Ibid., 14 octobre, o. Ibid., 13 août

plante des pieds à la tête, il n'y a pas en lui une partie qui soit saine. Ce n'est que blessure, contusion, plaie enflammée, sans bandages, que personne ne soigne et que l'huile n'a point adoucie '. » Ecoutons ses gémissements : ils n'ont rien d'amer. Ce sont plutôt les effusions d'une âme saintement résignée à la volonté de Dieu. « Toute la journée, j'ai souffert de la fièvre. Des plaies se forment sur tout mon corps. Mon Dieu, je vous offre chaque petite douleur comme un acte d'amour parfait en réparation de mes sottises et de mes inconséquences quotidiennes 2. » Deux jours plus tard : « Je suis couvert de plaies des pieds à la tête. Il y a un mouvement des humeurs vers la peau. C'est un phénomène fort curieux, mais aussi bien gênant. Je ne puis plus remuer sans éprouver de fortes douleurs. Ma plus grande peine, c'est de ne pouvoir plus aller au village faire la classe. Mon Dieu, je vous offre tout cela pour nos chers sauvages. » Le mal empire et réduit le patient à une impuissance qui le fait plus souffrir encore que la maladie elle-même : « Mes plaies s'agrandissent. Bientôt je ne pourrai plus rien faire si cela continue. Mon -Dieu, que votre sainte volonté se fasse en tout, partout, toujours, de plus en plus, de mieux en mieux, malgré moi-même et malgré tout!... Je suis en purgatoire, ne pouvant ni m'asseoir, ni demeurer debout. Que Dieu soit béni ! Si seulement le bon Maître voulait me compter cela pour plus tard et, dès maintenant, me le payer en grâces pour mes chers sauvages 3. »

Dès maintenant, le bon Maître payait en consolations son fidèle serviteur. De jour en jour les enfants étaient plus nombreux aux classes et aux catéchismes, plus assidus et plus dociles. « Les sauvages, écrivait-il en ce temps-là, admettent notre autorité. Ils nous considèrent comme des

1. Is., i, G. — A planta pedis usque ad verticcin non est in eo sanitas; vulnus et livor, et plaga tumens, non est circumligata, nec curata medicamine, neque fota oleo.