I. Abbé Salvan, Histoire de VEglise de Toulouse,i. IV

PENDANT LA REVOLUTION

marche furieuse de la Révolution, l'abaissement et les périls de la Monarchie, croient avoir le droit et le devoir de s'associer aux protestations de la noblesse. Sous la présidence de Douziech, leur commandant général, les milices toulousaines sig-nalent aux foudres du pouvoir l'acte d'indépendance et d'honnêteté des magistrats et prêtent le serment de faire exécuter rigoureusement les décisions des mandataires du peuple. Dès lors, c'en est fait de la popularité du Parlement ; ses jours même sont comptés. L'appel parti des bords de la Garonne, l'Assemblée Nationale ne le laisse pas tomber : elle se rue contre cette institution qu'elle n'a pas encore démolie : elle déverse les flots d'éloquence de ses tribuns, — et frappe. Le 24 août 1790, elle vote le décret par lequel « elle brise brutalement, et comme en se jouant, l'une des plus glorieuses institutions de la France * ». Cette fois, la ruine du Parlement est définitive; ces magistrats, dont nous avons pu esquisser les loyautés et les dévouements, les illusions, mais aussi les fidélités inébranlables, ne rentreront dans cette cour, où ils ont consacré leurs vies à rendre la justice, qu'en qualité d'accusés, de condamnés.

Après ce coup d'œil sur la fin du Parlement de Toulouse, retournons sur nos pas pour dire les épisodes locaux de la guerre que l'Assemblée Nationale a déclarée, et qui fait le but principal de ses efforts, contre la sainte Eglise de Dieu. De cet objectif prédominant, les autres démolitions ne sont que les accessoires, les prémisses ou les conséquences. Le terrain est préparé : les philosophes ont ébranlé la foi dans beaucoup d'âmes et y ont soufflé leurs doutes, leurs persifflages, leurs témérités. Chez un grand nombre