‹ Monographie de la voie sacrée éleusinienne [microform] de ses monuments et de ses souvenirsChapitre 3 sur 48 · LÀ PORTE DIPYLE ET SES TOMBEAUX · texte numérisé non relu

LÀ PORTE DIPYLE ET SES TOMBEAUX

Nous ne ferons pas commencer notre étude topographique à YEleusinium de la ville, rb h êca-sL ËXeuaivm (1), d'où la procession des mystes lors des grandes Êleusinies prenait son point de départ (2). Pour déterminer d'une manière exacte l'emplacement trèscontroversé de cet édifice, il nous faudrait aborder le si difficile problème de la situation de l'Agora d'Athènes, sur lequel il existe autant d'opinions que d'auteurs qui s'en soient occupés. Un jour peut-être essayerons-nous, après tant d'autres, de découvrir quelques lumières pour la solution de ce problème ;

(1) Lysias, Contr. Andocid. 4. — Xenoph. De re equestr. I, 1. — Bœckh, Corp. inscr. graec. n° 71.

(2) Hesych. y" AiaYdpo«;. — Schol. ad Aristopli. Ran. v. 323

mais il demanderait trop de place pour être ici examiné, et nous nous bornerons à renvoyer lé lecteur à ce que nous avons dit, dans le Commentaire des inscriptions trouvées dans nos fouilles (1), des motifs qui nous porteraient à identifier remplacement de l'Eleusinium d'Athènes avec celui de la cathédrale moderne , comme le fait, aussi bien que nous, M. Rhangabé.

Le seul renseignement positif que nous aient transmis les anciens sur la situation de ce temj)le se trouve dans un passage de Xénophon (2), d'^^oii résulte qu^il était placé à l'extrémité de l'Agora opposée à celle où se terminait la rue des Hermès (3). On peut conclure du même passage que tout auprès de l'Eleusinium se trouvait l'autel des douze Grands Dieux, qui jouait à Athènes le même rôle que le millîaire doréh Rome (4)7 et où commençait officiellement la Voie Sacrée ^ puisque c'est de ce point qu'Hérodote (5) compte la longueur de la route entre Athènes et Olympie, dont la voie d'Eleusis formait le premier tronçon.

C'est de l'extrémité opposée à celle où était TEleusinium et du voisinage des Hermès que devait partir cette large rue du Céramique Intérieur dont parle Tite- Live (6), laquelle menait de l'Agora à la porte Dipyle avec un alignement si direct^ que de la place les citoyens pouvaient apercevoir l'entrée de la ville , ut et

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