Roumanillk, lis Oubi'etos

8fi MONSEIGNEUR DE MÀZENOD

l'orateur des masses populaires, non plus pour les porter à la révolte, mais pour les discipliner, au contraire, sous le joug de l'Évangile et en faire de dociles et doux agneaux du Christ •. »

D'après tous les témoignages contemporains, l'effet de cette première conférence fut considérable, et l'on ne douta plus du succès. « Bientôt, dit Mgr Jeancard, toute la population s'y porta en foule, et le vaste édifice ne put contenir cette affluence d'auditeurs avides d'entendre une parole populaire qui s'insinuait dans les cœurs, avec tous les charmes de la langue maternelle, rehaussée de toute la dignité d'un ministère noblement et apostoliquement rempli. La pensée se présente désormais claire et complète à ces vives intelligences méridionales qui la reçoivent sans aucun besoin de traduction mentale, dans les termes avec lesquels elle se formule pour elles. La sœur aînée de la langue italienne, comme l'appelle un poète célèbre (Pétrarque), a trouvé un prédicateur qui sait user des grandes ressources oratoires qu'elle offre au zèle de l'homme de Dieu. La vérité comme le sentiment en sont également satisfaits. Ce n'est en rien un ignoble patois, c'est une belle langue oubliée des prétentieux et saintement réhabilitée dans une bouche éloquente... L'indifférence de la multitude était vaincue : les pauvres, les simples, les ignorants, avaient leur part substantielle du pain de la parole, et la Foi, répandant sa lumière, reprenait son empire. Ce fut dans les masses comme une régénération intellectuelle et morale. »

Heureux et consolé du fruit de son premier apostolat, le jeune orateur éprouva le besoin d'en remercier ses auditeurs. C'était a sa quatrième conférence.

« Quand nous montâmes pour la première fois dans cette chaire, dit-il, nous vous témoignâmes la crainte que nous avions que notre peu d'habitude de la langue provençale ne fût un obstacle au fruit de nos instructions. Enhardi, cependant, par le désir de vous être utile, nous mîmes toute notre