). Pagès
(1) Épitaphiers A, B, C, D, loc. cit.
(2) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 3T4.
(3) Le ms. de Machart ( loc. cit.) donne la date de 1599.
(4) Épitaphiers A, fol. 54 v°; B, p. il; C, fol. 24 v°.
(5) Nous venons de voir à propos du tombeau de Pierre Chavasson, que le manuscrit de Machart avait dû confondre ce pilier avec le pilier 31 b. — Voy. ci-dessus, t. II, p. 487.
(6) Nous ne connaissons ni l’une ni les. autres.
(7) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 314.
(8/ Ibid.
(9) Nom picard d’une espèce de noyer.
l’Enfant-Jésus dans ses bras, et ayant parle aussi de « plusieurs animaux qui
(10) Épitaphiers A, fol. 52; B, p. 7; C, fol. 21.
(11) Épitaphiers B, p. 57; C, fol. 61. — Jean de Bery appartenait à une des familles Amiénoises sinon des plus anciennes du moins des plus illustres, dès le commencement du xive siècle. Elle joua un rôle considérable dans la municipalité de cette ville. Voy. Ledru, Hist. de la maison de Bery.
(12) Bibl. Nat., ms. fr. 145 n° 22. — Reprod. dans Ledru, op. cit.
(13) Le donateur avait pour refrain :
Au pélican forest solacieuse.
ETAT ANCIEN
sont peints proche cette forest et sur les volets, avec une inscription adaptée à chaque animal, que l’on a apparemment prétendu convenir à quelque qualité de la très sainte Vierge » (1). Le miniaturiste ne les a pas reproduits. On y voyait aussi les armes du donateur : d'argent à la fasce dencliée par le haut de sable, accompagnée de trois têtes de lévriers de même accolées d’or, brisé d’un lambel de gueules (2).
Avant 1775, contre le pilier 28 b. s’élevait le monument de Valéry Ozanne, chanoine, mort en 1618. Il était orné, « de colonnes et pilastres en bois peint et doré. La sculpture en est d’un beau travail » (3). Son épitaphe était ainsi conçue :
» Ci gist le corps de vénérable et discret M' Valeri Ozanne, p"brë7 chanoine » de cette église; lequel est décédé le II janvier 1618. Priez Dieu pour son ame. » 1619 (4).
Contre le pilier 26 a étaient accrochés les tableaux suivants :
1. — Tableau offert par Jean Marchand, prêtre, clerc de Saint-Martin-aux-Waides
et maître du Puy en 1474, v. s. Il était vis-à-vis celui de Charles de Sachy (5). « On n’a pas épargné, dit Pagès, l’or dans sa peinture ». Sur un des deux volets
on avait représenté saint Domice, un livre à la main, près de son ermitage bâti
dans une forêt; sur l’autre, sainte Ulphe portant le costume des religieuses du Paraclet, près de sa petite cellule, au milieu des marais, avec les grenouilles dont parle sa légende. On y voyait aussi dans le lointain, <c le profil de la ville d’Amiens avec l’élévation du bâtiment de la cathédrale, telle qu’apparemment elle
estoit du tems que le peintre a peint ce tableau . On y remarque aussi l’église
de l’abbaye de Saint-Acheul, couverte de tuiles, avec un clocher d’une figure différente de celle d’aujourd’huy » (6).
Il était accompagné de ce quatrain :
» Ce tableau en l’an mil quatre cens » Fut preumier, et depuis céans
» Et soixante-quinze ordonné » L’an quatre-vingt et dix donné (7).
La miniature du manuscrit de la duchesse d’Angoulême (8) ne répond pas très bien au signalement donné par Pagès. La scène se passe dans l’intérieur d’une abside d’église, qui ne ressemble en rien à celle de la cathédrale d’Amiens : sur un autel est placé un grand calice d’or, duquel la Vierge Marie fait sortir l’Enfant-Jésus (9). Un lion et un bœuf sont couchés aux deux côtés de l’autel, et, en avant de celui-ci, plusieurs personnages bizarrement vêtus sont prosternés, faisant des gestes d’adoration.
2. — Tableau offert par Jean de Collemont, maître du Puy en 1592(10). On
(1) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 242. — Le chant royal y fait effectivement allusion, et compare la Vierge Marie au pélican qui habite dans les forêts.
(2) Épitaphiers A, fol. 466; B, p. 57; C, fol. 61. — Mss. de Pagès, loc. cit.
(3) Bibl. d\Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 313.
(4) Épitaphiers A, fol. 52; B, p. 8; C, fol. 21.
(5) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 242. — Voy.
aussi Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 313.
(6) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, pp. 242 et 251.
(7) Épitaphiers B, p. 57; C, fol. 61.
|8) Bibl. Nat., ms. fr. 145, n° 9.
(9) Le donateur avait pour refrain :
Calice eslut au divin sacrifice.
(10) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 109. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 312. — Jean
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTES
y voyait le portrait (i) et les armes du donateur : d’azur, à la fasce d'argent chargée de trois tourteaux de sable, accompagnée de trois coquilles d'or, Fécu accosté d’un autre d’argent à un arbre de sinople (2). Elles avaient pour tenants deux licornes, et pour cimier, une licorne sur un casque (3). On y lisait ce quatrain :
» Sire Jehan de Collemont, maistre » Que la Vierge de l’heureux séjour
» Déjà deux fois, monstre ce jour » Preveu par le Ciel, eust estre (4).
Le manuscrit de Machart (5) parle vaguement d’un monument qui se trouvait à droite de la clôture de la chapelle Notre-Dame Anglette (en 24 b) : « Monument ou tombeau d’un chanoine. On y voit la représentation d’un Crucifiement, d’une délicatesse inimitable; au-dessus est une Résurrection faite aussi d’une manière savante. Le reste s’élève en pyramide, d’un travail bien élabouré. Les armes et l’épitaphe indiquent le chanoine pour qui ce monument fut élevé ».
Il existait aussi à la droite de la clôture de la chapelle XX, en 22-24 b, « un monument en bronze tellement ancien qu’on ne peut plus distinguer l’épitaphe de celui pour lequel il a été fait » (6).
Contre le pilier 22 a se trouvait le tableau offert par Jean de Saint-Delis, maître du Puy en 1497, v- s- (7)* En 1705, pour faire place au monument de François de Vitry, on le transporta en 1 ab, « contre la muraille proche d’une des grandes portes du côté de Saint-Firmin-le-Confesseur » (8)
On y voyait les armes du donateur : d'azur à une aigle d'argent, becquée et membrée de gueules, tenant dans ses serres une perdrix d’or, becquée et membrée de gueules (9). Derrière un des volets, on voyait Jésus-Christ avec la Samaritaine, peint « en clair-obscur ou grisaille » (10).
La miniature du manuscrit de la duchesse d’Angoulême (n) fait voir une mer parsemée d’îlots, sur laquelle naviguent des bateaux chargés de passagers. Parmi ceux-ci, on distingue un pape, un cardinal, un empereur, un roi, des évêques. Sur la rive et dans les îlots, sont répandus divers groupes, et entre autres, un individu retirant Jonas de la baleine. Marie tenant l’Enfant-Jésus, est debout dans un des îlots.
Au pilier 22 b étaient accrochés les tableaux suivants :
1. — Tableau offert par Pierre Cousin, procureur en la cour spirituelle, maître du Puy en 1 5 1 3, v. s. (12). Ce tableau était « d’un beau coloris; la perspective
bien ménagée, et les figures dans des la tête de la très sainte Vierge un peu
de Collemont avait déjà été maître du Puy en 1563. Voy. ci-dessus, t. II, p. 454.
(1) Mss. de Pagès, loc. cit.
(2) Épitaphiers B, p. 82 ; C, fol. 68 v°.
(3) Ms. de Machart, loc. cit.
(4) Epitaphiers B et C, loc. cit.
15) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 3x2.
(6) Op. cit., p. 31 1.
(7) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 162. —
itudes naturelles. Les connoisseurs trouvent grosse, à proportion des autres parties du
Épitaphier B, p. 60. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 32g.
(8) Mss. de Pagès, loc. cit.
(9) Épitaphier C, fol. 62.
(10) Mss. de Pagès, loc. cit.
(11) Bibl. Nat., ms. fr. 145, n° 7.
(12) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 229. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 310.
ETAT ANCIEN
corps » (i). Il en subsiste un fragment (2) où l’on voit le donateur à genoux
avec un reste de banderole où on lit encore la fin de son refrain : . me ceCefte.
A ses côtés, on distingue quatre autres personnages dont deux sont encapuchonnés comme des Bénédictins. Ils sont au pied d’un pilier d’architecture Renaissance fort riche et fort doré, à pilastres et colonnes : à la colonne principale, un ruban d’or retient un écu aux armes du donateur : d’or au chevron de gueules, chargé d'une étoile et de deux trèfles d'or, accompagné de trois cœurs de gueules. Ce fragment justifie pleinement l’éloge que Pagès fait du tableau, et fait vivement regretter qu’il n’en reste pas davantage.
La miniature du manuscrit de la duchesse d’Angoulême (3) représente Marie assise sur un banc, ayant sur ses genoux l’Enfant-Jésus qui tient une grande clef (4). Ils sont dans un édifice de la Renaissance tout doré, qui s’élève au milieu d’une campagne. Deux anges sont assis sur les marches de l’édifice : l’un joue de la harpe, l’autre, de l’orgue portatif. On aperçoit aussi un château devant lequel se tiennent trois femmes nimbées, l’une tirant une bête monstrueuse hors d’une tour (la Force?), l’autre tenant une épée (la Justice?) et la troisième en costume de religieuse, tenant un livre fermé. Sur la gauche, on voit Adam et Ève travaillant; deux enfants sont à leurs côtés. De part et d’autre s’avancent divers personnages.
2. — Tableau offert par Antoine Pingré, bourgeois, marchand, maître du Puy pour la seconde fois en 1574 (5). Il représentait Jaël perçant la tête à Sisara, général de Jabin, roi des Chananéens (6). <t On voit encore dans ce même tableau Jeanne d’Arc, connue sous le nom de Pucelle d’Orléans, qui, secondée des trouppes des François, défend vigoureusement une tour posée à la teste du pont de cette place. Les deux côtés du quadre de ce tableau sont ornés de deux grandes statues de bois doré, dont l’une représente le jeune David tenant d’une main sa fronde garnie d’une pierre, et de l’autre, le sabre du fameux Goliath; l’autre statue représente la vaillante Judith » (7). Les armes du donateur y étaient peintes : d'argent à un pin de sinople, accosté en pointe d’un A et d'un P de sable; l’écu accosté d'un autre d’argent au chiffre marchand de gueules (8'.
Au pilier 22 c se trouvait le tableau offert par Jean Bigand, chapelain de la cathédrale, maître du Puy en 1 568, v. s. (9). On y voyait les armes du donateur : d’azur au chevron d’or, accompagné en chef de deux oiseaux d'argent, et, en pointe, d'un arbre de meme {10).
En 1626, un bénitier de marbre avait été placé contre le pilier 20 b,
(1) Mss. de Pagès, loc. cit. Pagès prétend que ce tableau aurait été l’œuvre d’un jeune homme qui aurait appris la peinture sans le secours d’aucun maître. Cela n’est guère vraisemblable. On y lisait, paraît-il, ces mots : « Par grand labeur *.
(2) Ce fragment appartient à M. Rattel, pharmacien à Amiens. C’est une planche de chêne haute de 68 centim. , et large de 15. La peinture est enlevée par endroits.
(3) Bibl. Nat., ms. fr. 145, n° 42.
(4) Pierre Cousin avait pour refrain :
Clavigère du royaume céleste.
(5) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 107. — Bibl. d’Am-., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 31g. — Épitaphiers B, p. 77; C, fol. 67 v°.
(6) Judic., v, 26.
(7) Mss. de Pagès, loc. cit.
(8) Épitaphiers C et B, loc. cit.
(9) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 311. — Les épitaphiers A (fol. 469); B (p. 75) et C (fol. 67) l’appellent Josse Bigart, sans doute par erreur.
(10) Epitaphiers B et C, loc. cit.
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par Nicolas Lagrenée, chanoine (i). 11 était orné des armes du donateur (2).
Au pilier 20 b étaient accrochés les tableaux suivants :
1. — Tableau offert par Charles Leclerc, chapelain de la cathédrale, maître du Puy en 1 534, v- s- (3)- La Vierge Marie y était peinte « comparée à un bouquet de mirre rendant une odeur incomparable » (4); le donateur y était représenté « à genoux, vestu d'un surplis, avec MM. ses parens, dont les portraits sont d’un coloris tendre et les carnations naturelles. Ce tableau, par cet endroit, est un des plus beaux de la cathédrale : des superbes palais et des châteaux d’une architecture magnifique, bâtis proche de belles rivières, y forment un agréable lointain » (5). On y voyait les armes du donateur : d'azur à la bande d’or accompagnée en chef d'une aigle éployée, et, en pointe, d'une rose de même (6).
2. — Tableau offert par Antoine Lemaire, chapelain de la cathédrale, maître du Puy en 1549, v. s. (7). Marie y était « considérée comme un moyen infaillible
aux hommes pour obtenir de Dieu la rémission de leurs péchés . Le roy
Henry IIe est peint dans ce tableau en habit de guerrier » (8).
3. — Tableau offert par Vincent Chardon, bourgeois et marchand, maître du Puy en 1575 (9). On y voyait les armes parlantes du donateur : d’azur à trois chardons d’argent tigés et feuillés d’or; l’écu accosté d’un autre : d’aqur à la fasce d’or, chargée de trois losanges et deux demis de gueules, accompagnée en chef de deux étoiles d’or, et, en pointe, d'un oiseau d'argent, à une bordure engrelée d’or (10).
Dans la travée 14-16 d, près de la porte de la Vierge Dorée, se trouvait le tableau offert par Antoine de Coquerel, greffier de l’élection d’Amiens, puis conseiller au bailliage de cette ville et bailli de Moreuil, maître du Puy en 149g, v. s. (11).
On conserve au musée d’Amiens (12) plus de la moitié de ce tableau, mais sans son cadre (fi g. 242). C’est le plus ancien de ceux qui sont parvenus jusqu’à nous. Il est peint sur bois, d’une grande beauté, mais en assez mauvais état (1 3). Comme dans tous les autres, le donateur est agenouillé sur le côté (14). Près de lui, un griffon d’or tient par la courroie un écu à ses armes : d'azur à trois coqs d’or, crêtés, becqués et membrés de gueules ( 1 5). Au premier plan, se tiennent un grand nombre de personnages des deux sexes, parmi lesquels on distingue un évêque tenant une croix à longue hampe, en guise de crosse, un chanoine, un personnage vêtu d’un manteau doublé d’hermine, un bonnet sur la tête, et tenant aussi une croix, un empereur (16), un roi au vêtement fieurdelysé, qui devait être Louis XII,
(1) Délib. capitul. du 22 avril 1626, autorisât, à
« Mons. Lagrenée, . de faire poser un bénitier de
marbre à l’entrée de l’église, du costé du Puis de l'Œuvre ». Bibl. d’Ain., ms. 517, p. 43.
I2) Bibl. d'Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 308.
(3) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 228. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 308. — Épitaphiérs B, p. 68, C, fol. 64 v°.
(4) Eccli., xxiv, 20. — Le refrain du donateur était :
Mirrhe donnant odeur incomparable.
(5) Mss. de Pagès, loc. cit.
(6) Épitaphiers B et C, loc. cit.
(7) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 227. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 308.
(8) Mss. de Pagès, loc. cit.
(9) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 228. - Bibl. d’Am., ms. 8 <6 (Machart, t. VIII), p. 308.
(10) Épitaphiers C, fol. 68; B, p. 77.
(11) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 220. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 302. — Épitaphier B, p. 61.
(12) N° 322 du catalogue.
(13) Haut, du fragment : om75; larg., o^o.
(14) C’est un très remarquable portrait.
(15) Il n’est pas venu à la photographie.
(16) Il est barbu et ne paraît pas ressembler à Maximilien .
ETAT ANCIEN
mais dont presque tout le visage est emporté, etc. Ils se distribuent des fruits. Par derrière s’étend une mer semée d’îlots, dans chacun desquels se tiennent différents groupes de personnages aux riches costumes orientaux, diversement occupés. Au centre,, est une île plus grande que les autres. Elle est entourée de flammes et traversée par un ruisseau qui tombe dans la mer. Il manque toute la partie supérieure du tableau, mais on peut en partie y suppléër au moyen de la miniature
Fig. 24 2. -Tableau, cü Antoine de Coquerel.
du manuscrit de la duchesse d’Angoulême (1). Là, au milieu de l’île, qui est plantée d’arbres, Marie est debout, tenant l’Enfant-Jésus qui lui présente un fruit rouge. Près d’elle est une jolie fontaine. On y voit aussi deux autres personnages, l’un assis sur un tronc d’arbre, l’autre debout. — Au bas du tableau on lisait :
* L’an mil cinq cens, durant le grand pardon,
» Anthoine de Cocquerel, du Puy mestre,
(x) Bibl. Nat., ms. fr. 145, n° 37. — L’auteur du manuscrit a donné par erreur à ce tableau le refrain et le chant royal de celui de 1494 qui a pour refrain : Bosnie donnant odeur aromatique. Le tableau du musée d’Amiens porte bien le refrain d’Antoine de Coquerel :
?/ Fit la feste du Puy; en ce lieu pour don,
Ce tableau clos (2) fait présenter et mettre (3).
Arbre portant fruit d'éternelle vie , et le chant royal fait bien allusion au fruit, qui est l’Eucharistie. L’auteur du manuscrit a donné l’un et l’autre au tableau de 1494.
(2) Il y avait donc des volets.
(3) Épitaphier C, fol. 62.
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTES
Le manuscrit de Machart (i) mentionne en 14 cd un monument en pierre dorée contenant l’épitaphe d’un chanoine décédé en 1400, et sur lequel il ne donne pas d’autres détails.
Dans la travée 14 bc, au-dessus du banc des confrères du Puy, on voyait l’épitaphe en pierre de Jean Aux Cousteaux, chanoine, décédé le 21 août 1493. Elle était ornée des armes parlantes du défunt : d'azur à trois couteaux d'argent, emmanchés d’or, mis en pal, et ainsi conçue :
» Hic jacet bone memorie vir mgr Johannes Ad Cultellos, in artibus magister, » in utroq. jure licenciants, ac hujus insignis eccliæ canocus, qui diem clausit » extremum XXI die augusti anno IIII“XIII (2), Ora pro . (3).
Au pilier 14 b se trouvait un grand bénitier de cuivre jaune (4), qui fut probablemeut détruit à la Révolution. Il pesait cent cinquante livres (5).
Autour du même pilier étaient rangés plusieurs monuments funéraires :
1. — Pagès (6) signale « au-dessus du grand bénitier placé contre l’angle
extérieur de la chapelle de Sainte-Marguerite, . une grande épitaphe de pierres
peintes et dorées, faite en forme de pignon, d’une sculpture admirable pour sa délicatesse, des même goût et travail gothique des deux autres épitaphes dont je vous ay déjà parlé. Elle fut faite par (pour?) M. Jacques de Baisnart (Bainast?), chanoine, mort l’an 1 5 1 6 ».
2. — Épitaphe du chanoine Jean de Bainast, mort en 1 53 1 , v. s. Placée dans un ouvrage de sculpture de pierres blanches, dont nous ne connaissons pas le sujet, elle était ainsi conçue :
» Quisquis ades, qui morte cades, sta, respice, plora,
» Sum quid (sic) eris, modicum cineris, pro me, precor, ora.
Écu aux armes du défunt : d’argent à trois flacons de gueules posés 2 et 1.
» Chy devant gist noble et vénérable personne Mons. maistre Jehan de Bainast (7), » en son vivant chanoine de céens, aussi thrésorier chanoine de Noyon, seigr. » temporel de Bénast et de Bonvillers (8) et du fief de Honnyn à Hédin, lequel
» a fondé en cette église l’antienne Ave verum, laquelle se chante chacun an le
» jour et durant les octaves du St-Sacrement de l’autel, et trépassa de ce siècle
» le 17e jour de janer mil cinq cens vingt et un. Priez D. pour son âme (9).
3. — Les épitaphiers n’indiquent pas clairement si c’est bien au pilier 14 b ou à un pilier voisin que se trouvait l’épitaphe du chanoine Pierre Vuaille mort
(1) Bibl. d'Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 302.
(2) Les épitaphiers B et C disent « 1228 », mais ils ont évidemment mal lu.
(3) Épitaphier A, fol. 68 v°. — Voy. aussi épitaphiers B, p. 30 ; C, fol. 38 v°.
(4) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 213. — Arch. de la Somme, Rec. de Robert Boulye.
(5) « État des objets en bronze », etc. du 12 avril 1793.
Arch. de la ville d’Am., P 5.
(6) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 363.
(7) Épitaphier C : « Bénast ».
(8) Épitaphier A : « Bonvilières ».
(9) Épitaphiers A, fol. 69 v°; B, p. 31; C, fol. 39. — Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 213. — Daire, Hist. de la ville d'Am., 1. 1, p. 124, et Hist. littèr. p. 464.
ETAT ANCIEN
en i525. De même l’écu à un plat rempli de (?), qui, dans l’épitaphier A, accompagne l’épitaphe de Pierre Vuaille, semble plutôt, d’après les épitaphiers B et C être celui d’un autre personnage dont l’épitaphe placée tout à côté était devenue illisible.
Quoi qu’il en soit voici celle de Pierre Vuaille. Elle était gravée sur une plaque de cuivre :
» L’an vingt-cincq en may vingt et huitième » Mil et cinq cens, la mort, qui frappe et maille » D’estoc et taille, a fait son tour ultime » Finer au monde à sire Pierre Vuaille
» Pater
» Céens chanone inhumé ; onc faille » Luy octroier quelque prière bonne » A celle fin qu’en paradis il aille » Que pour nous prier Dieu s’abandonne 1 Ave Maa (1).
4. — Monument d’Antoine Masselin, chanoine, préchantre et official d’Amiens, mort en 1 583 . On y voyait la Cène et quelques autres actions de la vie de Jésus, « en sculpture de pierres très délicatement travaillée, dans un ouvrage d’architecture » (2). Les têtes des personnages n’avaient que deux pouces de haut (3). Il portait cette épitaphe :
» Hic jacet venerabilis et scientificus vir mgr. Antonius Masselin, du vixit pbr » in juribus licenciatus, officialis Ambiasis, precentô et canocus hujus eccle, qui » obiit die décima 7a mensis decembris anno Dni millesimo quingintesimo octuageo » tertio. Orate pro eo (4).
5. — Epitaphe entièrement effacée, avec un écu « d’azur à un (blanc) d’argent ». L’auteur de l’épitaphier B, qui seul en fait mention, pense que celui dont elle marquait la sépulture était de la même famille que le chanoine Pierre Vuaille qui avait son épitaphe au même pilier (5).
Dans la travée 12-14 a&> se trouvait l’épitaphe du chanoine Louis Palyart décédé le 4 janvier 1 6g 5 . Nous n’en avons pas le texte. Le P. Daire (6) dit
seulement que « son épitaphe latine . nous le renseigne comme un prêtre
vertueux, comme un homme apostolique. Il étoit docteur de l’université de Paris, et, quoique pourvu d'un canonicat de la cathédrale d’Amiens, il courut à pas de géant dans la voie du salut, en faisant sans relâche des exercices spirituels ou des missions . Il mourut en bonne odeur à l’âge de 5i ans ».
Serait-ce la dalle de marbre gris qui se voyait encore avant 1894 dans cette travée, et dont l’inscription était devenue illisible (7)?
Au pilier 12 b étaient accrochés les tableaux suivants :
1. — Tableau offert par Jean Lhéritier, curé d’Hangest sur Somme, maître du Puy en 1 53 1 , v. s. Il portait les armes du donateur : d'or à une pomme de pin de sinople (8).
(1) Épitaphiers A, fol. 70 ; B, p. 31 ; C, fol. 39 v°.
(2) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 167.
(3) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 301.
(4) Épitaphiers A, fol. 69; B, p. 30; C, fol. 39.
(5) Épitaphier B, p. 31.
(6) Daire, Hist. littèr. de la ville d’Am., p. 196.
(7) Le recueil de Robert Boulye, aux Arch. de la Somme, parle bien d’un Louis Palyard décédé le 5 janvier 1695, mais qui aurait été inhumé dans la chapelle Saint-Michel (Chapelle V).
(8) Épitaphiers B, p. 68; C, fol. 64. Au pilier « qui ferme la cinquième chapelle en entrant à droite ».
NEF, BAS-COTÉS ET TRANSEPT
2. — Tableau offert par Nicolas Lefranc, bourgeois et marchand, maître du Puy en 1 5g7 (i). Il représentait l’Enfant-Jésus tenu par la main par Marie, et frappant d’une croix la porte de l’enfer. On y voyait aussi le roi Henri IV (2). Les armes du donateur y étaient figurées : d’azur à une barre d’or, accompagnée en chef d'un trèfle de même, et, en pointe, d’un oiseau d’argent, parti d’argent à un oiseau de sable, coupé d’azur à trois oiseaux d'or, avec ce quatrain :
» Au clos du Tout-Puissant et de l’heureuse fille » Par Nicolas Lefranc, bourgeois de cette ville,
» Est offert ce tableau de franche volonté » L’an que sa chère épouse a ces bas lieux quitté (3).
Dans le dallage de la travée 10-12 ab, on lisait :
» 1616. A. de Hardiviller (4).
Avant 1768, sur la gauche de la chapelle X, contre le pilier 10 b, se trouvait le tombeau des chanoines Thomas Obry et Antoine Fournier, décédés l’un en 1 5 86, et l’autre en 1597. C’était une « obélisque » en pierre sculptée à jour et représentant l’histoire de Jésus-Christ, avec l’écusson de chacun des deux chanoines, l’un effacé déjà du temps de l’épitaphier B, et l’autre à trois pieds d'aigle.
Ce monument, qui passait pour fort beau (5), portait cette inscription :
» Cy gissent vénérables et discrets Mrs Thomas Obry, pbre, escolâtre et » chanoine de cette église, lequel est déceddé le XXIIIT de mars 1 586.
» Et M° Antoine Fournier, neveu dud. Obry, aussi pbre, docteur de la faculté » de théologie de Paris, escolâtre et chanoine de cette egle, qui est déceddé le » XXIIII0 7bre (6) 1597.
» Priez Dieu pour leurs âmes. Pater ner. Ave Maa (7).
Près du pilier 6 b se trouvait cette épitaphe :
» Ci gist le corps de vénérable et discret Me Martin Jacob, chanoine de » l’église de Nre-Dame d’Amyens, et curé de la paroisse de S-Remi, lequel est » déceddé ce 25e jour de septembre 1624. Priez Dieu pour son âme (8).
Avant 1762, il y avait contre le même pilier 6 b, un monument « très bien sculpté », où se trouvait un tableau représentant Charles Robache, chanoine d’Amiens, conseiller et aumônier de la reine Marie de Médicis, et son résidant ordinaire à Rome. Il était né à Amiens (9) On y voyait les armes de ce personnage : d'argent à un chêne (10) de sinople, au chef de gueules chargé d'un soleil d'argent, avec cette inscription :
(1) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 179. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 287. Il fut ôté en 1723 (Mss. de Pagès, loc. cit.).
(2) Mss. de Pagès, loc. cit. — C'était une allusion à la reprise d'Amiens sur les Espagnols par Henri IV, qui eut lieu cette même année 1597. Nicolas Lefranc avait pour refrain :
Le franc aux francs donnant toute franchise.
(3) Épitaphier B, p. 84.
(4) Épitaphier A, fol. 71.
(5) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 387.
(6) Épitaphiers B et C : « novembre ».
(7) Épitaphiers A, fol. 70 v°. — Voy. aussi épitaphiers B, p. 32 ; C, fol. 40 v°.
(8) Épitaphiers A, fol. 73; B, p. 34; C, fol. 45.
(9) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 285.
(10) Armes parlantes (Robache, Robur).
ÉTAT ANCIEN
» Æterno Deo opt. max., beatissi- et gloriosi^ virgini Mariæ Deiparæ, » venerabilis et discretus vir magister Carolus Robache, pbr. humillimus, Ambianens. » dioces. hujusque insignis eccl'æ canôcus, necnon sereniss" et XPa“ reginæ matns » cons'1 2 3 4 5 6”’ et elemosinarius ordinarins, civis Romanns, reddendo votum suum, hanc » tabulam pictam offert supplex consecratque, ætatis suæ 63 et sex mens. i5 7 » ultimi anni currentis 1629. Le 23 aoust 1628 a fondé son obit. 1629 (1).
En avant du pilier, un carreau faisant partie du dallage du bas-côté marquait le lieu de sa sépulture :
» M. Car. Robache, c., obiit die 23“ febr 1637 (2).
Au milieu de la nef étaient jadis suspendus deux appareils de lumière placés à vingt pas de distance l’un de l’autre. Chacun d’eux était composé d’une traverse à laquelle étaient accrochées sept lampes de cuivre (3).
Une lampe d’argent pendait au milieu du carré du transept devant le grand crucifix du jubé (4). Louis Roche, maître du Puy en 1626, en fit faire une nouvelle de même métal, où son refrain était gravé (5).
Le doyen Adrien de Hénencourt avait fait établir trois lampes pour éclairer le pourtour du chœur durant la nuit (6).
Cet éclairage existait encore dans la première moitié du xviii' siècle (7). Dès 1748, le chapitre décidait qu’il serait avisé « au moyen de supprimer les lampes de l’église et de substituer en place des lanternes, ou de chercher quelque autre moyen pour que l’église soit plus éclairée » (8), mais ce n’est qu’en 1767 qu’il fut arrêté d’y établir des réverbères à la place de l’ancien luminaire (9). Peu de temps après la Révolution, ces réverbères furent remplacés par des quinquets (10).
Sous l’ancien régime, on ne se servait guère de sièges dans la cathédrale que
(1) Épitaphiers A, fol. 72 v° ; fol. 45.
(2) Ibid.
(3) En 1426, Pierre Millet, chanoine, avait, paraît-il, fondé les lumières qu’on y allumait pendant les saluts, et, en 1498, Marie Le Féron aurait donné de quoi les allumer aux fêtes de la Sainte Vierge. (Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), pp. 322 et 381. — Daire, Hist. de la ville d’Am., t. II, p. 116. — Ms: de Baron, édit. Soyez, p, 25). — 30 juin 1584: «moiennant que ledit sieur évesque est tenu de furnir chacun jour de sabmedy en l’an l’huille qu’il convient allumer et brusler ès quatorze lampes pendantes en la nef de ladite église Nostre- Dame ». Arch. de la Somme, Chapelains d’Am., Arm. I, 1. 6, n° 18 ; Ibid., Arm. I, 1. 21, n° 1.
(4) Elle est déjà mentionnée dans l’inventaire du trésor de 1347. Arch. de la Somme, (Chapit. d’Am.), G H34-
(5) Bibl. d’Am., ms. 830 (Pagès, t. II), dial. 5, p. 159.
(6) 1527: «Je donne 5° s- *• — à fabrique de l’église Nostre-Dame d’Amiens, pour entretenir le luminaire de trois lampes de l’église, ainsi que j’ai accou¬
tumé de faire brûler ». Testam. d’Adrien de Hénenc., Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G 1072. — «Fundavit ulterius (Adr. de Hen.) très lampades exislentes circa ambitum chori, quas dicti decanus et capitulum tenentur
imperpetuum intertenere . et illas accendi facere
singulis diebus in eadem ecclesia a festo Nativitatis B. M. V. usque ad festum Annunciationis Dominice, inchoando a secundo pulsu matutin arum, usque ad lumen seu lucem diei». Exécut. dud. testam. Ibid.
(7) Bibl. d’Am., ms. 5x7, p. 127. — Comptes du cellerier de 1688-1689. Arch. de la Somme, Chapit. d’Am.
(8) Arch. de la Somme, Chapit. d’Am.
(9) « MM. ont pareillement renvoyé à la prudence de Ml le célerier et de M. du Gard de faire aussi venir de Paris les réverbères qu’ils jugeront être nécessaires pour éclairer leur église». Délib. capitul. du 7 déc. 1767. Arch. de la Somme, Chapit. d’Am. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 381. — Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 152.
(10) Ms. de Baron, loc. cit.
NEF, BAS-COTÊS ET TRANSEPT
pour entendre les prédications. Au commencement du xvi' siècle, on plaçait à cet effet des escabeaux (i). Dès le xviic siècle, il y avait des chaises où l'on payait le droit de s’asseoir, et qui étaient baillées à ferme au profit de la fabrique. L’évêque prenait place dans une chaire. Le chapitre et les corps constitués, sur des bancs, qui souvent leur appartenaient.
Il y avait ainsi le banc du gouverneur de la province (2), celui des officiers de la citadelle (3), celui du bailliage et siège présidial, celui des élus, celui des avocats (4), celui des trésoriers de France, etc. Le banc de chaque corps était gardé par ses officiers. Il était couvert d’un tapis bleu à ses armes (5). Indépendamment de leurs bancs, les maire et échevins d’Amiens avaient aussi, au xvie siècle du moins, des escabeaux (6).
La confrérie du Puy Notre-Dame eut en 1 653 la permission d’avoir son banc (7). Quelques particuliers jouissaient du même privilège. Ainsi, en 1577, la dame de Saint-Janvrin avait été autorisée par le chapitre à mettre un banc fermé près des places de l’échevinage, en considération de ce que le cardinal de Créquy, son frère, évêque d’Amiens, avait fondé les prédications du carême (8). De même le plus proche héritier de Marie du Croquet, qui, en 1604, avait fondé les sermons de l'avent, jouissait d’une chaire de bois placée derrière le siège de l’évêque (9).
Tous ces bancs, qui devaient passablement encombrer la nef de la cathédrale, furent supprimées en 1765 (10).
Il subsiste encore celui de la confrérie du Puy, au milieu duquel est sculpté en méplat un puits, avec la date 1667, un autre aux armes de France, à trois fleurs de lys, surmontées d'une couronne royale (11), et un troisième, au milieu duquel est sculptée une coquille, avec la date 1691.
Outre ses deux orgues à poste fixe, la cathédrale possédait aussi, au xvme siècle, un petit orgue portatif, que l’on plaçait sans doute aux endroits où l’on en avait besoin pour les offices qui ne se faisaient pas au chœur (12).
(x) Compte de la trésorerie pour 1518-19. Arch. de la Somme (Évêché d’Am.), G 541. — Une note manuscrite du xvic siècle ajoutée aux statuts synodaux de 1411, porte que, lors de la célébration du synode, « l’évesque ....
s’en va . en sa chaire, là où on a accoustumé de
mettre toutes fois que on faict sermon en lad. esglise, auprez la chaire du prescheur, et luy là venus, sont revestus avec luy en estât pontifical tous les abbez qui
doivent senne . qu’ilz pareillement entrent en leurs
chaires, . et sient les doyens, les religieux croisles (?)
et aultres sur escamez, et le résidu des prebtres, curez et aultres qu’ils n’y peuvent seoir, sieent à terre ». Bibl. d’Am., ms. 591. — Il est probable qu’au moyen âge le menu peuple s’asseyait aussi par terre aux prédications.
(2) Le duc d’Elbeuf, gouverneur de Picardie, fut autorisé à en avoir un en 1652. Arch. de la Somme (Évêché d’Am.), G 640. Bibl. d’Am,, ms. 617, p. 58.
(3) Autorisé en 1612. Ibid., p. 58.
(4) Autorisé en 1652. Ibid., p. 59.
(5) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 276. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 381. — Ms. de Baron, édit. Soyez, pp. 24 et 150. — 1529. Banquier
detapisserie de haute lissefourniparGuillaume de Bailly, tapissier, pour servir tant à l’hôtel-de-ville que sur les sièges étant à la cathédrale, où les maire et échevins s’asseoient pour les prédications. Arch. de la ville d’Am., CC 116, fol. 101.
(6) 1523 : « Deux escames pour Mess., pour mettre à Nostre-Dame». Arch. de la ville d’Am., CC 103, fol. 98. — 1534 Racoustré ung nocquet servant aux escames de la ville qui sont en l’église Nostre-Dame». Ibid., CC 125. — 1666 : «Payé à Bigand, sculpteur, 50 s., pour avoir par luy faict deux armoiries de la ville à un ban de Nostre-Dame ». Arch. de la ville d’Am., CC 477.
(7) Arch. de la Somme, E 927. — Bibl. d’Am., ms. 517, P- 59-
(8) Arch. de la ville d’Am., BB 43, fol. 62.
(9) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 380.
(10) Ms. de Baron, édit. Soyez, pp. 24 et 25.
(11) Les fleurs de lys et la couronne ont été effacées à la Révolution, mais on en voit encore fort bien les silhouettes.
(12) En 1727, ce petit orgue fut prété aux Carmes pour la canonisation de saint Jean de la Croix. Ms. des
ÉTAT ANCIEN
Objets dont l’emplacement est inconnu.
Objets disparus. — Pagès cite une statue de saint Christophe, plus petite que celle de Notre-Dame de Paris, et qui aurait été ôtée en 1723 (1).
Le tableau à volets donné par Jean Raineval, chanoine de la cathédrale, maître du Puy en 1406, v. s. était dans nne chapelle de Saint-Jean-Baptiste, mais on ne sait laquelle (2).
Il faut ajouter plusieurs autres tableaux du Puy reproduits dans le manuscrit de la duchesse d’Angoulême :
Tableau de Jean Framery, procureur au bailliage d’Amiens, maître du Puy en 1458, v. s. (n° 48). Au milieu d’une salle Renaissance se dresse un magnifique miroir d’orfèvrerie, dont les quatre pieds sont des animaux : une licorne symbolisant la Justice; un dragon ou serpent, la Prudence; un bœuf, la Tempérance et un lion, la Force. Le cadre circulaire du miroir est polylobé; dans les lobes sont simulés des émaux représentant à mi-corps le Sauveur et les Apôtres. Le miroir reflète la Vierge Marie assise, l’Enfant-Jésus sur ses genoux. Près du miroir, quatre anges en chapes chantent dans un livre.
Tableau de Guy de Tallemas, procureur au bailliage d’Amiens, 1461, v. s. (n° 46). Il représente l’intérieur du chevet d’une église gothique; dans les angles sont des colonnettes ornées de statues -de saints (3); à droite et à gauche, des tribunes ou se tiennent divers personnages. Le Père Éternel apparaît dans la fenêtre du fond, ayant sous lui le Saint-Esprit en forme d’une colombe qui tient suspendue à son bec une grande et riche lanterne de style gothique flamboyant. Marie est debout dans cette lanterne tenant une lampe allumée à laquelle l’Enfant-Jésus semble se chauffer les mains (4).
Tableau offert par Robert Bigant, procureur à Amiens, 1456, v. s. (n° 21). En avant d'un somptueux édifice gothique flamboyant, s’ouvrant par derrière sur un charmant lointain, s’étend un perron. Là s’avance la Vierge Marie ayant dans ses bras l’Enfant-Jésus qui tient un fruit. Des angelots descendent les marches du perron, au bas duquel un pape et un empereur sont agenouillés devant la Vierge, qu’ils se montrent. De nombreux personnages richement costumés sont répandus à droite et à gauche (5).
Tableau offert par Martin Davennes, cordonnier, 1466, v. s. (n° 2). Au milieu d’une campagne, Marie debout tient l’Enfant-Jésus entièrement nu au-dessus d’une matrice de sceau (6).
Tableau que les maîtres du Puy avaient fait faire à leurs frais pour Jean Haste, prieur de Saint-Martin-aux-Jumeaux, qui, par ordre de son abbé, avait refusé la maîtrise en 1469, v. s. (n° 47). Il représente quatre anges tenant une grande
Carmes d’Am., publ. dans la Picardie, t. VII, p- 68. — 1747 : Les « porteurs de la petite orgue » sont compris dans la gratification accordée aux ouvriers de la cathédrale. Compte de la fabrique, Arch. de la Somme, G 1x61.
(1) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 190.
(2) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 319.
(3) Saint Jean-Baptiste, saint Jean l’Évangéliste,
saint Paul.
(4) La figure du donateur agenouillée au bas de la composition est très remarquablement traitée.
(5) Le donateur avait pour refrain :
De l'ange du grand conseil consistoire.
(6) Interprétation du refrain du donateur :
Seel royal ou Dieu print forme humaine .
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTÉS
5 oo
bannière (i) sur laquelle est peinte la Vierge Marie avec l’Enfant-Jésus. Quatre autres anges, dont deux sonnent de la trompette, voltigent aux alentours. Dans le fond, une ville somptueuse s’élève au milieu d’une pittoresque campagne.
Tableau de Robert Fauvel, marchand, 1473, v. s. (n° 3o). Au milieu d’une campagne, Marie, tenant l’Enfant-Jésus, est debout sur une pierre équarrie placée devant un bouquet d’arbres (2). A droite et à gauche, deux groupes de personnages se dirigent vers la Vierge : on y distingue un empereur, un roi, un cardinal, etc. A l’arrière-plan, un chasseur et ses chiens poursuivent un sanglier. — Sur le tableau était un écu d’argent, au chevron d'azur, accompagné de trois mouches de sable (3).
Tableau de Jean Obry, sergent à masse de la ville d’Amiens, 1477, v. s. (n° 14). Marie tient l’Enfant-Jésus sur la margelle d'un puits (4). Un petit oiseau est posé sur la main de celui-ci. Des deux côtés, sont des groupes de personnages faisant des gestes d'admiration.
Tableau de Firmin Le Normand, écuyer, seigneur de Bourges et de Longpré lès Amiens (5), 1479, v. s. (n° 26). Au milieu d’une campagne agrémentée de châteaux et traversée par une rivière, Marie se tient devant un bouquet d’oliviers dont plusieurs personnages cueillent les fruits. D’autres se passent des olives (6).
Tableau de Jean Matissard, marchand, 1482, v. s. (n“ 33). Sur une montagne près de laquelle est campé le peuple de Dieu, Marie tenant l’Enfant-Jésus est debout : Moïse âgé, à barbe grise, est agenouillé devant elle (7).
Tableau de Vincent Lecat, marchand, 1483, v. s. (n° 1 8). Au milieu de la composition, Marie est debout, tenant l’Enfant-Jésus, qui lui met une couronne d’or sur la tête. Tout autour, au milieu d’édifices de toutes sortes, murailles, tours, maisons, portes de villes, etc., divers groupes représentent l’histoire d’Esther (8) : 1“ Couronnement d’Esther; 2" dans une loggia au-dessus d’une porte de ville, Assuérus assis sous un dais entre deux personnages; 3" dans une maison Aman donnant l’ordre d’exterminer les Hébreux; 4° Assuérus. assis sur son trône, tendant son sceptre à Esther qui s’agenouille devant lui; 5° dans une cour dose de murs et de tours, le festin d’Esther. — Le tableau était accompagné des armes du donateur : d’azur à trois oiseaux d’argent becqués et membres de gueules, à la bordure componée d’argent et de gueules (9).
Tableau de Jean de Saisseval, écuyer, sieur de Pissy, i486, v. s. (n° 32), Une fontaine composée d’une vasque dorée dans une auge de pierre, le tout fort riche s’élève au milieu d’une campagne. Marie tenant l’Enfant-Jésus est debout sur la vasque. Un pape et un autre personnage se lavent dans cette fontaine (10). Derrière
(1) Le refrain est :
Des clirestiens excellente bannière.
(2) Robert Fauvel avait pour refrain :
Pierre en désert produisant iaue vive.
(3) Épitaphiers C, fol. 61 ; B, p. 57.
(4) jean Obry avait pour refrain :
Puy d'yaue vive aux humains pour fitable.
(5) Firmin Le Normand fut maieur d’Amiens en 1469 et en 1473, et échevin presque sans interruption de 1471 à 1491.
(6) Firmin Le Normand avait pour refrain :
Mèdicinalle et fructueuse olive.
(7) Jean Matissart avait pour refrain :
Mont auquel Dieu s'apparut aux humains.
(8) Vincent Lecat avait pour refrain :
Plaisant Hester du roi des cieulx eslute.
(9) Épitaphiers B, p. 59; C, fol. 61.
(10) Le donateur avait pour refrain :
Lavoir rendant parfaite puritè.
Allusion au lavoir ou plutôt à la mer d’airain faite par
ETAT ANCIEN
5oi
la Vierge s’élève un somptueux temple Renaissance abritant un autel près duquel se tient un évêque à qui divers personnages apportent des brebis.
Tableau offert par Étienne Levasseur, marchand, 1489, v. s. (n° 27). Au milieu d’un jardin carré flanqué de tours aux quatre angles, bordé de tonnelles sur trois côtés, et fermé en avant par un mur au milieu duquel est une porte close, Marie, l’Enfant-Jésus dans ses bras, se tient près d’une fontaine (1).
Tableau offert par Pierre Lecoustellier, marchand, en 1490, v. s. (n° n). Au milieu d’une belle vallée, dont les horizons s’étendent à perte de vue, s’élève une ville. Marie, tenant l’Enfant-Jésus, apparaît dans le ciel entourée d’une auréole lumineuse (2).
Tableau offert par Robert de Cambrin, écolâtre et chanoine de la cathédrale, 1491, v. s. (n° 3). Au fond d’une salle gothique est un édicule de marbre à fronton Renaissance, sous lequel Marie est assise dans une chaire. Elle a sur ses genoux l’Enfant-Jésus qui montre du doigt un livre ouvert sur un pupitre tournant placé à côté de lui. A droite et à gauche de la salle sont des patriarches et des saints assis sur trois étages de bancs garnis de pupitres où sont des livres fermés (3).
Tableau offert par Jean Dardre, conseiller en la cour du Roi et bailli de la châtellenie et baronnie de Picquigny, 1493, v. s. (n° 5). La Vierge paraît s’avancer au milieu d’un riant paysage agrémenté de villes et de châteaux. Divers personnages s’agenouillent devant elle. Un ermite est assis près de son ermitage, feuilletant un livre. En avant, s’étend un vaste et somptueux château où se trouvent plusieurs personnages, dont un pape, un cardinal, un roi. Au premier plan, un autre groupe d’hommes et de femmes semble contempler la Vierge avec des gestes suppliants. — Sur l’original, on voyait un écu d’a\ur au chevron d'or accompagné en chef de deux trèfles d’or , et. en pointe , d'un colimaçon d’argent (4).
Tableau offert par Simon de Conty, chanoine de la cathédrale, 1494, v. s. (n° 20) (5). Au milieu d’une campagne, est un jardin clos d’un mur à arcature, dans lequel s’élèvent sept fontaines monumentales de style gothique flamboyant, avec quelques motifs de la Renaissance. Au milieu du jardin est une pelouse entourée d’un treillis, dans laquelle se tient la Vierge, qui pose l’Enfant-Jésus sur un arbre placé devant elle. Deux anges arrosent le jardin avec des chantepleures ; trois autres, placés à l’entrée, chantent dans un livre ouvert.
Tableau offert par Jean de Flandre, notaire, 1495, v. s. (n° 19). Marie, tenant l’ Enfant-Jésus est debout entre les deux armées des Juifs et des Philistins (6), dont on aperçoit les tentes. Au premier plan, David, de très petite stature, la besace
Salomon (I, Paralip., xvm, 8; III, Reg., vu, 23 et seq.).
(1) Le donateur avait pour refrain :
Le jardin clos, où crut le vrai laurier.
Allusion à T « Hortus conclusus » ( Cant ., iv, 2). — Le chant royal explique que la fontaine signifie la consolation; là clôture, la virginité; les tours, les vertus cardinales; la porte, l’obéissance; le laurier, la charité; les fleurs, les vertus.
(2) Le donateur avait pour refrain :
Ciel contenant lumière glorieuse.
Le chant royal explique que les planètes symbolisent les vertus : Saturne, la prudence; Jupiter, la tempérance; Mars, la force et la justice; Vénus, la charité; Mercure,
l’espérance et la foi.
(3) Le donateur avait pour refrain :
Soubs l'éternel recteur sage régente.
Son chant royal rappelle que la maternité virginale.de Marie a été connue des patriarches, des prophètes, des apôtres, des martyrs, des confesseurs et des vierges.
(4) Épitaphier C, fol. 62.
(5) Nous avons vu (voy. ci-dessus, t. II, p. 493, note 1), que l’auteur du ms. de la duchesse d’Angoulême avait interverti le chant royal et le refrain de ce tableau avec celui de 1499, v. s.
(6) Le donateur avait pour refrain :
Du vray David, fronde victorieuse.
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTÉS
au côté, vient de lancer la pierre de sa fronde et de frapper Goliath, géant bien plus grand que les autres personnages et armé de pied en cap. Il tombe à la renverse, soutenu par un compagnon (i). Les figures sont très remarquables, surtout celles de Goliath et du donateur.
Tableau (2) offert par Pierre Vilain, juge et garde de la prévôté de Beauvoisis, bailli du temporel du chapitre de la cathédrale, i5o3, v. s. (n° 40). Au milieu d'une place publique entourée de divers bâtiments, maisons, boutiques, etc., s’élève un riche édifice gothique contenant la Vierge Marie assise dans une chaire, l’Enfant-Jésus sur ses genoux. L’Enfant tient un livre ouvert. Une femme semble les implorer. Deux femmes sont assises aux côtés de la Vierge : l’une tient un glaive, l’autre, un livre fermé. Deux anges sont sur le perron qui est en avant de l’édifice. Hommes, femmes, cavaliers, mendiants, circulent sur la place (3).
Tableau offert par Nicolas Boulengier, dit Georges, marchand, 1507, v* s- (n° 3g). Au fond d’une place de ville, s’élève un édifice Renaissance, tout doré. Devant cet édifice, Marie, sur laquelle plane le Saint-Esprit en forme de colombe, tient l’Enfant-Jésus sur une enclume. Sept femmes représentant les sept vertus cardinales et théologales frappent sur l’enclume avec des marteaux (4). On voit en outre quelques groupes de personnages : un joueur de luth, quatre femmes assises par terre et lisant dans un livre, une femme assise sur un escabeau devant une sorte de bureau sur lequel un homme compte des jetons ou des pièces de monnaie.
Tableau offert par Michel Laloyer, marchand drapier-chaussetier, 1 5 14, v. s. (n° 43). Il représente une boutique de drapier, somptueux édifice de la Renaissance à fronton surmonté de deux cygnes et dallage de marbre et de porphyre. Des vendeuses, dont quelques-unes ont de somptueuses coiffures, déplient des pièces de drap sur des comptoirs. Au centre, Marie, couronnée d’or, une aune dans une main, tient de l’autre l'Enfant-Jésus debout sur un comptoir. Au premier plan, différents personnages semblent s’avancer pour acheter du drap. Cette miniature est fort curieuse. — Sur l’original, 011 voyait les armes du donateur : d'azur, au chevron d’argent, accompagné en chef de deux étoiles d’or , et, en pointe, d’un (?) d'argent (5).
Objets encore existants. — En i8g5, lorsqu’on démolit la salle capitulaire placée entre les deux culées 14 d et 16 rf, on découvrit un panneau peint sur bois, paraissant provenir d’un volet d’autel, de tableau ou d’armoire (6). Il est formé de trois ais de chêne maintenus jadis par deux traverses en bois ou en fer, l’une oblique, l’autre horizontale, qui existaient avant la peinture, car celle-ci manque à leur place.
Sur un fond rouge, se détache un ange vêtu d’une tunique blanche. Dans sa chevelure blonde et frisée est passé un étroit cordon noir, au milieu duquel se dresse une petite croix d’or. Il est à demi agenouillé, un sceptre dans une main,
(1) Cf. dans les stalles, la miséricorde 109. Voy. ci-dessus, t. II, p. 209.
(2) Breuil (Mèrn. de la Soc. des Ant. de Pic., in-8°, t. XV, p. 443) a marqué l’original d’un astérisque comme existant, mais il ne dit pas où il se trouve.
\g) Le donateur avait pour refrain :
Cour souveraine administrant justice.
(4) Nicolas Boulengier avait pour refrain : Forge ordonnée au souverain chief -d’œuvre.
(5) Épitaphier C, fol. 63.
- (6). Haut., im78; larg., 58 centim.
ETAT ANCIEN
montrant le ciel de l’autre. A la hauteur de sa tête, une banderole porte ces mots en caractères gothiques : Rvt gracia pftma bomtnue tccum. Dans le haut, au milieu de nuages, paraît à mi-corps le Père Éternel, vieillard à la barbe et aux cheveux grisonnants, tête nue, vêtu d’une chape à orfrois gemmés, tenant le globe du monde d’une main, et bénissant de l’autre.
C’est évidemment la moitié d’une Annonciation, dont la contre-partie se trouvait sur l’autre volet. Cette peinture paraît remonter au milieu du xve siècle. Sans être une œuvre de premier ordre, elle n’est pourtant ni sans mérite, ni surtout sans intérêt, attendu le petit nombre de peintures qui subsistent de cette époque. Les figures sont assez bien traitées. Il faut remarquer notamment les plis fortement cassés et compliqués de la tunique blanche dont l’ange est vêtu.
Le n° 3i du catalogue du musée d’Amiens est indiqué, mais sans plus amples renseignements, comme provenant de la cathédrale.
C’est une statue en pierre (i), portant des traces de peinture et de dorure, mais qui paraît avoir été longtemps à l’air. Elle représente une femme à demi agenouillée près d’un figuier, les mains jointes. Elle a la tête couverte d’un voile : son vêtement drapé à l’antique, d’une grande simplicité, retombe en plis mous, naturels et sans aucune recherche ; on n’y voit ni ces plis cassés ni ces tortillages qui sont la caractéristique de certaines écoles. Sa date est assez difficile à déterminer.
Il existe dans l’église de Rumaisnil le cadre du tableau d’un maître du Puy, mais que nous ne pouvons pas autrement identifier. Il est tout en chêne sculpté, de style gothique flamboyant, finement refouillé, et porte encore la peinture et la dorure dont il fut enrichi. Il présente la plus grande analogie avec ceux des environs de 1 520 que possède le musée d’Amiens, et doit être à peu près du même temps.
(i) Haut., i m.
Rg. 24-3. - Reliquaire du. Paraclet
if
Etat actuel.
Grand orgue. — Dès le xiv' siècle, la cathédrale d'Amiens possédait un orgue (i). Ce devait être un instrument d'assez petites dimensions.
Vers le quart du siècle suivant, en 1422, disent les auteurs qui on pu voir des documents qui ne nous sont pas parvenus {2), Alphonse le Mire, receveur des aides à Amiens, et Massine de Hainaut, sa femme (3), au moyen de sommes considérables dont ils fournirent une grande partie et dont ils obtinrent l'autre de diverses personnes, la dotèrent d’un orgue monumental, qui fut placé au-dessus du grand portail. Il fut terminé en 1429 (4).
En 1420, après le décès de Jacques Frérot, bourgeois d’Amiens, une somme de cinq cents florins à l'écu avait été mise en garde par devers la ville d'Amiens au profit d'un enfant mineur, fils naturel du défunt. Quelques années après, sans qu'on sache pourquoi, mais probablement parceque cet enfant était mort, cent quarante-deux écus d’or pris sur cette somme furent remis à Alphonse Le Mire pour l'œuvre des orgues de la cathédrale, et le reste fut employé à faire dire des annuels pour Jacques Frérot dans diverses églises (5). Après l’achèvement de l'orgue,, plusieurs personnes assignèrent des revenus à son entretien (6).
(1) « Primo XXXIIII s. domino Raimbaldo, pro reparatione organorum ecclesie ». Compte des marances de 1354. Arch. de la Somme (Chapit. d’Ain.), G 1169.
(2) Lamorlière, Antiquités , p. 225. — Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 79. — De Court, Mémoires , 1. III, ch. 1.
(3) Voy. ci-dessus, t. Il, p. 443.
(4) « Solemnium et notabilium organorum super dicto portali (majore) in dicta ecclesia repositorum, que per Dei gratiam, largitionibusque hujusmodi ac prosecutione dicti Alphonsi mediantibus, cum juvamine elemosinarum et consilio aliorum quamplurium fidelium, fuerunt incepta, continuata et usque ad perfectionem consummata
anno Domini MCCCC0 vicesimo nono . Intuitu largi-
tionum quas erogaverunt de suo proprio ac erogare procuraverunt dicti conjuges (Alphonsus Medici et Massina de Hannonia) ad constructionem et edificationem notabilium organorum super dicto portali in dicta ecclesia repositorum ». Obit d’Alph. Le Mire, Arch. de la Somme, Chapit. d’Ain. , Nécrol., t. II, fol. 210 et 228 v°. — « Lesquels ont donné de leurs biens, dont on a fait à leur émprise les grans orges en cette église». Epit. d’Alph. Le Mire. Voy. ci-dessus, t. II, p. 443. — Parmi les autres donateurs, on peut citer Philippe le Bon, duc de Bourgogne, qui donna en avril 1423, 20 fr. poul¬
ies orgues et en mars 1423 v. s. 40 fr. pour le même objet. Arch. du Nord, (Ch. des Comptes de Lille. Comptes de la recette générale, 1422-23 et 1423-24.), B 1927, fol. 104, et 1929, fol. 109 v°.
(5) « Laquelle somme de VIIXXII escus d’or a esté ordonnée estre baillée audit Alphons par M. le bailli d’Amiens, pour icelle estre employée audit ouvrage desdits orgues ». Arch. de la ville d’Am.3 Compte de 1424-25, CC 19, fol. 39. — *? A esté baillé audit Alphons ladicte somme de VIIXXII couronnes d’or, pour convertir et emploier à faire et édifier de nouvel unes grandes et notables orgues en l’église Nostre-Dame d’Amiens ». Ibid., Compte de 1425-26, CC 20, fol. 31 v°.
(6) 17 mai 1430, par testam. de Pierre Alays, chanoine et chantre de la cath., 40 s. p. de cens au Hocquet. Arch. delà Somme, Chapelains d’Am., Arm. 1, 1. 6, n° 2 ; Ibid., (Chapit. d’Am.), G 1144. — 18 janvier 1434, v. s., un fief sur le moulin d’Arondel à Am., par Pierre de Boves et Firmine Estocarde, sa femme. Arch. de la Somme, Chapit. d’Am., Arm. II, 1. 25, n° 1. — 13 février 1458, v. s., 12 journ. de prés légués par Pierrre Caignet, écolâtre. Arch. de Somme (Chapit. d’Am.), G 1067. — Somme léguée par le chanoine Pierre Burry, mort en 1504. Péans de P. Burry en l’honneur de la Vierge. Paris, 1535, Préface, — etc.
ÉTAT ACTUEL
Cet orgue avait deux mille cinq cents tuyaux (i), ce qui est en effet très considérable pour l'époque (2).
Il est probable que cet instrument existait encore au milieu du xvie siècle tej qu’il avait été fait du temps d’Alphonse Le Mire. Il avait d’ailleurs besoin d’une importante réparation. Il fut à cet effet visité le 26 novembre 1549 Par un nommé Caignard, qui dressa l’inventaire de tous les tuyaux. Il en trouva en tout deux mille quatre cent quatre-vingt-quinze, sur lesquels onze cents seulement parlaient encore (3). Cette réparation dut être faite peu après (4).
Le i3 octobre 1620, le chapitre passa marché avec Pierre Le Pescheur, maître facteur d’orgues à Paris. Celui-ci s'engageait à faire un grand orgue neuf dans l’ancien buffet, en se servant de l’étain des vieux tuyaux, et à ajouter un positif, pour lequel il devait faire un buffet neuf en avant du grand, le tout moyennant deux mille sept cents livres, y compris un travail au petit orgue (5).
Le grand orgue achevé fut reçu le 23 juin 1623 par Jean Titelouze, chanoine et organiste de Notre-Dame de Rouen, compositeur célèbre, nommé par le chapitre, Paul Maillard, facteur d'orgues à Paris, nommé par le facteur, assistés de Jean de Bournonville, maître des enfants de chœur de la cathédrale d’Amiens (6), d'Antoine Chapelain, organiste de ladite église, et d’Henri Frémart, maître des enfants de chœur de la cathédrale de Rouen, qui déclarèrent les orgues « bien sonnantes et d’accord » (7).
Quelques années après, le chapitre y fit ajouter plusieurs jeux (8).
Malgré plusieurs réparations, laites notamment en 1661 par Louis de Burcourt, facteur à Amiens, et en 1671 par Philippe Picard, facteur à Noyon (9), l’orgue était, au commencement du xviii6 siècle, devenu à peu près injouable. On s’adressa à Clicquot, « facteur ordinaire du Roi » (10) à Paris, mais, reculant sans doute devant la dépense, on se rabattit sur Antoine Picard, facteur à Amiens, précédemment à Noyon (iyo3) (n). Le travail que celui-ci exécuta (12) fut sans doute jugé insuffisant, car dix ans étaient à peine écoulés, que le chapitre revenait à la
li) Ch. des comptes de Lille. Comptes de larec. gén. de 1422-23. Arch. du Nord, B 1927, fol. 104.
(2) L’orgue actuel n’a guère plus de 700 tuyaux de plus.
(3) Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G 1144. — Cet inventaire est très intéressant, quoique laissant bien des points assez obscurs.
(4) Il en est parlé comme d’une chose faite dans une délibérât, de l’échevinage d’Am., du 24 novembre 1552. Arch. de la ville d’Am., BB 28, fol. 18.
(5) Le nouvel orgue devait être à deux claviers à 48 marches, plus un clavier de pédales, avec cette composition :
Grand orgue : 1. Montre de 16 p. — 2. Bourdon de 16 p. — 3. Jeu ouvert de 8 p. — 4. Bourdon de 8 p. — 5. Prestant de 4 p. — 6. Doublette de 2 p. — 7. Fourniture de 4 p., 5 rangs. — 8. Fourniture de 2 p., 5 rangs.
— 9. Cymbale, 4 rangs. — 10. Flûte de 4 p. — 11. Nazard ouvert, 2 rangs. — 12. Flageolet de 1 p. — 13. Tierce.
— 14. Trompette de 8 p. — 15. Clairon de 8 p. — 16. Cornet, 6 rangs.
Positif : 1. Montre de 4 p. — 2. Bourdon de 8 p. — 3. Doublette de 2 p. — 4. Fourniture, 3 rangs. — 5. Cymbale, 3 rangs. — 6. Voix humaine de 8 p.
Pédale : 1. Jeu ouvert de 8 p. — 2. Trompette de 8 p.
Accouplement des claviers. — Tremblant. — Rossignol.
En tout, vingt-quatre jeux. L’instrument devait être mu par huit soufflets : six pour le grand buffet, deux pour le positif. Arch. de la Somme, Chapit. d’Am., G 1144.
(6) Jean-Valentin de Bournonville, né à Noyon vers 1585, appelé à la cathédrale d’Amiens en 1620, fut un des meilleurs compositeurs français du temps de Louis XIII. Fétis, Biogr. univ. des musiciens, t. II, p. 43.
(7) Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G 1144. — Bibl. d’Am., ms. 517, p. 42. — Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 79.
(8) De Court, Mémoires , 1. III, ch. 1.
(9) Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G 1144. — Antoine Picart, maître du Puy en 1661 avait donné 300 1. pour la réparation du grand et du petit orgue.
(iol Ce Clicquot dut être l’aïeul du célèbre facteur François-Henri Clicquot.
(11) Il était sans doute de la même famille que Philippe..
(12) Il n’avait été que de 850 1. — Chargé d’examiner le travail, le P. Haccard, prieur-curé d’Outrebois, ne laissa pas que de formuler quelques critiques. Arch. de la Somme iChapit d’Am.), G 1144. — Cela n’empêche
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTES
charge auprès de Clicqùot (1714), mais, cette fois encore, le prix parut trop élevé. Un projet beaucoup plus considérable — quarante-neuf jeux sur quatre claviers à main et un pédalier — proposé en 1725 par le facteur Le Roy, ne semble pas non plus avoir été mis à exécution (1). En 176g, l'orgue reçut de la part de Dallery (Charles ?), facteur à Amiens, une réparation jugée assez importante pour nécessiter un procès-verbal de réception. Il fut dressé par Mabile, maître de musique de la cathédrale, Le Hodey et Bralle père, vicaires, et Gaullier, organiste de ladite église, mais nous n’avons pas d’autres renseignements sur ce travail (2). Au moment de la Révolution, il paraît que le chapitre songeait à renouveler l’orgue entièrement, y compris le buffet (3).
Pendant la période troublée, l'orgue aurait été préservé de la destruction par l’organiste Cornette, qui aurait persuadé les autorités qu’il pouvait servir aux fêtes républicaines (4), mais il souffrit alors beaucoup du manque d’entretien. Un devis de 12.000 1. dressé en 1807 Par Dallery fils (Louis-Paul?), « facteur d’orgues de chapelle de S. M. l’empereur et Roi et membre de sa musique particulière », ne fut pas réalisé (5).
Ce n’est qu’en 1 833, après que l’organiste Boulongne eut renoncé à s’en servir, faute de pouvoir en tirer des sons, qu’on se décida à faire visiter l’orgue par John Abbey. facteur à Paris (6), qui fut chargé de le restaurer et de le compléter. Abbey commença en 1 83 5 son travail qui, après toutes sortes d’aventures, ne fut reçu définitivement que le 9 août 1 838 par les sieurs Séjan, organiste de Saint-Sulpice, à Paris, et Hamel, juge à Beauvais, organiste amateur. La dépense s'était élevée aux environs de trente mille francs (7), y compris un travail assez considérable à la tribune, qui fut consolidée, et au buffet, auquel des ornements furent ajoutés par les frères Duthoit, le tout peint et doré par Martin de Labarthe, peintre à Amiens (8).
pas Pagès, qui écrivait vers le même temps, de déclarer l’orgue « en très bon état, par les réparations nécessaires que MM. du chapitre y ont fait faire depuis quelque temps ». Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 81.
(ij Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G 1144.
(2) Arch. de la Somme, Chapit. d’Am., Délib. capit. des 17 avril et 10 mai 1769.
(3) Rivoire, Descr. de V église cath. d’Am., p. 85. — Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 155.
(4) Rivoire, loc. cit. — Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 156.
(5) Arch. de la fabr. de la cath. d’Am. Délibérât., fol. 33 v° et 34. — Arch. de la Somme, Série V.
(6) D’après le procès-verbal dressé par Abbey, l’orgue avait alors cette composition :
Grand orgue : 1. Montre de 16 p. — 2. Bourdon de î6 p. — 3. Flûte de 8 p. — 4. Montre de 8 p. — 5. Flûte de 4 p. — 6. Prestant de 4 p. — 7. Grosse quinte. — 8. Doublette de 2 p. — 9. Nazard. — 10. Cornet. — 11. Tierce. — 12. Clairon. — 13. Trompette. — 14. Fourniture.
Positif : 1. Montre de 8 p. — 2. Bourdon de 8 p. — 3. Prestant de 4 p. — 4. Nazard. — 5. Doublette de 2 p. — 6. Tierce. — 7. Hautbois de 8 p. — 8. Voix humaine. — 9. Plein jeu. — 10. Trompette de8p. — 11. Cromorne de 8p.
Récit : 1. Cornet, 5 rangs. — 2. Trompette de 8 p.
Pédale : 1. Bombarde de 16 p. — 2. Trompette de 8 p.
— 3. Clairon de 4 p. — 4. Flûte de 8 p. — 5. Flûte de 4 p. En tout, trente-deux jeux. On voit que cette composition n’est plus la même que celle de 1620. Ce n’est pourtant pas non plus celle du devis de 1725. Peut-être remontait-elle seulement à la réparation faite par Dallery en 1769, sur laquelle nous manquons de renseignements.
— Arch. de la Somme, Série V, Édif. diocés.
(7) Elle fut supportée par l’État et par le chapitre.
(8) L’orgue restauré par Abbey fut ainsi composé : Grand orgue : 1. Montre de 16 p. — 2. Montre de 8 p.
— 3. Bourdon de 16 p. — 4. Bourdon de 8 p. — 5. Flûte de 8 p. (3 oct.). — 6. Prestant de 4 p. — 7. Doublette de 2 p. — 8. Nazard. — 9. Tierce. — 10. Fourniture, 5 rangs. — 11. Cymbale, 3 rangs. — 12. Voix humaine de 8 p. — 13. Bombarde de 16 p. — 14. ire trompette de 8 p. — 15. 2e trompette de 8 p. — 16. Clairon de 4 p. — 17. Cornet, 5 rangs.
Positif : 1. Montre de 8 p. — 2. Flûte de 8 p. — 3. Bourdon de 8 p. — 4. Prestant de 4 p. — 5. Doublette de 2 p. - 6. Nazard. — 7. Tierce. — 8. Plein jeu, 4 rangs. -- 9. Cornet, 5 rangs. — 10. Trompette de 8 p. — 11. Cromorne de 8 p. — 12. Clairon de 4 p.
Récit expressif : 1. Flûte de 8 p. — 2. Bourdon de 8 p. — 3. Prestant de 4 p. — 4. Cornet, 5 rangs. — 5. Trompette de 8 p. — 6. Hautbois de 8 p.
ETAT ACTUEL
Cet orgue était en somme assez ordinaire : pourtant sa sonorité vieillotte et insuffisante, perdue dans un si immense vaisseau produisait, surtout lorsqu’on était placé aux environs du chœur, un étrange effet de lointain, qui faisait valoir l'ampleur de l’édifice.
Peu de temps après, la facture de l’orgue, grâce surtout à Aristide Cavaillé-Coll, fit tout à coup un immense progrès, qui transforma cet instrument. Au bout d’une cinquantaine d’années, la plupart des cathédrales et des principales églises étaient pourvues d’orgues magnifiques, qui laissaient la cathédrale d’Amiens dans un état d’infériorité indigne d’un aussi célèbre monument. Un demi siècle de service avait d’ailleurs rendu nécessaire une sérieuse réparation.
En 1887, des dons particuliers et une subvention de l’État permirent d’entreprendre une restauration complète de l’instrument avec tous les perfectionnements de la facture moderne. Cavaillé-Coll en fut chargé. C’était bien le moins que la cathédrale d’Amiens possédât un orgue du plus illustre des facteurs anciens et modernes (1).
Sauf plusieurs jeux anciens qui furent conservés après avoir été sévèrement examinés et soigneusement harmonisés à nouveau (2), Cavaillé-Coll fit un instrument entièrement neuf, de cinquante et un jeux (3).
Le 23 décembre 1889, il fut solennellement inauguré par M. Guilmant, organiste de la Trinité, à Paris, sous la présidence de Mgr Jacquenet, évêque d’Amiens.
Nous ne pouvons nous étendre sur les qualités de cet instrument; le nom seul de son auteur les suppose toutes au degré le plus éminent.
La grande pression qu’il a fallu pour proportionner cinquante et un jeux à un vaisseau qui peut représenter aux environs de cent cinquante mille mètres cubes donne à l’attaque des notes une vigueur extrême, sans rien enlever du moëlleux,
Pédale : i. Flûte de 16 p. — 2. Flûte de 8 p. — 3. Bourdon de 8 p. — 4. Flûte de 4 p. — 5. Bombarde de 16 p. — 6. Trompette de 8 p. — 7. Clairon de 4 p.
En tout, quarante-deux jeux, 2.753 tuyaux, sur trois claviers à main de 54 notes chacun, et un pédalier de 25 notes. — Abbey avait appliqué à la soufflerie un système nouveau de son invention, pour parer à l’irrégularité du vent.
(1) Le devis fut de 54.000 fr.
(2) Les jeux de mutation, les jeux de fonds du grand orgue et du positif, à l’exception bien entendu des jeux de facture moderne, tels que les gambes et les flûtes harmoniques; plusieurs jeux de fonds de la pédale, les jeux d’anches du positif et le cornet du récit proviennent de l'ancien orgue. Tout lé reste est neuf. Parmi les jeux conservés il en est qui doivent remonter à l’orgue de 1620.
(3) C’est tout ce que l’ancien buffet, que l’on tint, avec raison, à conserver, pouvait contenir. Il ne devait y en avoir que 48, mais Cavaillé-Coll en ajouta trois gracieusement. Il fallut renoncer aux 32 pieds. — La soufflerie fut établie sous les combles des bas-côtés. Le nouvel orgue est ainsi composé :
Positif : 1. Montre de 8 p. — 2. Bourdon de 8 p. — 3. Salicional de 8 p. — 4. Unda maris de 8 p. — 5. Prestant de 4 p. — 6. Flûte douce de 4 p. — 7. Nazard de 2 p. 2/3. — 8. Doublette de 2 p. — 9. Carillon, 3 rangs.
— 10. Cromorne de 8 p. — n. Trompette de 8 p. —
