S/atuts synodaux d'Angers. Appendice, p
2. L’évêque recevait annuellement quatre paires de gants aux principales fêtes, de la main du juge de police, qui assistait autrefois aux fêtages, après la Grand'Messe : voici ce qu’en dit Lehoreau, dans son Cérémontal, 1, p. 583.
Le receveur du droit de prévôté d'Angers (præpositus Andegavensis) doit à Mgr l’évêque une paire de gans aux fêtes de Piques, Pentecostes, de la St-Maurice et de Noël, selon le livre du Chantre p. 24. Le dit livre ne dit pas qu'il en soit dû à la Pentecôte mais on lui en donne de temps immémorial et même ils devaient être rouges pour convenir à l'office du jour et non pas blancs, comme il les donne à chaque fois.
€ Nota quod quando episcopus debet se induere, quando vult celebrare majorem missam, sacris vestibus in capella € parochiali, et hoc ter in anno, videlicet in festivitatibus Resurrectionis, Nativitatis Domini et sancti Mauritii, et tenetur { præpositus Andegavensis cum suis servientibus arcere turbam coram eo in chirotecis albis, cum suis virgis a capella € usque ad chorum, et de choro per claustrum et per ecclesiam usque ad introitum chori et tunc præpositus non intret € chorum sed det episcopo honestas chirotecas secundum tempus et tunc recedat usque in prandio et potest esse in € festagio cum choralibus in honesto loco cum servientibus...}
En ce temps-là, dit Lehoreau, l’évêque n'avait pas d’appariteurs et les huissiers du juge de police lui en servaient. Plus tard le juge de police eut soin de se trouver aux jours fixés à l’entrée du sanctuaire au retour de la station du matin et de remettre à l’évêque les gants, qu'il lui devait.
L’évêque Henri Arnauld fit en 1678 une transaction avec les Ursulines d'Angers, par laquelle il leur remit l'indemnité pour l’achat qu’elles avaient fait des seigneuries de la Mothe, de Pendu et du Genetay, dépendantes de Morannes et de la baronnie de Gratte-Cuisse, à condition qu’elles céderaient au dit évêque et à ses successeurs les droits seigneuriaux de ces deux endroits et leur donneraient une fois dans sa vie et à ses successeurs quatre paires de gants : une rouge, une verte, une blanche, une violette de dix livres chacune ou quarante livres, (Bib. Nat. Collection de Dom Housseau XIII. I.)
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60 gponographie de la cathédrale D'Angers.
1467. — Quatuor dalmatice de satino violalo figurato, facto de panno ecclesie (deservientes in festis natalis Domini nostri et martyrum, multum detritæ 1595). — Z{em sex dalmatice viridis coloris, valde consumpte et plene guttis cereæ (1595). — Ztem decem parve cappe diversarum colorum, quarum alique sunt bone et aliquæ modici valoris pro pueris psallette.
1505. — /{tem quatuor dalmatice de satino rubeo (de taffetas rouge, qui servent aux enfants aux festages 1643). — ZJlem quatuor dalmatice de damasco albo per deffunctum Colin datæ (pour les fêtes de Notre Dame 1643). — Zfem quatuor dalnatice de veluto pertio nuper facte ad usum puerorum. (Pour les fêtes des Confesseurs 1643).
1525. — Quatuor dalmatice pro pueris de velosio nigro, qui remansit ex capis de velosto simili, que solebant deservire in festis morluorum. — Quatuor dalmatice de hostada nigra (1643). — ltem decem novem cape tales quales dirute, ideo non articulentur.
1537. — Una parva capa ex velosio cramostaco cum aurifragiis, in caputio cujus sunt
ymagines Crucifixi, beatissime Virginis et beati Joannis, in billeta arma Johannis Cadu, qjudicis Andegavensis (Elle sert aux Coreaux 1643). —Z{em una parva capa ex panno damasci rubeo, quam fiert fecit magister Julianus Louyn, licentiartius, pro filio suo, cappellano (1599).
1561. — Zlem due cape de satino albo de burges fro pueris.
1596. — Jlem deux petites chapes de satin vert pour les enfants avec broderies. — Item deux autres petites chapes de camellot violet, doublées de jaune et orfrois de camelot rouge pour les dits enfants (1643).
1599. — {em deux chappes neuves pour les enfants, de velours rouge figuré (1643).
1606. — Jlem deux petites chappes de taffetas blanc avecque les orfrois figurés en couleur de feuilles mortes (1643). — Îtem une autre pelile chappe de damas rouge, donnée par défunt Carqueron, vivant chappelain de la dite église (1643).
VESTIMENTA PRO BIDELLIS.
Quel était primitivement le costume des deux bedeaux? je l'ignore. Après la mort du roi René en 1480, la dalmatique en velours du héraut de l’ordre du Croissant fut donnée au premier bedeau et le chapitre en fit faire une autre en satin pour le second.
1505. — Jtem unum vestimentum de velosio cramoisi, cum armis beali Mauritir de broderia (dictum cotte d'armes 1539).
Aliud vero de satino rubeo, cum armis predictis, que deserviunt duobus bastonarus ecclesie in magnis festivitatibus (Les deux cottes des bedeaux 1561).
Ces tuniques usées, furent brûlées en 1762 et remplacées par d’autres en velours ciselé,
BIRETI ET CIROTHECÆ PRO CAPPIS PORTANDIS.
1467. — Îtem sex bireti seu toge vel mitreæ de serico albo, figuraia avibus aureis (1595).
Îtem scptem paria cirothecarum de velosio perseo pro presbyleris deferentibus capsam (Quatuor ex panno damasci persei 1595).
1506. — tem plusieurs manchons à envelopher les bras des chasses et avec estancilles à porter les reliques, comme bonnets, gants et élolles (jusqu’au nombre de douze pièces, 1643).
Trois bonnets de satin rouge pour l'usaige de Monsieur le Chantre, avecques trois coueffes de toile de Cambray.
