S VII

Si le sort d’Agamenmon, assassiné par la main de ses proches dans le sein même de sa victoire, était un exemple terrible des caprices de la fortune, son tombeau^ devenu pour ses enfans un monument de piété et do vengeance, dut être à ce titre l'objet d'un intérêt général autant que religieux. Toutes les idées qui rendaient la sépulture sacree, chez les Grecs, se réunissaient pour faire de celle d Agameninon le monument le plus propre a servir de type général, celui qui pouvait offrir, en effet, sous la forme la plus familière, l'image la plus expressive.

Agamemnon avait eu à Mycènes un tombeau commun à ceux de ses compagnons qui avaient péri avec lui; mais il avait aussi à Mycènes un monument particulier, ainsi que le dit en termes exprès Pausaniash Ce monument consistait en une st'ek ou colonne, probablement d'ordre ionique', élevée sur une hase qui renfermait la chambre sépulcrale; tels sont

(i) Pausan. u, i6, 5. Dans un autre endroit, il est (juestion d'un temple érigé à Amycles , en l’honneur de Cassandre , et d’un monument d’ Agamemnon, cpai ne pouvait être qulionorificpie; mais je crois cet endroit altéré, ni , 19. 5. Il est inutile de rappeler ici la prétendue découverte du tombeaa d' Agamemnon faite par lord Elgin, et rapportée sérieusement par M. de Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérasalem, t. I, p. i3i. Mais une autre découverte, qui appartient en propre à ce dernier, mérite bien d’être signalée à l’altention du monde savant; eest celle du tombeau de Clytemneslre ; voici en quels termes elle est annoncée, ibid. iSa -i33 : « En voulant regagner le chemin de « Corinthe , j’entendis le sol retentir sous les pas de mon cheval. « Je mis pied à terre , et je découvris la voûte d’un autre tom- « beau. » Cela fait, M. de Chateaubriand se rappela que Cfytemnestre et Égisthe étaient enterrés hors des murs de Mycènes ; et , comme il ny avait apparemment qu’une seule sépulture hors des murs de Mycènes , il s’ensuit de là que ce tombeau était tout justement celui de Clytcnmestre. Du reste, notre voyageur, se trouvant trop pressé de continuer sa route pour constater sa découverte, se contenta d’indiquer ce tombeau à M. Fauve! , ijui doit, ajoute-t-il, le chercher à son premierveyage àArgos. J’ignore quel aura été le résultat de cette recherche ; mais quel qu’il ail pu être, il ne saurait être plus extraordinaire que ce récit même , et

sur-tout que la réflexion qui le termine : « Singulière destinee qui K me fait sortir tout exprès de Paris , pour découvrir les cendres « de Clytemnestre! « M. Dodwell, qui semble incliner à croire que le monument souterrain , vulgairement appelé le Trésor d’Atrée, est le tombeaa d'ylgamemnon , ne se flatte pas d avoir découvert celui de Clytemnestre ; voy. son Classical and topograph. Tour through Greece, etc. I, aSC.

(2) J’ai déjà exprimé plus d'une fois, au sujet de 1 emploi constamment funéi-aire de l’ordre ionique, une opinion que j ai reconnu depuis que M. de Stackelberg avai t énoncée de son côté; et bien qu’il ne l’ait pas appuyée de la citation des monumens , ce n'est pas moins un devoir pour moi de consigner ici la priorité qui lui appartient. C’est, du reste, un fait très-remarquable, et qui doit certainement tenir à une intention symbolique , que cet emploi sépulcral de la colonne ionique , si commun sur les vases peints, à une époque où ce même ordre figurait si rarement dans les monumens publics de la Grèce. Mais , ailleurs même que sur les vases , on retrouve encore le même ordre , et toujours avec une destination funéraire. Ainsi le prétendu monument de Théron, à Agrigenle, qui est bien certainement un tombeau, offre le mélange, bien singulier assurément, et qui n’est sans doute pas un simple effet du caprice , d’une frise dorigae avec des pilastres ionigiies. Le même fait a etc constaté a

ORESTÉIDE.

les traits qui résultent de la description des Tragiques', et que nous retrouvons sur quelques vases grecs. Un de ces vases, qui a été publié plusieurs fois’, nous montre le tombeau d’Agamemnon, sous la forme qui vient d’être indiquée, c’est-à-dire, comme une colonne érigée sur des degrés, et surmontée d’un casque, sur laquelle est tracé, peut-être d’une main moderne, mais d’après les vestiges de l’écriture antique, le mot ATAMEMNfiN. Un monument à-peu-près semblable se voit sur un autre vase’. C’est pareillement une colonne qui s’élève sur trois degrés, où sont placés un vase, une couronne, et des branches de myrte\ et qui se termine par une palmeiie, dont l’intention funéraire ne se manifeste nulle part d’une manière plus significative’. Sur cette colonne, sont tracées les premières lettres du nom ATAME^wv; et deux femmes, qui ne peuvent être que les deux filles d’Agamemnon, Electre et Chrysothémis, dont l’une y attache une bandelette blanche, tandis que l’autre porte sur une corbeille des fruits et une bandelette, achèvent de déterminer, par leur présence et par leur action, le monument dont il s’agit.

Cette forme de tombeau, la plus ancienne et la plus simple de toutes, est celle qui se produit le plus souvent sur les vases; et c’est aussi l’un des traits qui accusent le plus sensiblement, sur cette classe de monumens antiques, la fidélité au costume homérique, qui fut, à toutes les époques, l’une des principales conditions de l’art chez les anciens. Une autre forme, qui n’est guère moins commune sur les vases peints, et qui dut se rapprocher davantage du type adopté pour les monumens funéraires de la belle époque de l’art, c’est celle d’une édicule, figurant une chambre sépulcrale’', ornée à l’extérieur d’une façade de deux colonnes

Sélinonte , dans un monument qui semble avoir été pareiilcmenl funéraire, nittorff et Zantli, /irchiiecl. ont. de la Sicile, pl. i6, 17. Le tombeau des Scipions présentait, dans sa décoration extérieure, et dans le célèbre sarcophage de L. Scipion Barbatus, exécuté vers l'an de Rome 466, une particularité semblable; et tous CCS monumens, d'accord avec les vases peints et avec les médailles, telles, par exemple, que celles d'Agrigente, dont le type le plus habituel est un aigle posé sur un chapileaa ionigae , c’est-à-dire , la réunion des symboles de V apothéose et de la sépulture : tous ces monumens, dis-je, sont d'un âge anterieur à celui où l’ordre ionique commença d’être employé dans les édilices publics, ce qui n'eut guère lieu que vers l’époque de la construction du célèbre temple de Tégée , et ne fut jamais trèscommun que dans l’Asie mineure.

(1) Sopliocl. El. 899 - 907. Les expressions dont se sert ici Sophocle n'ont pas été examinées avec l’attention qu' elles méritaient, et le sens n’en a pas été complètement saisi. L’image cpii résulte de cette description du poète est celle d’une chambre sépulcrale, BiKxr {mol qui paraît avoir été, dans ce sens, d'usage atlique, d’après le fréquent emploi qu’en fait l'orateur Lycurgue, coutr. Leocrat. i53, 2 4, et alibi), sur laquelle s’élevait une stèle, ou colonne , xsxâvBç iÇ SutfOi ; mais cette colonne ne posait pas immédiatement sur le plafond du monument; elle servait do couronnement à une élévation de plusieurs assises en retraite figurant un bûcher; c’est ce qu’il faut certainement entendre par les mots w/paç, et ce qui est rendu sensible au seul aspect

du tombeau figuré sur le vase que je publie, planche XXX. Aucun des interprètes de Sophocle , ni des lexicographes modernes, n’a fait attention au sens particulier que je viens de signaler, non plus qu’au passage de l'É/ecfre d’Euripide, où la même expression se reproduit pour désigner la même partie du monument, et non pas un bâcher, rogus, comme 011 l’a entendu jusqu’ici, El. 325-3a8 :

OÙ TTarnTt eùÂ KXÜva, /xvpaivKç

EXetfs, nTPÀ A ny\aï(rfiifmr.

Ailleurs encore, Euripide nomme Tn/pâ la partie du monument sur laquelle Oreste accomplit le sacrifice funéraire, ibid. 92 ;

cu/xa-, conf. ibid. 5i6 (5i 4, Matlhiæ). L'accord si remarquable dos deux Tragiques , à décrire le iombeaa d'Agamemnon comme un monument de pierre, surmonté

d’une construction en forme de bâcher, Tnpi, ne laisse aucun lieu de douter que telle ne fût en effet la disposition extérieure de ce tombeau; et la confrontation de notre vase, qui nous offre une image toute semblable, porte celte certitude jusqu’à l'évidence. Le monument érigé aux Argiens tués dans la querelle d’Acrisius et de Prœtus , et que Pausnnias décrit, 11, 26,6. comme /xâxtifla.

était certainement de la même forme, qui paraît avoir été propre à l'Argolide , et qui devait être fort ancienne; c’est pour cela que Sophocle donne au tombeau d’Agamemnon , érigé seulement depuis quelques années , l’épithète kpyaiiy , que Musgrave a eu tort de vouloir corriger en

(2) Millingen, Vases grecs, pl. xiv; Millin, Orcstéiàe , pl. 1 1 . M. Panofka, qui décrit ce vase, conservé aujourd’hui au. musée royal Bourlion , à Naples , pense que les inscriptions en sont modernes , Neapels ant. Bildwerke, 1. 1 , p. 3o6.

(3) Gargiulo, JîaccoZla, tav. Lv.

(4) C'était l'usage de déposer sur les tombeaux grecs des couronnes ou des branches de myrte; le témoignage le plus formel à cet égard est celui d’Euripide, et cela, à l'occasion du tombeau même d’Agamemnon, El. 32 4 : oùA KXànt MTPSiNHZ eXctCs, et 5i2 : râ/j.Sit> é" à/xipéSmi» MTPSINAZ.

(5) Voy. robseivatioD faite plus haut, p. 129, note 2.

(6) Il est bien probable que ï'édicale ionigue avec fronton , figurée sur un si grand nombre de vases peints , la plupart de fabrique de Pouille et de Basilicate , l'eprésente en effet une chambre sépulcrale ; ce qu’Electre, Sophocl. El. 1 10, invoque en

OU pilastres lORKjues, avec un fronton. Cette inenic forme se retrouve eu efîet aux tombeaux grecs taillés dans les rochers de Tdmissus' ; et c’est celle qui correspond à la disposition intérieure de la plupart des sépultures de la Grande-Grèce".

Ce serait l’objet d’une digression beaucoup trop longue, et d’ailleurs déplacée en cet endroit, que d’indiquer les nombreuses variétés de tombeaux cpii durent exister chez les Grecs, aux différentes époques de la civilisation, et telles quon peut s en laire une idée, à-la-fois d’après les écrivains et d après les nionumens. Les vases peints offriraient une foule d’exemples, dans lesquels on puiserait sans doute plus dun élément architectonique. C’est une recherche qui n’a pas encore été essayée, et qui ne devait peut-être pas etre aussi négligée quelle l’a été jusqu’ici par les historiens de lart antique\

Dans le nombre de ces représentations de monumens funèbres qu’olfrent si fréquemment les vases peints, j’en publie une dont la forme ma paru neuve et curieuse . Ce monument consiste en une base qui pose sur deux degrés, et qui est couronnée d’une espèce de corniche ornée d’oves. Sur cette base s’élève Xédicule, dépourvue de porte et de façade, et dont le plafond, décoré intérieurement de caissons, supporte à l’extérieur un massif de cinq assises disposées en retraite l’une derrière l’autre, de manière à affecter une forme pyramidale. Cette disposition très -remarquable doit avoir été empruntée primitivement de celle du hâcher funehre , puisque l’origine du mot s’accorde ici avec l’analogie de la formel et ce qui n’est pas moins digne de considération, c’est que cette même sorte de couronnement s’est retrouvée sur des tombeaux romains d’époque consulaire et impériale ,

ces termes : A''i<f6v n«p«ip5»iif 5 ce qu’Horace appelle ,

Carm. r, 4, 17 ; Damas exilis platonia. Le plus souvent, on voit figuré, dans l'intérieur de ces édicules, tantôt un héros debout, et armé, oMseul, ou avec un cheval, t.intôt une femme assise, avec les instrumens propres à son sexe, tels que le talaros, ou les ^mboles de l'initiation. Quelquefois, il ne s’y voit qu’un candélabre, ou un vase cinéraire, ou même une stèle , d'ordre ioni(jue : cette dernière particularité , curieuse sur-tout par la présence de l’ordre iomcjae au sein même du iombeaa, se rencontre sur un vase du musée de Naples, Panofka, Neapels ant. Bildwerhe, I, Sog-Si 0. Cette chambre sépulcrale s'appelait flapsôuo», ii’utemi’i le sar-

cophage, qui y était déposé (‘nçcr etÔTu amxii/ûiiiK et dont l’usage remontait aux siècles héroïques, à en juger d'après la découverte de l’arnc d'Orcsie, 8»xtW dpsifltu , Herodot. i, 68, de celle de Thésée, Plutarch. in. Thés. 36, et de 1’ urne en terre cuite, suçtsfûa.» nfSY, où Jriane avait été déposée, et qui fut trouvée à Argos dans la construction d'un temple, Pausan. it, 23, 3), s'appelait indistinctement iexé, o-spif, ou même xiËiane, Lucian. Philops. 27; c'est dans un vase do cette dernière sorte, et en bronze , xiCcdt^ç , qu'avaient été recueillis les restes de Pélops, Pausan. vi, 22, 1 . Voyez, au sujet de ces diverses dénominations, et de leur emploi dans les inscriptions sépulcrales, les Marbres d'Orford, part. II, tah. lxix-c , p. 1 1 1.

(:) Choiseul-Goufficr, Voyage pittoresque, t. I, pl. 67, 68, p. 120. On a voulu voir, mais à tort, dans ces monumens, grecs de forme, et grecs aussi par les inscriptions qui les accompagnent, des monumens persépolitains , Hammer, Topograph. Ansichten. ges. auf ein. Reise in die Levante , 9 1 - 3 1 7 ; Hceren , ideen, etc. I, 263; et peu s’en faut même qu'on n’ait attribué à l’ordre ionique une origine persane, sur la seule foi de ces tombeaux, d’une époque incertaine et d’une autoi'ité équivoque, Ott. Muller, de Æde Minervœ Poliadis, vr, 33-34. Je me suis déjà e.xpliqué sur ce sujet, .foiirnai des Savans, novembre 1826 , 649-651; et je me borne à dire ici que, quelque opinion

qu’on adopte à l’égard de ces tombeaux , l’origine de l’ordre ionique devra certainement se chercher ailleurs qu'à Tolmissus , ou à Persépolis.

(а) Les tombeaux de Canosa, de Pæstum, de Capoue, de Nota, de CiiTiics, tels qu’ils sont figurés dans les ouvrages de Millin, d'Hamilton, de Joi'io, et que j'ai été dans le cas de les observer moi-même , ont la forme d’un carré long , terminé le plus souvent par un plafond ou toit à deux plans inclinés l’un contre l’autre; forme qui correspond de tout point à celle d’un petit temple à fronton. C’est cette même forme qu’offraient, par la même raison, les armoires ou édicules en bois, vais/)*

Polyb. VI, 56 , armarinm distegam, Gruter. cccLxxxtii, 4, où les Romains renfennaient les images de leurs ancêtres. On trouve beaucoup de renseignemons curieux , sur la disposition des tombeaux grecs de la Campanie, dans l’ouvrage du chan. Jorio, Metodo per rinvenire e fragare i sepolcri degli Antichi, NapoH,

(3) Sticglitz, Archaeol. der Bauhinst , lll , 45 - 66 , et Ilirt liiinicjuc, Geschiciite der Bauhinst, II , 1 34 - 1 36, se bornent à une énumération des principaux monumens funéraires décrits par les anciens ou observés par les niodernes. Encore cette partie de leur ouvrage paraîti-a-t-elle bien incomplète et bien superficielle, à quiconque aura lu attentivement les anciens et consulté les monumens.

(4) Voy. planche XNX. Ce vase est tiré du recueil inédit de Millin, déjà cité plusieurs fois.

(5) Voy. plus haut p. 1 5 1 , la note 1 , sur le sens du mot mpi. La forme du bûcher, telle qu’elle est représentée, entre auti’es exemples, sur la Table Ulaqae, Schorn, Homer nach Antiken, vti , Taf. Il , conspire avec celle du monument figuré sur notre vase , pour donner l’idée que l’une a servi de modèle à l’autre ; et les monumens cités dans la note suivante , ajouteront un nouveau degré de vraisemblance à cette conjecture.

(б) Un des plus remarquables de ces tombeaux romains est

-jJjJUijBA

tombeaux qui sc rapportent sans doute au même principe et à l’imitation du même type.

Sur les degrés de ce tombeau sont placés trois vases noirs ceints de bandelettes blanches, opposition qui se rencontre trop fréquemment pour ne pas tenir à quelque intention symbolique'. Au-dessous de chacun de ces vases est ime patère , grossièrement figurée, et pareillement peinte en noir. L’intérieur de la chambre sépulcrale laisse voir un grand vase, dont le pied et le couvercle, considérés comme ne formant qu’un seul objet avec le corps même du vase, offrent la forme générale d’un balasire^; ce vase est ceint d’une bandelette brodée, qui dilfère, sous ce rapport, de la simple bandelette funéraire, telle qu’on la voit sur les vases noirs, et qui doit être regardée à ce titre comme un signe d’initiation ou d’apothéose^. En effet, une bandelette pareille se voit dans les mains d’une des figures assises, sur un plan supérieur, au-dehors du tombeau, laquelle porte un autre symbole connu d’initiation, la ciste mystique. Les trois autres figures, telles quelles se reproduisent communément sur ces sortes de vases, n’oflrent rien de particulier, si ce n’est le jeune guerrier qui s’approche en tenant un casque, avec l’intention évidente d’en faire une offrande funéraire ; d’où il suit que c’est ici la tombe d’un Héros, et que ce monument même est du genre de celui que les Grecs nommaient héroon. A ce trait, de même que d’après le nombre et l’action des personnages.

celui qui se voit encore taillé dans le roc, au lieu nommé Palazzolo, au-dessus du lac d'Albano; il est surmonté de plusieurs yradins , qui s'élevaient en retraite l’un derrière l’autre , de manière à former anciennement une espèce de pyramide tronquée, laquelle était flanquée, à droite et à gauche, de doux petites pyramides latérales, disposées d’après le même principe; voy. Nibby, Fiagg. antig. II, 126. On sait que le célèbre tom- ])oau de Mausole était construit sur le modèle d’un énorme bûcher, au moyen de vingt-quatre degrés disposés en pyramide , Plin. Hist. Nal. xxxvi, 5. Les Romains ne firent donc que s’approprier, en ce cas-ci, comme en beaucoup d'autres, un type d’architecture grecque , en adoptant pour modèle de leurs tombeaux la forme de leurs bûchers, telle qu’on la voitfréquemmentimitée sur les monnaies impériales qui ont rapport à la consécration. Ainsi, le tombeau appelé vulgairement d'Jscagne, sur l'ancienne voie appicnne, près d’Albano, Nibby , Fiagg. antig. II, 110-112, et un autre tombeau romain , près de Capouc , Saint-Non , P'oyage pitforesf/ue, II, 2 4g, offrent précisément la forme de ce bûcher.

(1) Cette intention a été déjà indiquée par M. Creuzer, bolik and Mythologie, t. II , p. 870.

(a) On sait que la forme et le nom du balastre sont empruntés de ceux de \a Jlearda grenadier saaiage, nommé JiaXavéliav, balaastiam, Plin. H. N. xiii, 19, xxiii, 6. D’après une ressemblance jiliis ou moins réelle avec les rayons solaires , le balatulium était devenu un emblème du soleil, Spanheim de U. et Pr. Nam. t. I , p. 3i8 sqq.; et c’est à raison de cela que la forme du balaasiiam a servi de principal modèle pour colle de tant de candélabres antiques; voyez à ce sujet les observations de Visconti, jlJus. P. Clem. V, iii-iv, 5, d’après lesquelles on peut juger si M. Quatremère de Quincy a été suffisamment autorisé à dire. Dictionn. à' Architecl. , au mot Ba/ustre, que l’usfije du balastre, m rien gai en approche, ne se retrouve dans l'anligaité. Il est certain , au contraire, qnc rien n’est plus commun, sur les monumens antiques, que la forme du balastre, employée pour figurer, soit un candélabre, soit un rase cinéraire, comme on le voit ici, et sur une foule d’autres vases semblables , deux entre autres clans la collection de M. Durand; et cela avec d’autant plus de raison, que la Jlear de grenade, type du babastiam, était un symbole funéraire, si généralement connu et si communément usité, qu’il est superflu d'en citer des exemples.

(3) Je ne connais pas de monumens plus décisifs, sur cet emploi symbolique de la bandelette, que les médailles deTbasos, où Hercule, D/euBnureur, apparaît avec une de ces bandelettes attachée autour du bras ; j’en ai déjà fait la remarque , ^chilléide , page 84, note 2.

(4) Il est superflu d’insister sur la signification de ce mot, au sujetduquel Visconti a déjà fait, Mas. P. Clem. Y, xix, 87, note d, des observations instructives, qui ne sont cependant pas toutes exactes; celle, par exemple, cpû concerne la présence du cheval figuré sur ces tombeaux grecs, pour indigner le grade égaestre da défunt. Ce ne peut être là en effet l'intention de ce cheval , suides mouumens de la Grèce, où la condition équestre n’existait pas comme à Rome. Paiisanias et les recueils d’inscriptions offrent d’ailleurs, à tout moment, ce mot «cpok, employé pour une foule de tombeaux de tout ordre, de même que la qualification HPns ajoutée aux noms de personnages de toute condition; d où il suit qù à l’époque à laquelle ces inscriptions se rapportent, l’une et l’autre expression, devenues de l'usage le plus vulgaire, ne comportaient presque aucune distinction. Il n'en avait sans doute pas été de même dans le principe ; et à une époque plus ancienne, du temps d'Hérodote, par exemple, le mot héroon ne s’appliquait encore qu'à la sépxdture des pei-sonnages qui avaient obtenu , à un titre quelconque , les honneurs héroîgiies. On le voit sur-tout par l’emploi qu’en fait cet historien, pour l’^dicufe élevée par les Ségestains, de Sicile, à un certain Philippe, de Crotone, qu’ils avaient déifié, à cause de sou extrême beauté et de ses nombreuses victoires dans les jeux publics. Herodot. v, hj. C'est d’un monument semblable qu’il est parlé, sous le nom de H'eSov, dans un curieux passage de Pausanias, vr, 6, 4. où Clavier traduit cemotparuncwflcrf'Jfdrn.dontil enrichit la géographie ancienne. Ces sortes d' édicules lieroïijucs sont d’ailleurs représentées, sur les stèles funéraires grecques et surles sarcophages romains, presque sous la même forme et d'après le même 2)rincipe que sur les vases peints. J'en dois citer ici quelques exemples des plus caractéristiques ; tel est un sarcophage, figuré dans Boissard, in, 5g, et dans Gruter, dcclxxix , 4, où l’on voit un tombeau, les portes ouvertes, dans l'intérieur duquel brûle un candélabre, avec un homme et une femme se donnant la main , dans l’altitude de l’adieu suprême. Sur une stèle grecque, publiée par Caylus, Becueil VI, Lxii, ] , le iofjièenu est représenté de môme par une

et sur-tout d’après la construction pyramidale qui couronne ce monument, d’accord avec l’indication fournie par Sophocle et par Euripide, on pourrait croire que c’est ici le tombeau d'Agamemnon, près duquel Èlectre et Oreste, d’une part, Pylade et Chrysothémis , de l’autre, viennent remplir les devoirs sacrés et déposer les dons funéraires, s’il n’était avéré, par une foule de représentations semblables, qu’on ne doit y voir qu’une image générale, un type commun de monument héroigue, très-intéressant du reste par la forme particulière sous laquelle il se produit, et par les accessoires caractéristiques qui l’accompagnent.

édicak distyle , avec fronton et pilastres lom^nes, et sur la frise est gravée l’inscription ; MOSXE MOSXOT XAlPE , qui ne laisse aucun doute sur la nature de ce petit monument. Le P. Pacciaudi a publié plusieurs siéfcs semlilables.iHonum. Pefoponn. II, aSa-aio, et les témoignages qu’il a produits à l'appui de l’usage antique auquel elles se rapportent, ibid. 209 , ne sont pas moins décisifs. J'ajouterai un dernier exemple, qm me fournit l’occasion de

relever une légère méprise de Visconli. Sur le célèbre sarcopliage représentant la fable de Protésilas et de Léodamie , Bartoli, Sepolcr. ani. lav. 55 , l’édicule disfyla ionitjuc, dans le fronton de laquelle est sculptée une patère, représente certainement le monament héroïque ou l'iie'rooTi de Protésilas, bien que Visconti, Mas. P. Clem. V, xvin , 3i , n’y ait vu que la porte de l'enfer, ou celle de la maison commencée par Protésilas.

ORESrE[DE.