Gramm., 75. - 2. De ma mairie. —— 3, Gramm

D'autant que, tranquille par nature, je le suis encore par le tait de.

l’âge. (CICÉRON, De petitione consulatus, 11.) —— 5. Et à plus forte raison en tirer aucune preuve de mépris à l'égard du peuple. — 6. Gramm., 44, —— 7, Gramm., 120. — 8. Gramm., 102. 9. Gramm.s 27. —— 10. Mon inaction (lat. cessare, se reposer, être oisit.) —— 11. Une façon d'agir vive et impatiente, une activité qui ne tient pas en place, quand la volonté m'entraîne. Le texte de 1588 était bien plus

- faible : un agir ému où la volonté me tire, —— 12. D'une façon appro-

priée à mon caractère et à mes moyens

AU dot 2 ARRET EU LE : / |

artificielle et tortue !, il fera mieux de s'adresser à quelque

autre. Toutes charges importantes ne sont pas difficiles : j'étais préparé à m’embesogner * plus rudement un peu, s’il en eût été grand besoin ; car il est en mon pouvoir de faire quelque chose plus? que je ne fais, et que je n'aime à faire. Je ne laissai, que je sache, aucun mouvement que Île devoir requît en bon escient* de moi. J'ai facilement oublié ceux que l’ambition mêle au devoir, et couvre. de son‘ titre“; ce sont ceux qui, le plus souvent, remplissent les yeux et les oreilles, et contentent les hommes : non pas la chose, mais l'apparence les paye *; s’ils n’oient du bruit, il leur semble qu'on dorme. Mes humeurs* sont contradictoires aux humeurs bruyantes : j’arrêlerais bien un trouble sans me troublex et châtierais un désordre sans altération *: ai-je besoin decolère et d’inflammation®? Je l’'emprunte etm'’en masque. Mes mœurs * sont mousses *, plutôt fades qu’âpres. Je n’accuse pas un magistrat qui . dormef, pourvu que ceux qui sont sous sa main dorment __ quand”et lui, les lois dorment de même 7. Pour moi, je loue une vie glissante, sombre * et muette: neque submissam et abjeclam, neque se efferentem $: ma fortune * le veut ainsi. Je suis né d’une famille qui a coulé sans éclat et sans tumulte, et, de longue mémoire, particulièrement ambitieuse de prud’hommie °?..….

La gloire coûte trop cher pour que Montaigne la regrette.

Je n'avais qu’à conserver et durer, qui sont effets * sourds et insensibles. L'innovation est de grand lustre, mais elle est interdite en ce temps où nous sommes pressés ”* et . n'avons à nous défendre que des nouvelletés”. L’absti- … nence { de faire est souvent aussi généreuse que le faire,

41. Artificieuse ét tortueuse. —— 2. Gramm., 120, De, 6°. — 3. Je ne négligeai aucün acte, aucune démarche. Voir à l'appui de cette affirmation sa lettre à Matignon du 27 mai 1585, p. 262. —— 4. Son représente devoir. o, Par un phénomène de restriction, inflammation ne se dit plus que du corps. On dit encore enflamme de colère. ——— 6. Gramm., 96. —— 7. Pourquoi le magistrat ne dormirait-il pas? Les lois dorment bien parfois, dans les moments de calme. Gramm., 123, Que, 3°. 8. Aussi éloignée d'une basse humilité que de l’orgueil. (Cicéron, De officiis, I, 34.) 9. Qualité de ce qui est sage et ver- “ tueux. Ce mot commence à tomber en désuétude au dix-septième siècle. — ——10. Cette phrase est une addition de 1595

mais elle est moins au jour, et ce peu que je vaux est quasi tout de même espèce. En somme, les occasions * en cette charge ont suivi” ma complexion, de quoi je leur sais très bon gré. Est-il quelqu'un qui désire être malade pour voir son médecin en besogne *? Et faudrait-il pas fouetter le médecin qui nous désirerait la peste pour mettre son art en pratique? Je n’ai point eu cette humeur inique et assez commune de désirer que le trouble et la maladie des affaires de cette cité rehaussât et honorät mon gouvernement. J’ai prêté * de bon cœur l'épaule à leur aisance { et facilité. Qui ne me voudra savoir gré de l’ordre, de la douce et muette tranquillité qui a accompagné ma conduite *, au moins ne peut-il me priver de la part qui m'en appartient, par le titre * de ma bonne fortune. Et je suis ainsi fait que j'aime autant être heureux que sage et devoir mes succès purement à la grâce de Dieu qu’à l’entremise de mon opération ?/J’avais assez disertement publié au monde mon insuffisance en tels maniements publiques ; j'ai encore pis que l'insuffisance, c'est qu’elle ne me déplaît guère et que je né cherche guère à la guérir, vu le train de vie que j'ai desseigné *. Je ne me suis, en cette entremise, non # plus satisfait à moi-même, mais à peu près j'en suis arrivé à ce que je m'en étais promis, et si° ai de beaucoup surmonté” ce que j'en avais promis à ceux à qui j'avais à faire, car je promets volontiers un peu moins def ce que je puis et de ce que j'espère tenir. Je m’assure* n’y avoir laissé ni offense ni haine ?; d'y laisser regret et désir de moi, je sais à tout le moins bien cela que je ne l’ai pas fort affecté *$.

Mene huic confidere monstro |!

Mene salis placidi vultum fluctusque quietos

Ignorare °! (Chap. X.)

4. J'ai contribué de toutes mes forces à ce qu’elles se déroulent aisées et faciles. —— 2. Nous avons vu ailleurs, si étrange qu'elle paraisse, une affirmation de ce genre, p. 1799.——3, En cette occupation, ed. 1588. — À. Gramm., 118. — 5. Et ai, 6d.1588.—— 6. Gramm., 123, que, 2°.— 7. C'est là un beau témoignage que Montaigne se rend à lui-même, et nous pouvons l'en croire.Pourtant est-il possible, dans une haute charge et par des temps difficiles, de faire tout ce qu'on doit sans laisser derrière soi « ni offense ni haine ? » 8. Souhailé, éd. 1588. 9. Quoi ! que je me fie à ce monstre ! Que je me laisse tromper à l'apparence de cette mer tranquille, de ces flots apaisés ! (VIRGILE, Enéide, V, 849.)

De la physionomie.

[Nous avons tous tout ce qu’il faut pour être bons et heureux. » C’est avec les raisons du plus simple bon sens que Socrate est » sage.| La science n'est d'aucun secours pour affronter la mort (p.337). Montaigne écrit ces pages en pleine guerre civile, il en dit les horreurs (p.339). [Il n'est pas d'abus si criants qu'il faille guérir par un » si terrible remède.] Suspect, pour sa modération mème, aux deux - partis en lutte, Montaigne trouva uue sorte de consolation dans l'in- | térêt passionné qu'éveillait en lui le spectacle d'événements si tra- giques (p.341). [Ce ne fut qu’ « à boutades » qu'il se laissa surprendre » par le découragement.] La peste vint s'ajouter à ses autres maux - (p.344).

; [La science sert moins que la nature pour supporter la souffrance - et affronter la mort. Le mépris d'un Socrate pour la mort s'inspire - des raisons les plus communes. Montaigne voudrait lui ressembler - en cela, et en tout, car Socrate a été l'être humain le plus parfait que l’on ait vu. Il ne lui manquait que la beauté physique C'est là un bien dont il ne faut pas faire peu de cas.] Montaigne dut un jour la vie à sa physionomie“ouverte et loyale (p. 346.)

Il ne nous faut guère de doctrine* pour yivre à notre … aise, et Socrate nous apprend qu’elle est en nous, et la … manière de l'y trouver et de s’en aider. Toute cette notre …. suffisance * qui est au delà de la naturelletest à peu près vaine et superfluê. C’est beaucoup si elle ne nous charge et trouble plus qu’elle ne nous sert : paucis opus est litte- … ris ad mentem bonam? ; ce sont des excès fiévreux de notre :

1. Aw delà de la commune et naturelle, éd. 1588. À peu pres est une addition de 1595, et elle est caractéristique. Montaigne, en vieillis- … sant, atténue quelque peu son scepticisme. Il tend vers une philosophie … de la nature qui s’accommode moins de l’outrance de ses négations antérieures. Cette idée se rencontre déjà dans l’Apologie, et plus à appuyée. Là il va jusqu'à dire que la science cause notre misère: « Il

- nous faut abètir pour nous assagir » (p.185.) —— 9,11 ne faut guère de ë - lettres à former une âme saine. (SÉNÈQUE. Lettres à Lucilius, 106, trad. —… par Mlle de Gournay.} \ Le

. 47, 7°, —— 40. Gramm., 62.—— 11. Qui n'ont point de corps, de consis-

esprit, instrument brouillon et inquiète {. Recueillez-vous, vous trouverez en vous les arguments de la nature contre la mort, vrais et les plus propres à vous servir à la nécessité: ce sont ceux qui font mourir un paysan et des peuples entiers aussi constamment * qu’un philosophe. Fuüssé-2 je mort moins allègrement avant qu’avoir lu les Tusceulanes ? y estime que non, et, quand je me treuve au propre *, je sens que ma langue s’est enrichie, mon courage, de peu. Il est comme nafure me le forgea et se targue * pour le conflit, non que * d’une marche naturelle et commune. Les livres m'ont servi non tant d'instruction que d’exercitalion *. Quoi, sila science, essayant de nous armer de nouvelles défenses contre les inconvénients naturels, nous a° plus imprimé en la fantaisie * leur grandeur et leur poids qu’elle n’a 6 ses raisons et subtilités à nous en couvrir? Ce sont? voirement”* subtilités, par où$8 elle nous éveille souvent bien vainement. Les auteurs même plus”? serrés el plus sages, voyez autour d’un bon argument combien ils en sèment d’autres légers et, qui! y regarde de près, incorporels!{. Ce ne sont qu’arguties verbales, qui nous trompent ; mais d'autant que ce peut être utilement, je ne les veux pas autrement éplucher. IL y en a céans {? assez de cette condition en divers lieux * ou par emprunt, ou par imitation. Si # se faut-il prendre un peu garde* de n’appeler pas force ce qui n’est que gentillesse, et ce qui n’est qu’aigu{#, solide ; ou bon, ce qui n’est que beau, quae magis gustala quam potala delectant. Tout ce qui plaît ne paît * pas, ubi non ingenü, sed animi negotium agilur 16... ]

À quoi! faire nous allons-nous gendarmant par ces efforts de la science? Regardons à terre : les pauvres gens

1. Gramm., 4. — ©. Fussé-je….. d'exercitation, add. de 1595. — 3 Non que, non autrement que. Il ne se targue que... — 4. Gramm., 74 ——— 5. L'édition 1588 ne porte pas guoi si et ajoute ici crains-je. —— 6. Gramm., 82. —— 7. Toute la fin de cet alinéa, jusqu'à negotiwm agitur est une addition de 1595. —— 8. Gramm., 69. —— 9. Gramm.,

tance. ——— 12. Ici, dans mon livre. === 13. Gramm., 121, Si, 1°. 14. Gramm., Construction, 124, 15. Choses qui Foie plus au goût qu'a l'estomac. (CICÉRON, T'usculanae quaestiones, V don) 16, Dès qu'il s'agit non plus de: l'esprit, mais de l'âme. deb re Lettres à Lucilius, To.) —— 17. Gramm., 120, À, 8°.

. que nous y voyons épandus, la tête penchante après leur besogne, qui ne savent ni Aristote ni Caton, ni exemple ni précepte, de ceux-là tire Nature tous les jours des effets” de constance et de patience * plus purs et plus raides * que ne sont ceux que nous étudions si curieusement * en l’école : combien en vois-je ordinairement qui méconnaïissent la pauvreté ; combien qui désirent la mort, ou qui la passent sans alarme et sans affliction ? Celui-là, qui fouit mon jardin, il a, ce matin, enterré son père ou * son fils. Les noms même de quoi? ils appellent les maladies en adoucissent et amollissent l’âpreté: la phtisie, | C ’est la toux pour eux ; la dysenterie, dévoiement d’esto- > mac; un pleurésis#, c’est un morfondement *: et, selon qu # ils les nomment doucement, ils les supportent aussi ; » elles sont bien grièves5, quand elles rompent * leur travail ordinaire ; ils ne s’alitent que pour mourir. Simplex illa et aperta virtus in obscuram et solertem scientiam versa : eue

Misères de la guerre civile.

J'écrivais ceci environ 7le temps qu’une forte charge de nos troubles se croupit$ plusieurs mois, de tout son poids, droit sur moi: j'avais, d’une part, les ennemis à - ma porte ; d'autre part, les picoreurs”, pue ennemis ? * non armis sed viliis certatur 1, et essayais * toute sorte d’in- 1 jures * militaires à la fois:

M: Hostis adest deéxtra lævaque a parte timendus

Vicinoque malo terret utrumque latus *{,

-Monsirueuse guerre ! Les autres agissent au dehors ; cette-

* 1. Emploi rare du mot; entendez : qui ne reconnaissent pas ce qu'il y à de mal dans la pauvreté, par suite, qui s’en soucient peu. —— M2. Gramm., 63. —— 3. Gramm., 1. —— 4. Gramm., 123. —— 5. 11 faut

qu’elles Soient bien graves, pour que. —— 6. Cette vertu toute » simple et facile s'est changée en une science obscure et subtile, … (SÉNÈQUE, Lettres à Lucilius, 95.) 7. Gramm., 120. —— 8. S'abattit, —s'appesantit. On croit voir là une allusion à l'occupation du Périgord par l'armée de Turenne, en 1585. — 9. Les maraudeurs ; proprement, “les voleurs de bétail (lat. pecus.) —— 10, Ce n’est pas par les armes, c'est par les vices que l'on combat. —— 11, L'ennemi nous presse à droite, à gauche, terriblement; un danger tout voisin me menace des deux côtès. (OvipE, Pontiques, I, 3, 51.)

340 MONTAIGNE ù à

cit encore contre soi, se ronge et se défait * par son propre venin. Elle est de nature si maligne et ruineuse ? qu'elle se ruine quand et quand” le reste, et se déchire et dépèce ? de rage. Nous la voyons plus souvent se dissoudre par elle-même que par disette d'aucune chose nécessairé ou par la force ennemie. Toute discipline la fuit : elle vient guérir la sédition, et en est pleine ; veut châtier la désobéissance, et en montre l’exemple ; et, employée à la défense des lois, fait sa. part * de rébellion à l'encontre des siennes propres. Où en sommes-nous ? Notre médecine porté * infection !

Nostre mal s'empoisonne

Du: secours qu’on luy donne.

Exsuperat magis, ægrescitque medendof, Omnia fanda, nefanda, malo permixta furore, Justificam nobis mentem avertere deorum *.

En ces maladies populaires, on peut distinguer, sur le commencement, les sains des malades ; mais quand elles viennent à durer, comme la nôtre, tout le corps s’en sent, et la tête et les talons ; aucune partie n’est exempte de corruption; car il n’est air qui se hume si goulüment, qui s'épande et pénètre comme fait * la licence. Nos armées ne se lient et tiennent plus que par ciment étranger: des Français on ne sait plus faire un corps d’armée constant? et réglé ! Quelle honte ! IL n’y a qu’autant de discipline que nous en font voir des soldats empr untés. Quant’ à nous, nous nous conduisons à discrétion, et non pas du chef, chacun selon la sienne; il a plus affaire au

4. Celle-ci agit en outre contre elle-même. —— 2. Qui est menacé de ruine. Aujourd'hui, cet adjectif a un sens transitif: qui ruine. ——— 3. Démembre, éd. 1588. —— 4. Ce vers de Virgile (Enéide, XII, 46) est à peu près rendu par les deux vers qui précèdent. Mile de Gournay avait traduit: Le mal s’attise et s'empire à mesure qu'il est médicine. —— 5. Le juste, l'injuste sont confondus par nos fureurs criminelles, et

l'équitable volonté des dieux s’est détournée de nous. (CATULLE, Epitha- . lame de T'hétis et de Pélée, 405.) —— 6. Nos armées n'ont de cohésion : que grâce aux mercenaires étrangers, Suisses du côté du roi, reîtres et :

lansquenets allemands du côte des protestants. 7. Qui se maintient, donc fidèle, sur qui on peut compter’ —— 8. Suivant la volonté. —— 9, Le chef a plus de difficulté avec ses partisans qu'avec l'ennemi. La

compte duquel la guerre se fair.

ptrase suivante semble prouver qu'il s’agit du chef sunrême, pour le

dedans qu’au dehors ; c’est au commandant de suivre, courtiser et plier, à lui seul d’obéir ; tout le reste est libre et dissolu. Il me plait de voir combien il y a de lâcheté et de pusillanimité * en l'ambition ; par combien d’abiection et de servitude il lui faut arriver à son but: mais ceci me déplait-il! de voir des natures débonnaires * et capables de justice se corrompre tous les jours au maniement et commandement de cette confusion. La longue souffrance engendre la coutume * ; la coutume, le consentement et l’imitation. Nous avions assez d’âmes mal nées *, sans gâter les bonnes et généreuses: si que ?, si nous continuons, il restera malaisément à qui fier* la santé de cet État, au cas que ? fortune nous la redonne:

Hunc saltem eyerso juvenem succurrere sæclo Ne prohibete 4...

Montaigne suspect aux deux partis.-Comment il se console.

Outre cette secousse, j'en souffris d’autres ; j’encourus les inconvénients * que la modération apporte en telles maladies : je fus pelaudé 5 à toutes mains”; au gibelin, j'étais guelfe ; au guelfe, gibelin : quelqu'un de mes poètes dit bien cela, mais je ne sais où c’est. La situation de ma maison et l’accointance “ des hommes de mon voisinage ? me présentaient d'un visage *; ma vie et mes actions, d’un autre. Il ne s’en faisait point des accusations formées $, car il n’y avait où mordre; je ne désempare ° jamais les lois, et qui m’eût recherché m'en eùt dû de reste: c’étaient suspicions muettes qui couraient sous main, auxquelles il n’y a jamais faute * d'apparence”, en

1. Gramm., 128, 1°. ——— 2. Gramm., 122. —— 3. Gramm., 69, ——— 4. N'empêchez pas du moins ce jeune héros d'arrêter notre ruine. (VIRGILE, Géorgiques, I, 500.) Il y a là une allusion transparente à Henri de Navarre, plus tard Henri IV, qui, depuis la mort du due d'Aiençen, frère du roi (1584), était l'héritier présomptif du trône et promettait un roi actit et énergique. ——— 5. Maltraité, étrillé, —— 6. Au catholique ou au ligueur, j'étais protestant ou royaliste, et réciproquement. Au moyen âge, les gibelins étaient les partisans de

7 l'empereur d'Allemagne; les guelfes, du Pape. —— 7. Qui étaient en majorite protestants. = 8. Formulées d'une façon précise. —— 9. Je n'abandonne jamais les lois, et celui qui m'aurait attaqué sur ce point eût été en plus mauvaise posture que moi. |

un mélange si confus, non plus { que d’esprits ou enviéux ou ineptes *, J’aide ? ordinairement aux présomptions injurieuses que la fortune sème contre moi par une façon que j'ai dès toujours de fuir à me justifier, excuser et interpréter, estimant que c’est mettre ma conscience en compromis * de plaider pour elle, perspicuitas enim argu-

. mentaltione elevalurÿ ; et, comme si chacun voyait en moi

aussi clair que je fais * , au lieu de me tirer arrière de l'accusation, je m'y avance et la renchéris6 plulôt par une confession ironique et moqueuse, si je ne m'en tais tout. à plat, comme de chose indigne de réponse. Mais ceux qui le? prennent pour une trop hautaine confiance ne m'en veulent guère moins de mal * que ceux qui le pren-

nent pour faiblesse d’une cause indéfensible $, nommément

les grands, envers lesquels faute* de soumission est Pextréme faute, rudes à toute justice qui se connaît, qui se sent, non démise * , humble et suppliante. J'ai souvent heurté à ce pilier. Tant y a que de ce qui m’advint lors, un ambitieux s’en fût pendu. Sit eût fait un avaricieux. Je n’ai soin quelconque d'acquérir ;

Sit mihi quod nunc est, etiam minus, et mihi vivam Quod superest ævi, si quid superesse volent di ‘?,

mais les pertes qui me viennent par l’injure * d'autrui, soit larcih, soit violence, me pincent environ comme un homme malade et gêné * d’avarice. L’offense a*, sans mesure, plus d’aigreur * que n’a ## la perte.

Mille diverses sortes de maux accoururent à moi à la file :

je les eusse plus gaillardement soufferts * à la foule #. Je

4 Pas plus qu'il n'y a faute d'esprits, —— 2. Ici commence

: une longue parenthèse ajoutée en 1595. Mais on n’a pas le courage de

la reprocher à Montaigne, car elle met en relief un des plus nobles traits de son caractère. Le texte de 1588 reprend à : Un ambitieux s'en f[üt pendu. 3., Gramm., 84. 4. Mettre au hasard, en danger, « Du moment qu'il s'agissait de la vie et qu’elle pouvait être en compromis. » (RACINE.) —— 5. Car. la diseussion affaiblit l'évidence. (Cicéron, De mnatura deorum, III, 4) —— 6. Gramm., 83. —— 7. Gramm., 27. 8. Indéfendahle. — 9. Qui a conseiéence d'ail métnes ——- 10. Je me suis souvent heurté à cette difficulté. —— 11. Grarmme 121, Si, 3°. —— 12. Puissé-je conserver ce que j'ai, et même moins puissé-je vivre pour moi ce qui me reste de vie, si toutefois les dieux veulent qu’il m'en reste encore. (HORACE, É pitres, I, 18, 107.) — 43. Infiniment. —— 14. Gramm., 39. ——- 15, En foule, ons à la fois.

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pensai déjà, entre mes amis, à qui je pourrais commettre * une vieillesse nécessiteuse et disgraciée { ; après avoir rôdé? les yeux partout, je me trouvais en pourpoints. Pour se laisser tomber à plomb, et de si haut, il faut que ce soit entre les bras d'une affection solide, vigoureuse et fortunée : elles sont rares, s’il y en a. Enfin *, je connus * que le plus sûr était de me fier à moi-même de moi et de ma nécessité *, et, s’il m'advenait d'être froidement en la grâce de la fortune, que je me recommandasse de plus fort# à la mienne, m’attachasse, regardasse de plus près à moi.

En toutes choses les hommes se jettent 5 aux appuis étrangers, pour épargner les propres *, seuls certains et seuls puissants, qui ê sait s’en armer: chacun court * ailleurs et à lavenir 7, d'autant que nul n’est arrivé à soi. Et me résolus * que c’étaient utiles inconvénients * : d'autant, premièrement, qu’il faut avertir à coups de fouet les mauvais disciples, quand la raison n’y peut assez; comme, par le feu et violence des coins, nous ramenons un bois tortu à sa droiture 8. Je me prêche, il y a si longtemps, de me tenir à moi et séparer des choses étrangères : toutefois, je tourne encore toujours les yeux à côté ; l’inclination, un mot favorable d’un grand, un bon visage me tente : Dieu sait s’il en est cherté® en ce temps, et quel sens il porte *!.. En un temps {° ordinaire et tranquille, on se prépare à des accidents modérés et communs : mais en

cette confusion où nous sommes depuis trente ans, tout |

homme français, soit en particulier, soit en général, se voit à chaque heure sur le point de l’entier renversement de sa fortune ; d'autant faut-il tenir son courage fourni de provisions plus fortes et vigoureuses. Sachons gré au sort de nous avoir fait vivre en un siècle non mol, languissant

1. Disgraciée s'explique par le sens de malheur, que le mot disgrâce possède encore au dix-septième siècle : « La mort n’est point pour moi le comble des disgrâces. » (RAGINE, Bajazet, II, 3.) —— 2. Tourné (lat.

rotare, tourner). Gramnm., 83.——3. Sans manteau, donc dépouillé, —2 l

&. Montaigne dit de plus fort comme on dit de plus belle. 5. Ont recours, Toute cette phrase est une addition de 1595. —— 6. Gramm., 62. —— 7. Chacun va chercher du secours aflleurs qu'en lui, ailleurs

que dans le présent. —— $, À la forme droite, à la ligne droite. Comme ‘

par le feu. droiture, add. de 1595. —— 9, Si cette denrée est rare. — 10. Ztat, éd. 1588.

ni oisif : tel qui ne l’eût été par autre moyen, se rendra fameux par son malheur !. Comme je ne lis guère ès histoires ces confusions des autres états sans regret de ne les avoir pu mieux considérer, présent ; ainsi fait ma curiosité que je m'agrée * aucunement ? de voir de mes yeux ce notable spectacle de notre mort publique, ses symptômes et sa forme : et, puisque je ne la saurais retarder, suis content d’être destiné à 3% y assister et m'en instruire. Si cherchons-nous évidemment de5 reconnaître, en ombre même et en la fable des théâtres, la montre * des jeux tra- -giques de l’humaine fortune. Ce n’est pas sans compassion de ce que nous oyons, mais nous nous plaisons d’éveiller notre déplaisir * par la rareté de ces pitoyables événements. Rien ne chatouille, qui ne pince ; et les bons historiens fuient, comme une eau dormante et mer morte, des Narr ations calmes, pour regagner les séditions, les guer 1e où ils savent que nous les appelons.

La peste.

Voici un autre rengrégement ? de mal qui m’arriva à la suite du reste: et dehors et dedans$ ma maison, je fus accueilli * d’une peste, véhémente au prix de toute autre... J’eus à souffrir cette plaisante * condition, que la vue de ma maison m'était effroyable ; tout ce qui y était était sans garde, et à l'abandon de qui en avait envie. Moi, qui suis si hospitalier, fus en très pénible quête * de retraite pour ma famille, une famille égarée faisant peur à ses amis et à soi-même, et horreur, où { qu’elle cherchât à se placer{; ayant à changer de demeure, soudain * qu’un de la troupe commençait à se douloir ## du bout du doigt : toutes ‘maladies sont alors prises pour peste; on ne se donne pas

1. Le développement se terminait dans l'édition 1588 sur cette idée quelque peu « livresque » Montaigne y ajouta plus tard tout ce qui suit, jusqu'à appelons, et cette fin est vraiment personnelle. On y

reconnaît l’auteur des Æssais. —— 2. Gramm., 111. —— 3. Désigne pour, réservé à. —— 4. Gramm., 121, Si 3°. 120, De, 4.—— 6. Comme les navigateurs fuient une eau dormante. ——

7. Accroissement, aggravation (de la racine de gravis, lourd). « Rengrégement de mal ! Surcroît de désespoir! » (MouiÈRE, Avare, V, 3.) 8. Gramm.., 120. —— 9. Accueillir s'employait. fréquemment en parlant d'événements fâcheux, avec le sens d'assaillir. 10. Gramm., 69. 44. Planter 6d.1588.—— 12, Gramm., 122.— 13. Avoir mal (lat. dolere.)