Durkheim, De la division du travail social

l'influence. 159

Platon. Des pensées d'Heraclite et de Protagoras sont la source du développement magnifique qui termine l'Apologie de Redmond de Sebonde. Montaigne fut le maître de Rousseau? oui; mais il était le disciple de Plutarque. Les citations qu'il sème dans son œuvre à la fin de sa vie, sont de petites chapelles où ce dévot s'agenouille pour adorer les maîtres de son esprit et de l'esprit humain. Il nous communique son pieux enthousiasme et nous sortons de la lecture des Essais, admirant leur auteur, mais vénérant ses dieux. Les sottises modernes contre la culture gréco-latine nous font alors pitié; elles lui auraient fait honte.

Trouver des nouveautés fécondes; ranimer dans la cendre du passé certains germes vivaces, assurément c'est un triomphe : ce n'est pas un miracle. Le miracle est d'avoir laissé un livre que tout l'avenir lira. Il faut essayer au moins de l'expliquer.