JOURNAL
DU VFOYAGE DE MICHEL DE MONTAIGNE ENV ITIA ILE, Par la Suife & l'Allemagne, en 1580 & 1581;
- Avec des Notes par M. DE QUERLON.
A ROME, &fetrouve A PARIS, Chez L E JAY, Libraire, rue Saint - Jacques, au Grand - Corneille. rs
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T tre de la première édition du Journal de Voyage de Montaigne (1774).
plus tenté de mal juger la complaisance avec laquelle il se décrit lui-même. On admet avec lui qu'il se peint nou parce qu'il s'aime audessus de tout le reste, mais parce qu'il se connaît mieux que tout le reste, parce que dans l'homme il n'ÿ a pas de choses APE À geables et que les petites font comprendre les grandes. Le Journal de Voyage montre en même temps comment DORE la pensée de Montaigne, comment d'un fait souvent. insignifiant il s'élève aux plus hautes considérations. La permission qu'on lui accorde, à lui inconnu, et qu'on refuse à l'ambassadeur de Francé, 7 de visiter la bibliothèque du Vatican lui suggère une rapide | réflexion sur le rôle de la « fortune » dans les affaires humaines. Pendant son séjour à Baden, il s'étonne de voir son hôte acheter F un mercredi force poisson. C’est que cette ville est catholique et qu'on y fait maigre le mercredi en outre du vendredi, « ce qui lui confirma ce qu'il avait ouf dire, que ceux qui tiennent la religion catholiqué y sont beaucoup plus tendus et dévotieux par la circonstance de l'opinion contraire. Il discourait “ainsi: que, quand la confusion et le mélange se faft dans les mêmes villeset se sème en. une même police *, cela relâche les affections * des hommes, la mixtion se coulant jusqu'aux individus... mais les villes qui font une cité à part et un corps civil à part entier à tous‘ les membres, elles ont de quoi se fortifier ét se maintenir; elles se fermissent sans doute * et se resserrent et se rejoignent par la secousse de la contagion voisine 4 », On reconnaît là lé Montaigne des Essais et particulièrément du troisième livre
1 Bibliographie. — Le lexte de ce journal resta longtemps ignoré parmi les papiers de Montaigne. On ne le découvrit qu'à la fin du 4 dix-huitième siècle. I] fut publié pour la prémière fois en 1774. Depuis, le manuscrit a disparu.
Les éléments de plusieurs des notes qui vont suivre sont emprun. tés à l'édition du professeur Alessandro d'Ancona, L'Italia alla fine { del Secolo XV 1°, Giornale del Viaggio di Michele de Montaigne nel 1580 e 1581. Citta di Castello, 1889. Pour le texte, j'ai recouru à l'édition | plus récente de Louis Lautrey, Hachette, 1906, in-8.
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Brixen en Tyrol.
Brixen 2... très belle petite ville... ; c’est un évèché. Nous
1 C'est-à-dire : quand les deux religions coexistent dans une même ville, il en résulte un certain relâchement. Le contraire se produit quand une ville catholique par exemple est, comme ‘ici, isolée en plein pays 4 protestant. —— 2; Brixen, petite ville du Tyrol, à 654 mètres d'altitude.
Montaigne y arrive le 26 octobre 1580, Il a franchi déjà le col du
., Brenner (1370-m. d'altitude), ‘dont ii est éloigné de 55 kilomètres. Il | descend sur Botzen et l'Italie. Brixen est l’un des plus gracieux paysages qui s'offrent sur cette route. Comme le dit Montaigne, dé nom breux villages et clochers s'étagent dans la montagne.
y vimes deux très belles églises et fümes logés à l’Aigle, beau logis. Sa plaine n’est guère large, mais les montagnes d’autour, même * sur notre main gauche, s'étendent si mollement qu'elles se laissent testonner * et peéigner jusques aux oreilles. Tout se voit rempli de clochers et de villages bien haut dans la montagne,.et près de la ville plusieurs belles maisons très plaisamment* bâties et assises. M. de Montaigne disait { « qu’il s'était toutesa vie méfié du jugement d'autrui sur le discours * des. commodités des pays étrangers, chacun ne sachant goiter que selon l'ordonnance de sa coutume et de l’usagé de son village et avait fait fort peu d'état * des avertissements que les voyageurs lui donnaient; mais en ce lieu il s'émerveils lait encore plus de leur bêtise ?; aÿant, et notamment en ce voyage, oui dire que l’entre deux des Alpes en cet endroit était plein de ‘difficultés, les mœurs des hommes étranges *, chemins inaccessibles, logis sauvages, l'air insupportable, Quant à l'air, il remerciait Dieu de Pavoir trouvé si doux, car il lin t plutôt sur MTOD de chaud. que de froid, et en tout ce voyage jusque lors n° avions eu que trois jours de froid, et de pluie environtune heure, mais que du demour nes s’il avait à promener sa fille, qui n'a que huit ans, il l’aimerait{ autant en ce chemin. qu'en une allée de Son jardin ; et ‘quant aux logis, il né vit jamais contrée où ils fussent si drus semés et si beaux, ayant toujours logé dans. belles villes bien : fournies de vivres, de vins-et à meilléuré. raison* qu'aiHeurs 2, 11
Comment Montaigne voyageait. - Je crois à la vérité?, que, s’il eût été seul avec-les-siens;
. 4. Le secrétaire-écrit-sous-la dictée. Ori en a H preuve lorsqu'ibracénte une promenade sur le lac de Garde à laquelle il déclare n'avoir pas pris part, — 2. On retrouvera cette idée dans les Essais, p. 322, — $.: Gramm:, 120: 4. L' représente fille: “C'est en général sous KE forme réfléchie - qu'on employait aimei dans ce sens : « Il s'aime (se plaît) mieux dans un tronc d'arbre ou däns une grotte que dans un palais ou suür:un trône. » (PASCAL.)—— 5 Grammi,, 10, — 6. Immédiatement à là suite de ce passage, Montaigne noté soigneusement sés observations sur un engin servant à tourner la broche, sur Fusage fréquent du fer dans le montage des volets des fenêtres, sur l'emploi des tuiles creuses, etc. —— 7. Toutes ces réflexions sont postérieures au passage de Montaigne à Trente et à Roveréto, villes italiennes
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il fût allé plutôt à Cracovie ou vers la Grèce par terre que de prendre le tour vers l'Italie ; mais le plaisir qu'il prenait à visiter les pays inconnus, lequel il trouvait si doux que { d'en oublier la faiblesse de $on âge et de sa santé, il ne le pouvait imprimer à nul de la troupe, chacun ne demandant que la retraite, là où ? il avait accoutumé * de dire qu'après avoir passé une nuit inquiète *, quand au matin il venait à se souvenir qu’il avait à RS où une ville ou une nouvelle contrée, il se levait avec désir et allégresse. Je ne le vis jamais moins las ni moins se plaignant deses douleurs, ayant l'esprit et par chemins et en logis * si tendu à ce qu’il rencontrait et recherchant toutes occasions d’entretenir * les étrangers que je crois que cela amusait” son mal. Quand on se plaignait à lui de ce qu’il conduisait souvent la troupe par chemins divers et contrées, revenant souvent bien près d’où il était parti (ce qu’il faisait ou recevant l’avertissement de quelque chose digne de voir # ou changeant d'avis selon les occasions), il répondait qu’il n'allait, quant à lui, en nul lieu que là où il se trouvait et qu’il ne pouvait faillir * ni tordre sa voie, n'ayant nul projet que de se promener par des lieux inconnus, et, pourvu qu'on ne le vit pas retomber sur mème voie ét revoir deux fois même lieu, qu’il ne faisait nulle faute * à son dessein. Et quant à Rome, où les autres visaient, il la désirait d'autant moins voir que les autres lieux, qu elle était
connue d’un chacun et qu'il n’avait * laquais qui ne leur . püt dire nouvelles de Florence et de Ferrare. HE disait
aussi qu'il lui semblait être à même * ceux qui lisent quelque fort plaisant * conte, d’où il leur prend crainte
qu il vienne bientôt à finir ou un beau livre ; lui de
même prenait si grand plaisir à voyager qu’il Haïssaït le voisinage du lieu où il se dût ÿ reposer ét proposait * plusieurs desseins de voyager à son aise, s’il pouvait se rendre seul 6...
faisant alors partie du Comté de Tyrol et aujourd’hui encore appartenant à l’Autriche.—— 1. Gramm., 123,—— 2, Gramm., 69, — 3. Même à l'hôtéllerie où il descendait. —— 4. Gramm., 100. —— 5. Gramm., 96, —— 6. Gette façon si originale, si artiste de voyager, Montaigne l'expose avec complaisance dans les Essais, p.322-3
Méditation sur la Rome antique.
Tous ces jours-là, il ne s’amusa * qu'à étudier Rome t. Au commencement il avait pris un guide français; mais celui-là, par quelque humeur fantastique?, s'étant rebuté, il Se piqua, par son propre étude , de venir à bout de celte science, aidé de diverses cartes et livres qu'il se faisait lire le soir, et Le jour allait sur les lieux mettre en pratique son apprentissage\: si que 4, en peu de Job il eût aisément reguidé son guide,
Il disait qu'on ne voyait rien de Rome que le ciel, sous lequel elle avait été assise et le plan de son gite$; que cette science “qu'il en avait était une science abstraite.et contemplation, de laquelle il n’y avait rien qui tombât sous les sens; que ceux qui disaient qu'on y voyait au moins les ruines de Rome, en disaient trop; car les ruines d’une si épouvantable machine rapporteraient plus d'honneur et de révérence * à sa mémoire ; ce n’était rien qué son sépulcre.
: Le monde, ennemi de sa longue domination, avait premièrement brisé et fracassé toutes les pièces * de ce corps admirable, et parce qu’encore tout mort, renversé et ; défiguré, il lui faisait horreur, il en avait enseveli la ruine même ; que $ ces petites montres * dé sa ruine qui paraissent encore au-dessus de la bière, c'était la fortune qui les avait conservées pour le témoignage de cette grandeur infinie que tant de siècles, tant de feux, la conjuration du monde réitérée à tant de fois à sa ruine, n'avaient pu universellement éteindre; mais qu'il était vraisemblable que ces membres * dévisagés 7 qui en restaient, c'étaient lés moins dignes’, et que la furie des ennemis de cette gloire immortelle les avait portés. pre mièrement à ruiner ce qu'il y avait de plus beau et de plus-digne *’; que les bâtiments de cette Rome bâtarde$, qu'on allait à cette heure attachant à ces masures antiques, quoiqu’ils eussent de quoi ravir en admiration
1, Montaigne était entré à Rome le 30 novembre 1580. —— 2. Fantasque. —— 3. Gramm., 1. —— 4 Gramm., 1422. —— 5. Emplacement. —— 6. Ce que réprénd le mouvement commencé par Z/ disair..… 7. Défigurés. —— 8. Les édifices postérieurs d'une Rome dégénérée qu'on Re à ces ruines de l'antiquité.
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nos siècles présents, lui faisaient ressouvenir proprement * des nids que les moineaux et les corneilles vont suspen-
dant en France aux voûtes et parois des églises que les