DEUXIÈME PARTIE

Ce n’est pas sans quelque hésitation que j’ai placé ici, en tête des monmnens relatifs au héros de l’Iliade, la belle statue connue sous le nom de Mars en repos, qui fait depuis plus de deux siècles l’un des principaux ornemens de la villa Ludovisi , à Rome’, mais dans laquelle je crois reconnaître Achille lui-même, d’après des raisons qu’il doit m’être permis de déduire avec tous les développcmens que comporte celte interprétation nouvelle.

La statue dont il s’agit, publiée pour la première fois, à ce que je crois, dans le recueil de Perrier*, et depuis insérée dans les collections de Montfaucon’, de Maffei*. de Pirancsi*, et d’autres encore*, est trop généralement connue, pour qu’il soit besoin d’insister sur son mérite , encore moins d’en donner une description détaillée ; il n’est pas plus nécessaire d’avertir que toutes les estampes où elle est représentée, sans excepter celle de Piranesi, réputée pourtant la meilleure, ne rendent que tres-imparfaileraent le caractère de cette jGgure’j et la négligence est même poussée, dans la plupart de ces estampes, au point qu’une petite figure à’enfant ou de génie, assis aux pieds du personnage principal, a tout-à-fait disparu’. On ne saurait cependant tirer de cette suppression aucune induction contre l’antiquité

(1) Voyez planche XI. Il n’est fait aucune mention de cette statue dans le Catalogue des principales statues de Rome, rédige par Aldroandi, ou publié sous son nom, dont la quatrième édition, qui est celle dont je me sers, porte la date de l'enetia, mdlxii; cl dans aucune des descriptions postérieures des monumens antiques de Rome, je n’ai rien trouvé qui ait rapport à la découverte de cette statue, non plus qu’à l'époque oii elle fut placée dans la collection Ludovisi, formée, comme on sait, par le cardinal Buoncompagoi, neveu de Grégoire XIV, etdc laquelle il paraît que ce monument a fait partie dès l'origine. Voy. Magnan, la Città diRoma, etc. t. II, p. 2 , Roma, 1779, folio.

(2) Perrier, Slaluce, tab. 38.

(3) Montfaucon, Antiij. cxpl. I, 66, 3; III, i55.

[h] MalTei, Raccolla di statue, lav. Lxvi, lxvii.

(5) Piranesi, Scella delle mxgliori statue antiche.

(6) Dans l’ouvrage cité plus haut de Magnan, h Città di Roma, etc. t. Il, tav. II, et dans un recueil intitulé Eleganiiores statiue antiquœ in variis Romanoram paktiis asserxatie, tal). a4, Rom. 1776, 4°.

(7) On ne pomra faire, je crois, le même reproche à la planche ci-jointe, cxécutéeavec toutle talentquel'on connaît àM.Granger, d’après un dessin très-soigné et très-fidèle que je dois à l’amitié do M. Dcbay, ponsionnaire,du Roi à l’Académie de Fi-ance à Rome, et dont je me plais à lui rendre ici hommage.

(8) Celte figure d'enfant a été complètement omise dans les deux estampes de Maffei, et dans celles des deux recueils cités plus haut, note 6, lesquelles paraissent à la vérité provenir de la même planche.

de celte figure; car elle se montre sur la gravure de Perrier, qui est la plus ancienne de toutes; et je me suis assuré, par un examen attentif du monument original, cpi’elle fait partie du même bloc et quelle est l’ouvrage du meme ciseau que la figure principale , sauf la tête et les mains, qui ont été restaurées par le Bernm, aussi bien que le pied gauche et la main droite du prétendu Mars. Mais ce qui n’est pas douteux non plus, cest que cette figure accessoire est exécutée avec une négligence extrême : d’où Ion pourrait inférer avec assez de probabilité quelle est une addition postérieure faite au type primitif par 1 artiste inconnu, mais, suivant toute apparence, d’époque romaine, qui exécuta ce groupe d’après quelque excellent original. Car indépendamment des raisons de goût qui ne manqueraient pas pour prouver que la statue qui nous occupe nest quune bonne copie romaine dun bel ouvrage grec", à laquelle celte petite figure d enfant a pu etre ajoutée par un caprice de l’artiste et dans une intention très-différente peut-être de la conception primitive, la même collection en offre une preuve à-peu-près décisive, dans une autre statue antique dont il n'a été fait jusqu’ici aucune mention, qui n’a jamais été ni gravée, ni décrite, à ma connaissance, et qui ne méritait cependant ni un pareil oubli, ni une pareille indifiércnce.

C’est une figure de Héros grec, en repos, assis sur un pl^m presque horizontal, les jambes croisées, et les mains, dont lune tient une epéc, posées sur les genoux, dans une attitude presque absolument semblable à celle du prétendu Mars. Les restaurations assez nombreuses quelle a subies dans les mains et dans les jambes, n’affectent du reste; en aucune façon, ni l’attitude , ni le mouvement général de cette figure. La tête , qui paraît avoir été rapportée , quoiqu’elle soit certainement antique, est très-belle, d’un caractère semblable à celui du Méléagre, avec lequel le Mars offre aussi beaucoup de rapports, et d’un style peut-être supérieur. Par une singularité remarquable, et qui seule prouverait l’époque romaine de cette sculpture, elle est de mSrbre cipollin, marbre, comme on sait, d’un emploi très-rare dans la statuaire, et d’un effet ingrat et désagréable: d’où il est résulté des inégalités de travail et des imperfections apparentes, qui ont nui sans doute à la réputation de cette statue. Malgré les défauts que je viens d’indiquer, la figure en question n’en est pas moins trèsrecommandable, ne fût-ce que par cette répétition même quelle nous offre d’un type célèbre, variée avec cette liberté dont on sait qu’usaient généralement les anciens artistes à l’égard des originaux qu’ils s’attachaient à reproduire, et, ce qui est ici l’objet essentiel, sans cette figure d’enfant, que je regarde, dans le groupe du prétendu Mars, comme une addition faite à une époque romaine, et dans une intention étrangère au monument original.

Quoiqu’il en soit de cette dernière conjecture, ce qu’il importe de remarquer, ce qu’il est, je crois, impossible de méconnaître, dans la figure réputée de Mars en repos, c’est le

( I ) Je n'ignore pas que la négligence avec laquelle cette petite figure est traitée , put provenir du système général suivant lequel , dans les plus belles productions de l’art antique, la plupart des accessoires se trouvaient sacrifiés au sujet principal , ou réduits à une simple indication. Il existe beaucoup d’exemples de cette pratique des anciens statuaires, notamment dans les deux groupes des travaux d’Hercule, du Musée Pie-Clémentiii , II, vi, vu; mais l’exemple qui s’applique le plus directement à notre objet, est celui que nous fournit le célèbre groupe à' Hercule et Téléphe , du Vatican, où la figure de l’enfant est d’une pauvreté do style et d’une médiocrité d’exécution qui contrastent avec le mérite supérieur de la figure principale. Voyex à ce sujet les judicieuses

observalionsdeVisoonti, Mus. P. C/dm. II, ix,p. Gg , éd. de Milan.

(a) D’après l’examen attentif que j’ai fait, à plusieurs reprises, de cette statue célèbre, j’avoue que les formes ne m'en ont pas paru par-tout d'un choix assez noble, ni d’une exécution assez soutenue , pour y reconnaître un original grec. Le haut du bras gauche, le genou et la jambe droite, en particulier, offrent des détails qui contrastent avec le style idéal de la figure. Généralement, la sciüpture de ce morceau m’a semblé im peu molle, et l’exécution un peu négligée. Mais on y retrouve, à travers ces imperfections de détail, un excellent type original et des parties superbes , qui ne peuvent provenir que du meilleiw temps de l’école grecque, et de ses maîtres les plus habiles.

ACHTLLÉIDE.

caractère de la tête, qui offre, ai-je dit, beaucoup danalogic avec celle du Mclcagre; des cheveux travaillés dans le même goût; une physionomie presque semblable, seulement avec une expression plus prononcée de mélancolie et de méditation; eu uu mol, l’image d’un Héros grec, conformément aux types nombreux et certains que nous en possédons*, et non celle du Dieu de la guerre. Cette dernière opinion, admise d’après un examen superficiel, et dans un temps où la critique des monunicns était encore imparfaite, ne pouvait guère avoir d autres motifs que Icpéeque ticntcu main la figure en question, et les autres armes posées à ses pieds, comme si les armes convenaient au seul personnage de Mars ; et enfin, cette petite figure d’enfant ou de génie, qui n est pas non plus un accessoire propre ou obligé du Dieu de la guerre, quelles que soient l’intention qu’on lui suppose et l’antiquité qu’on lui attribue. Cest sur de si faibles fondemens que reposait uniquement l’ancienne dénomination de la statue qui nous occupe, dénomination admise cependant sans difficulté, sans contestation; répétée, dans le cours de plus de dbux siècles, par presque tous les antiquai^es^ sans avoir été l’objet d’aucune réclamation, d’aucun doute’, et sous laquelle cette statue, réputée par VVinckelmann' la plus belle représentation de Mars gui nous soit restée de l'art antique, et, à ce titre, proposée comme type et comme modèle de ce personnage idéal’, ne pouvait devenir, jiour les interprètes des monumens antiques, et sur-tout pour les artistes chargés de les reproduire, qu’une source continuelle de méprises. C’est pour cette raison que je crois devoir soumettre la figure dont il s’agit à un nouvel examen; et j’espère pouvoir montrer, en preruier lieu, quelle ne représente point Mars en repos; secondement, que c’est un Héros grec, et, suivant toute apparence, Achille, méditant sur la vengeance de Pairocle, qui a fourni le sujet de cette statue.

Il nous reste bien peu’ de monumens antiques relatifs au dieu Mars®, desquels nous puissions inférer avec certitude quelle était chez les Grecs la manière la plus généralement admise de représenter cette divinité, idéal de la force athlétique, et type du courage sanguinaire et farouche'' , bien plus que du courage calme et réfléchi*. L’antiquité avait admiré des statues

( 1 ) Telles sont , entre autres , les célèbres statues du Méléagre , du Jason, et du prétendu Gladiateur Borçjhèse , ce dernier probablement Thésée, suivant une ingénieuse conjecture proposée d’a- ])ord par Heyne , Ant. Aujsaetz. II , 2 s a , et par Visconti , Jl/ijs. P.

Clém. IV, 21 , coullrmée par Millin, Monum. inéd. 1 , 870 , et admise en dernier lieu par M, Wclcker, XunstTnusenni zu Bonn ,

(a) Winckelmanu’s ff'erke, IV, 87 ; VH, 87 ; Visconti, Scalp- Iwesd'Elgin, 42-44; Ramdoltr, Ueber Malerei, etc. II, 2o3;lI.

Meyer, sur ff inclcelmann, IV, 3o, VII, 267. J’observe ici que le même II. Meyer, dans sa nouvelle Histoire des arts du dessin chez les Grecs jasiju'aa temps d'Alexandre, Dresde, 1824, a vol. 8°. no fait aucune mention de cette statue , non plus que M. Lange , dans son Catalogue d ouvrages de fart antiijae, ajouté h sa version allemande du Traité préliminaire de Lanzi sur la Statuaire. Cette omission, qui ne peut être involontaire, semble inditpior que, dans l’opinion de ces deux habiles appréciateurs des monumens antiques, la statue qui m’occupe est, comme il me paraît à moimême, une sculpture d'époque romaine.

(3) Je trouve seulement dans le Grundriss der Archaeologie de D. Ch. Beck, p. 17: , ces paroles, au sujet de nolrcstatue:iV«c4 ylndern, ein Héros. Par ces autres, M. Beck a sans doute voulu dé.dgncr , sans le nommer, M. Ilirt, qui, dans son Bilderbiich, 1,

5 1 , s’exprime ainsi en parlant de la même statue : k Für cinen U Mars galt die schoenc Statue eines sitzenden unbaertigen

«Héros, zu dessen Füssen sich cin Amor bcfmdet, in der Pilla iiLudovisi. Wir üborgeben hier die Grûnde, warum wir nicht « dieser Meinung sind , und bclialtcn uns vor, das Naçberc davon «m cinem audern Abschnitte zu sagen. n On voit que le célèbre antiquaire allemand se déclare ici contre l’opinion qui fait un Mars de la statue Ludovisi, sans s’expliquer, du reste, sur le sujet de celte statue. C’est sans doute dans la partie de son Bildcrbuck qui doit traiter des représentations Jiéroïgues, qu’il exposera complètement son opinion à cet égard; mais celle partie n’a pas encore été publiée; et en attendant qu’elle paraisse, je m’estimerai licureux si l’interprétation que je propose obtient l’approbation de M. Hirf.

(4) Winckelmann’s Werhe, IV, 87, 3oi.

(5) Gualtani, Monum. iiied. per l'anno 1 787, t. IV, p. sci.

(6) Cette rareté des monumens rclaliTs au dieu Mars a déjà été remarquée par M. Hirt, BUderbuoh, I, 5i.

(7) Beck, Grundriss der Archaeologie , 170.»

(8) Homère oppose toujours Mars, type de la valeiu téméraire et emportée , à Minerve, type du courage tempéré parla pnideuce; voy. ///ad. IV, 489, xx, 69, xxi, 89 1 . C’est en vertu de cette distinction que Minerve est dans l’IHadc la divinité tutélaii-e des héros grecs , et Mars le dieu favorable aux Troyens ; conf. Behr, de Culla Marlis antigaissimo, U Disputât. Gerœ, i8j8 et 1 8ao, 4°. Le surnom de Tbereitas, donné à un ancien simulacre de Mars qui se trouvait à Amyelcs , Pausan. in , 19, 8 , était

de Mars, œuvres d’Alcamène*. de Scopas=* et de Léocharès'; mais nous ne savons pas sous quelles formes, ni avec quels attributs, ces grands artistes avaient conçu et produit leur personnage idéal. Pausanias cite quelques simulacres du dieu Mars, qui paraissent appartenir aux plus anciennes époques de l’art, et qui se rapportent à des traditions locales, egalement fort anciennes*, mais sans que nous puissions tirer de ces œuvres de la statuaire primitive, d’ailleurs imparfaitement décrites, la moindre notion applicable aux monumens de la belle époque de l’art. Sur le coffre de Cypsélus, Mars était représenté armé de pied en cap, entraînant Vénus^; et l’on ne peut guère douter que ce ne fût de cette manière, je veux dire entièrement revêtu de ses armes, que les Grecs du premier âge se figuraient le Dieu de la guerre, d’après les images qu’ils en possédaient. C’est ainsi, en effet, que nous le montrent les célébrés bas-reliefs Capitolin", Albané et Borghèse", seuls monumens, entre tous ceux qui nous sont restés de l’art antique, que nous puissions rapporter avec certitude aux anciennes et primitives représentations de ce dieu. On l’y voit debout, vêtu dune armure complète, avec la cuirasse et les cnémides, tenant d’une main la lance, et de 1 autre le casejne , son attribut essentiel et distinctif; attribut qu’on retrouve en effet dans toutes ses images antiques, sans exception, statues", groupes'", bustes", has~reîiefs'" , médailles", pierres gravées' , autels

dérivé, suivant l'opinion de Pausanias lui-même, de la même source, c’est-à-dû'c, de l'idée de /^rociiil attachée à ce personnage , bien (pi'il y ait eu dans l’antiquité des traditions différentes sur l'origine de ce mot, et que M. Belir, dans la dissertation citée plus haut , ait proposé , Dbpalat. II , p. 1 1 - 1 3 , une opinion nouvelle , qui ne paraît point invraisemblable.

(i) Pausan. i, 8, 5.

(а) Pbii. XXXVI, 5, 5. Cette statue de Mars était assise [.fl/ars seden.?]. C'est la seule de ce genre qui soit citée dans toute l’antiquité; et il y a lieu de s’étonner qu’aucun des interprètes de la statue Ludovisi n’ait fait mention d'une circonstance qui pouvait sembler si favorable à leur opinion. J'ai vu aussi à Nola un superbe vase grec, où Mars est représenté, dans une réunion de plusiews dieux, assis, avec son nom écrit au-dessus de lui; APHX. C'est , à ma connaissance , la seule image authentique de ce dieu , dans cette position , qui nous reste de l'antiquité.

(3) Vilruv. de Arcliitect. n, 8. Celte statue colossale de Mars était placée dans un temple de ce dieu , à Halicarnasse de Carie.

(4) Pausan. ii, î5 et 35; vi, iq, q; conf. Bebr, Dissert. had-D. 6-i3.

(5) Pausan. v, 1 8, i : Apiis ’oîtXb cfAiA/wf. Mars portait, sur le monument même, le nom deÈi-vaX/of, qui lui est donné sur une curieuse peinture* antique , où ce dieu combat contre Vulcain pour délivrer sa mère , Passeri , Pict. Etrasc. III , cclv ; d'Hancarville, Antifj. grec<i. III, io8; Millin, Galer. mythoh xiii, 48.

(б) Mas. capitol. IV, aa.

ij) Winckebnann, Monam. ined. 5.

(8) Visconti, jUiis. P. Ckment. t. VI, tav. agg. B ir. Conf. Hirl, Bilderbnch, vign. 4, p- 3.

(g) Villa Pincian. st. in, n. capitol. III, ai; Mas.

florentin. Stat. III, Sy. J’aurai occasion de citer plus bas d’autres statues de Mars , et d’expliquer les raisons pour lesquelles je ne crois pas devoir en faire usage ici.

(lo) Tels sont ces groupes de Mars et Véms, ou plutôt de personnages romains, sous le costume de Mars et de Vénus, qu’on trouve fréquemment reproduits, de ronde bosse, Mus. capit. III, ao; jV/[w./îoren.f.Stfté.lII, i6;PilluPincian.st. vi.n. 3, ou de basrelief, entre autres sur un sarcophage publié parmi les Monam. Mattéi. III, ix; voy. notre pl. Vîl , n. a , et sur un bas-relief de la

Galler. Ginstmian. II, io3, absolument pareE à celui qu’on voit au palais Grimani, à Venise, et quisera publié dans mon recueil; groupes dont l'invention peut passer pour grecque , d’après quelques analogies que fournissent des peintures grecques , Tischbein, Vases grecs, Ilf, 3; Millin, Tombeaux de Ruvo, pl. n; et despierres gravées, d'ancien style, Millin, Pierres gravées iruld. I, xxxiv, 68yo ; niais sur lesquels je crois que M. Quatremère de Quincy a cependant eu tort de fonder sa restitution de la Vénus de Milo. Je reviendrai ailleiu's sur ce sujet.

(i i)Gaîfer. Giusfmian'. If. Sa. Ce buste casqué, en basalte noir, est cité par M. Hirt, Bilderbach, I, 5a, comme le plus beau buste connu du dieu Mars. Il faut mettre sur la meme ligne celui du musée de Dresde, Angnsteam, I, xxxv. Il s'en trouve encore un de très-beau style, en bronw doré, mais de petite proportion, dans la collection dü roi de Prusse ; Hirt, à l’endroit cité plus haut. On connaît d'ailleurs celui du Musée da Louvre, n. 6s i , pubbé dans les Jlibnum. ani. da Mas. Napol. Il, lix.

( 1 a) J’ai déjà cité les bas-rebefs du Capitole , de la villa Aibani et de la collection Borghèse, où Mars est représenté tenant à la main son cosgne , comme son attribut essentiel. J'ai fait aussi mention, voy. plus haut, p. 3,4 . des bas-reliefs relatifs à la fable de ilfars et Rhéa- Sylvia, où ce dieu figure toujours avec le casgne en tête. J’ajoute ici l’indication d’un beau bas-relief, provenant du palais Rondanini, et publié par Guattani, Monum. ined. t. TV, decembr. tav. ii, où Mars est représenté, avec le casgae, jeune et imberbe, sous des formes plus sveltes, et en apparence plus héroïques, que dans aucune autre de ses images antiques.

{i 3) Voyez Millin, Galer. mythol.xxsix, i5i, i52, i55, i56; XL, i5o, i54.

(i4) C’est peut-être dans cette classe de monumens antiques que nous possédons le plus d’images de Mars avec le casgae en tête; je me contenterai de citer les pierres du Mas. Carton. 33 et 34, du Mas. Worsley. rv, a , et celles que M. Millin a publiées, Pierres grav. inéd. I, xx, xxi, xxii. Sur un assez grand nombre d’autres pierres, Mars, bien qu’avec le casgae en tête, tient de la main gauche un second casque ; mais jg conviens qu'on pourrait voir ici , avec plus de probabilité , Déiphobo regardant le casque d’Ascalaphus , comme l'a cru le dernier interprète de la Galerie de Florence, M. Mongez, ni, i, et XLvni, 4. Wicar.

ACHILLÉIDE

et trônes^; attribut, en un mot, tellement caractéristique, qu’on le lui voit meme dans les circonstances où il semble que ce dieu pouvait le mieux s’en passer, comme, entre autres exemples, dans la scène de ses amours avec Vénus, telle qu’eire est représentée sur un célèbre bas-relief de la villa Albani*.

A ce trait, auquel il n’est pas possible de méconnaître les images de cette divinité, il faut en ajouter un second, non moins particulier; c’est que Mars est toujours représenté debout" ou en marche, et le plus souvent dans une action animée, conformément à l’ordre d’idées dont ce dieu était le type personnifié*. De là, les surnoms de Gradims, Ulior, Victor , Stator . Propugnator, qui lui sont donnés si souvent sur les médailles romaines; de là, les représentations en rapport avec ces surnoms, lesquelles ne se produisent pas moins fréquemment sur des monumens de tout genre^ et qui paraissent dérivées d’un type grec , tel que celui des Hoplitodromes , ou vainqueurs à la course armée, dont il est probable que les statues, si nombreuses dans la Grèce ancienne, avaient servi de modèles aux représentations romaines de Mars Gradims^. L’idée du mouvement était enfin tellement inhérente à celle de Mars, que lorsque, par une exception solennelle, les Spartiates voulurent avoir une image de ce dieu en repos, ils lui firent mettre les fers aux pieds, par la même raison, ajoute Pausanias, qui avait fait supprimer aux Athéniens les ailes de la Victoire^

La plus belle image de ce dieu qui nous soit restée de l’art antique et qui provienne indubitablement d’un type grec, peut-être du célèbre original d’Âlcamène, est celle que nous offre le candélabre Barberini, où Mars est représenté debout, avec le casque en tête et la lance à la main’. Cette même attitude, que je crois propre à Mars, d’après tous les monumens qui le représentent ainsi, est aussi celle que l’on retrouve à la plupart des statues authentiques de ce dieu, telles que celle qui fut trouvée à Oslie, avec l’inscription Marti gravée sur la plinthe’, et dont il existe une répétition antique, que personne n’a citée jusqu’ici, parmi les monumens apportés de la Grèce et publiés par le P. Pacciaudi^’. Ces deux statues , dont on

(1) Lc casque de Mars esXçosé sot son trône, Pittar. d’Ercolan. I. XXIX, 55. Ce même casque est porté par'deux génies de Mars', sur le bas-relief Mattéi, que j’ai publié pl. VII, d. 2 , et sur les autels triangulaires , ou , pour parler plus juste , sur les bases de candélabres , servant au culte do Mars , telles que celle du Musée du Louvre, Munam. ani. du Mas. Napoléon, IV, i5, provenant de Venise , Ant. stat, deîla Ulrerla diS. Marco, II, 33 ; et sur une autre du Mas. briiish, I, vi, le casque est pareillement porté par un génie de Mars, aussi bien que le bouclier et le parazonium. Le célèbre candélabre Barberini, dans le A/usde P. Clémentin.lV, vil, présente, surune doses faces. Mars nu, avec le casqae en tête. Enfin, sur un autel carré, actuellement au Musée Cbiaramonti, publié d’abord par Guattani, Momim. ined. t. III, genn. tav. III. p. 8, et reproduit. Mas. Chiaramonli, xix, ce dieu est représenté avec la barbe , et l’armure complète , c’est à savoir, la cuiros.ie , les ocrex, la lance , le hoaclicr et le casque.

(2) Wiuckelmann, Mon. in. 27-28; Hirl, Bilderbach, I,vn, 5.

(3) Il n’y a guère d’exceptions , sauf les deux exemples que j’ai cités plus haut,p. Sa, note 2 , que dans les cas où la nature même du sujet exigeait que Mars fût assis, comme lorsqu'il est surpris dans la couebe de Vénus, sujet représenté siur deux bas-reliefs, l'un de la collection Borgbèsc, l’autre de la villa Albani, le dernier desquels a été interprété d’une manière tout-à-fait erronée, suivant moi, par Zoëga, jBofiin'ùm, I, II, 6 sgg., comme offrant la représentation des Noces de Cadmas et Harmonie. Le même sujet, conçu différemment, est figuré sur la face antérieure du

célèbre autel Casali, Orlandi, Ragiommento sopra un' Ara antica, p. 3 : Mars y est représenté assis, la tête nue; et c’est peut-être, quant à cette dernière particul£U'ité , la seule exception que je connaisse à l’usage constant de l’antiquité.

(4) Hirt, Bilderbach, 1,53: Der Goll rascher, IcraftvolUr Jagend.

(5) 11 suffira d'indiquer, outre les médailles citées plus haut, p. 52 , note J 3 , la figure de Mars Gradicas portant un trophée , sculptée sur la pierre qui forme la clef de la voûte à l’arc de Septime Sévère, telle qu’on la retrouve sur une pâte antique, dans Caylus, Recueil d'antiq. IV, lxv, 5 ; voy. aussi Hirt, Bilderbach, vign. 17, pag. 5i ; Millin, Pierres grai'. inéd. I, xxi, 5o.

(6) Voy.Tiiorlacius, Opascal. academ. V, SSé-Sgi. La conjecture de M. Thorlacius, à cet égard, me paraît bien mieux fondée que ne l’est, à mon avis, celle par laquelle M. Quatremère de Quincy a cru pouvoir expliquer la statue dite du Gladiateur Borghèse , comme un de ces Hoplitodromes. Voy. ses Dissertât, sur dijférens sujets d'antiquité, p. 69 et suiv.

(7) Pausan. iii, i5, 5.

(8) ViscoDti, Mas. P. Clém. IV, vu.

(9) Cotte statue, trouvée dans les fouilles faites à Ostieen 1802, et acquise alors par l’évêque de Bristol , doit avoir passé en Angleterre. Elle fut publiée par Guattani, .3/omim. antich. inediti, Dvi'ero notizie salle aniiehità e belle artidiRoma, per l’anno mdcccv, tav. xviri,, p. 87-92 ; et c’est d’après C. Fea, Hiaggio d' Ostia, p. 53, qu’elle est citée par M. Hirt, Bilderbach, p. 5a.

(10) Publiée en tête du premier volume des Monumenti

ne peut ni méconnaître la conformité, ni contester l attribution, peuvent servir a fixer lopinion encore indécise des antiquaires sur le sujet de la belle statue de la collection Borghese , où Winckelmann avait cru voir, avec une sorte d’hésitation, une image de Mars ; dans laquelle Visconti, après une discussion longue et approfondie, a reconnu positivement Achille ; et bien que cette opinion de l’illustre interprète des marbres Borghèses ait été le résultat des méditations de sa vie entière*, et que, malgré la faiblesse de son argument principal, relevée en dernier lieu par M. Welcker*, cet habile antiquaire se soit rangé lui-même à lavis de Visconti, je crois devoir m’écarter de cette interprétation, non - seulement d apres 1 autorité des deux statues que j’ai citées, mais encore d’après des considérations tirées du style même et du caractère de la statue Borghèse.

Il est certain que l’anneau placé au-dessus de la cheville du pied droit de cette statue, et regardé par Visconti comme une sorte d’armure destinée à couvrir la seule partie vulnérable du corps d’Achille, et, à ce titre, comme un symbole caractéristique des figures de ce héros, ne saurait, sous aucun rapport, comporter une pareille explication. La preuve tirée du bas-relief Capitolin, où Thétis, en plongeant son fils dans le Styx, le tient précisément par ce même endroit de la même jambe , n’est réellement qu’une de ces circonstances accidentelles, un de ces rapports fortuits, dont on ne peut tirer une induction rigoureuse. A cet égard, les objections proposées par M. Hirt'^ et par M.' Welcker’ me semblent sans réplique. Les lon^s cheveux que le héros porte sous son casque seraient sans doute un plus sûr indice d’Achille, en supposant qu’il est représenté avant le sacrifice c[u’il fit de sa chevelure aux mânes de Patroclc. Mais, d’un autre côté, ce léger duvet qui ombrage ses joues, ce commencement de harhe, contraste avec le visage absolument imberbe donné à ce héros* dans la statue antique que Visconti lui-même considère comme le type de toutes les figures d’Achille et comme le modèle de celle-ci®. Le cascjiie, attribut essentiel de Mars; les griffons, loups"^, sculptés sur ce casque, sont des symboles propres au Dieu de la guerre, bien mieux encore qu’au fils de Pélée, et qui n’auraient pu être attribués à ce dernier que par allusion aux qualités guerrières qui le rendaient semblable à Mars. Il n’y a donc, dans les principaux traits auxquels Visconti reconnaissait Achille dans cette statue*, aucune particularité qui concerne exclusivement ce héros, sauf l’anaeau, dont l’interprétation, beaucoup trop forcée, paraît inadmissible, et ne saurait, dans aucun cas, servir seule de base à une pareille attribution.

pehponnesiaci du P. Pacciaudi. Cette statue présente , du reste , danslcportdelatête, quiestdeface.et dans les accessoires, quelques dilTércoces avec la statue tixjuvée à Ostie , mais «pii n’cnipêchent pas d’y reconnaître un même type et un même personnage.

(i) Scaîtare délia villa Piiiciana, st. i , n. g. Putliée d’atord par Perrier, n. Sg.sans l’indication de l’anneau. La meilleure gravure est celle de Bouillon, Mus. des II, pl. i5.

(a) Winckelmann, Monum. ined. t. II, p. 33.

(3) Illastrazioni de' momm. scelti Borghesiani, 1. 1, tav. v.

(4) Après avoir observé que, dès l'année 1771, cette opinion avait été consignée dans une kltre de son père au prince Borghèse , et, plus lard, exposée par lui-même, avec quelques délails, dans le Mus. P. Clément, t. I, p. 62, not. 6, Visconti semble s applaudir de la persévérance avec laquelle il a poursuivi le développement de cette idée-, voici sespropres paroles miLg seconde « cure sono ora ben lungi da farnii cangiare awiso, anzi tutto « mi sembra venire a conferma délia proposla opinione. n La dissertation dont cette statue lui a fourni le sujet est en effet lune des plus étendues et des plus soignées «pii soient sorties de

la plume de cet illustre antiquaire. Publiée, seulement après sa mort, dans ses lUustraz. de’ monum. Borghes. Roma, 1821, folio, eUe avait été communiquée à M. bctit-Radcl, «jui l’a citée et suivie dans son explication d’un buste présumé d’Achille, Mon. ant. da Mas. Napoléon, t. II, pl. Lix, p. 1 aS - 126.

(5) Welcker , Eanstmuseam za Bonn, p. 33.

(6) îlirt, Bilderbuch, p. Sa.

(7) Welcker, endroit dW, p. 33-34.

(8) Voy. rÉpijrammedeChristodore, dansr.,dnt/to/ojie grecque,

AijywfJilrJ’ ANIOTAOS èXa/iasîo «ftof

(g) Voici les propres paroles de Visconti : « Non si potrebbe a coinporrc un’ epigramma chc sombrasse più proprio cd adatto « alla présente scultura. » Il me semble au contraire cpj’il y a bien peu de rapports entre la figure décrite ici par le poète et la statue Borghèse.

( 1 0) Sur le loup , symbole de Mars , voyez les témoignages recueillis par Eckhcl. Doclr. num. V , 3oo , qui omet cependant le plus positif de tous , celui de Plutar«£ue , Romal. iv : J"

Àpte; lipà TR ÇSa. C’cst au même titre que les loups sont sculptés

ACHILLÉIDE

Mais a-t-(5n fait d’ailleurs assez d’attention au mouvement de cette tête doucement inclinée vers la terre, à l’air d’abattement et de confusion qui se peint dans cette physionomie, à la manière dont ce bras droit retombe de son propre poids le long du corps? Comment concilier cette attitude et cette expression avec le caractère guerrier de la statue que Visconti croit avoir servi de modèle à celle-ci, et avec la composition du groupe dont il pense que l'une et l’autre faisaient partie’? Comment reconnaître Achille brandissant sa lance et menaçant Memnon, tel qu’il était figuré dans le groupe en question, ou tel qu’il est décrit dans l'épigramme grecque, comment, dis-je, le reconnaître dans une figure si différemment conçue, telle que- la statue Borgbèse? On ne pourrait expliquer l’attitude et l’expression de cette figure, en la considérant comme une image d Achille, quen supposant que le héros y est représenté en proie à la douleur de la mort de Palrocle, debout, près de la stèle qui supporte l’urne de son ami'; et c’est en effet, dans l’hypothèse dont il sagit, la seule manière de concilier une pareille expression de mélancolie avec l’idée d’un pareil personnage. Mais la principale dilficulté de cette attribution réside véritablement dans la conformation même de la figure qui nous occupe, laquelle n’a rien de la délicatesse des formes, de la beauté idéale des traits, qui caractérisaient le fils de Thétis entre tous les héros grecs, et qui lui avaient permis de déguiser son sexe parmi les filles mêmes de Lÿcomède, excepté pour la seule Déidamie. Les traits prononcés et même un pen rudes, la barbe naissante, la poitrine large, les épanles et les bras où la puissance et la force sont sur- tout exprimées, semblent en effet convenir à Mars plutôt qu’à Achille. Les cheveux longs ne contrediraient pas la première supposition; car c’est sans autorité d’aucune espèce, et c’est même contre le témoignage de tous les monumens, que Visconti a regardé les cheveux courts et crépus comme exclusivement propres à Mars’. Dans ses plus anciennes images, telles que celles du bas-relief Albani et du candélabre Borgbèse, ce dieu porte ses cheveux bouclés et serrés par un bandeau; on les voit de même pendre en boucles sur son visage, dans les représentations de la plus belle époque de l’art, telles que celle du candélabre Barberini, et jusque dans les images du Mars Gradivas, telles que celle de l’arc de Septime Sévère. G est pareillement à l’aide d’interprétations forcées et arbitraires, que Winckelmann avait attribué à Mars une physionomie jeimc et imberbe, exclusivement à tout autre dieu*. Visconti lui-même fa réfuté sur ce point’; et, sans opposer au sentiment de Winckelmann la statue barbue du Capitole’, long-temps appelée Mars, puis Pyrrhus ou Agamemnon , ni cette autre statue, pareillement barbue, du même musée, qui offre le portrait d'Adrien^; sans s’autoriser non plus de

sur le casque de la déesse Rome , Mus. P. Clém. TI , xv. Quant aux griffons, on les voit sculptés sur le casque de Mars, du candélabre Barberini.

(i) Pausan. V, aa , a. M.Wclckeradéjà relevé, d’une manière qui ne permet pas d’y insister de nouveau , le peu de vraisemblance de ce rapprochement; voy. son A'iinstmusenm zaBonn, p.35.

(a) C'est une heureuse conjecture de l'interprète des marbres de Dresde, Aa^nsleiim, t. I.xxxv, laquelle semble approuvée parM. Wclcker, ouvrage cilé, p. 3i, n. a.

(3) Visconti, à l'endroit cité: « Nè i suoi capelli (di Marte) son « mai altramente scolpiti che crespi e ricciuti. a Cette assertion, admise et répétée par d’interprète des Monumens ant. du Musée Napoléon, II, i aS , n’est cependant fondée, à ma connaissance, sur aucun texte positif ni sur aucun monument authentique.

(é) IVinckelmann, GescKichte der Kunst, v, i, i8, et x, ii. Les inductions qu’il tire d’un passage de S. Justin, martyr, Omt. ad

Grœc. S 3, p. 4, et la distinction qu’il s’efforce d’établir entre /ifX! et Mars, ne sont réellement fondées que sur une interprétation tout-à-fait arbitraire ; ses commentateurs en ont déjà fait la remarque, fferhe, IV, 3oa ; et bien que la même distinction se reproduise dans le texte des Monam. ant. du Musée Napoléon,!, i64 , je ne crois pas qu’il soit nécessaire de la réfuter de nouveau. C’était Mars Efuséx»of qui entraînait Vénus, sur le coffre de Cypsélus, Pausan. v, 1 8, i ; et le même dieu, avec le même surnom, est figuré sur un vase peint-, v. plus haut, p.52 , note 5.

(5) Visconti, Mus. P. Clém. H, xlix. Voyez aussi, à ce sujet, les Observations de Carlo Fea sur l'Histoire de l'art de Winckelmann, t. lll, p. 465, de l'édit, de Rome.

(6) Mus. capitol, ni, 48; Maffei, Raccolta, exxx.

(y) C’est l’opinion de M.Hirt, Bilderbach, 5i, suivie parBeck, Grundris.5 , etc. p. 171.

(8) Mus. capitoL III , 21. Il en existe une répétition , de plus

deux autres statues réputées de Mars, avec plus ou moins de raison', lesquelles *presentent ce dieu avec une harbe naissaiiLc, il est constant que, sur des médailles, genre de monumens de l’authenticité la plus haute, et- sur des médailles, tant grecques que latines®, des plus beaux comme des derniers temps de l’art, la tête de Mars est aussi habituellement représentée barbue qu’imberbe^, et avec la physionomie de l’âge mûr qu’avec l’air de la jeunesse.

Il est donc certain que, si l’on ne considérait la statue Borghèse quen elle-même, abstraction faite de toute attribution particulière, les formes robustes et vigoureuses de celte figure, le casque quelle porte, la barbe naissante qui ombrage son visage, sembleraient plus convenables pour Mars que pour Achille. Or, dans cette supposition, l anneau, si subtilement interprété par Visconti, et le port incliné de la tête, avec la physionomie pensive et affligée, que l’illustre antiquaire a négligé de comprendre dans son examen, trouveraient, si je ne me trompe, l’explication la plus satisfaisante. Winckelmann, en avançant que cette statue pouvait représenter Mars, avait déjà fait, au sujet de cet anneau qu’elle porte à la jambe droite, l’application ingénieuse du passage de Pausanias qui décrit une statue de Mars enchaîné par les pieds, laquelle existait chez les Lacédémoniensh On ne saurait nier que cette explication, approuvée encore et suivie en dernier lieu par M. HirP, ne fût en effet la plus naturelle de toutes; celle qu’eh donne à son tour M. Welcker®, savoir, que cet anneau est une indication d’armure, conforme à ce système ô’abréviature qui remplaçait le tout par la partie, paraîtra peut-être un peu forcée; et l’on a d’ailleurs quelque peine à concevoir dans ce système comment l’autre jambe est restée dépourvue du même symbole. D’un autre côté, l’interprétation de Winckelmann laisse subsister une difficulté assez grave, qui est celle de l’attitude et de l’expression mélancolique de la figure, attitude et expression qui ne semblent point convenir à

petite proportion , Mis. P. Cl/lm. t. II, xliï, Voyez , au sujet de cette dernière figure , les observations de Visconti.

(1) Ces deux statues, dont l’une provient de la villa Albani, et qui toutes deux offrent des restaurations considérables . sont pubbées dans les Monam. antiij. du Musée Napoléon , 1. 1 , pl. lxxi et Lxxir. Elles ontlaiiJte nue, ce qui est contraire à l'usage suivi pour toutes les images de Mars ; elles symboles qu’elles portent n’ont rien d’anlique , ni do propre au personnage en question : d’où l’on peut tirer les inductions les plus graves contre l'attribution de ces statues, qui me pai-aît en effet très-douteuse. La statue larhue du Vatican, Mas. P. Clém. II, xlix, étant reconnue pomun portrait d’Adrien , ne saurait non plus être citée à l’appui de l’usage de représenter Mars barha; et j’en dois dire autant de la statue Borghèse, Scultare delta villa Pinc. st. m, n. ii , dont la tête moderne a été copiée d’après la statue du Capitole , III , 2 1. Quant aux statues de Mars imberbe publiées dans la Galler. Giustininn. I, 79, ii5, 116, 120 et 122, je n’en puis rien dii-o, attendu que je n’en connais point les originaux. Mais la plupart des statues de cette collection , dessinées d’aUleurs avec si peu d’exactitude et publiées sans aucune observation, ayant eu leurs têtes rapportées ou restaurées , sont de peu d’importance dans la qnestion dont il s’agit , ]>ien qu’elles soient citées à l’appui d’une opinion contraire à la nôtre , par l’éditeur du Musée Chiaramonti, p, 176, not. 1 , éd. de Milan.

(2) Visconti, Mus. P. Clém. II, 342, note 2 , éd. de Milan, et les commentateurs allemands de Winckelmann, M'erke, IV, 3oa, ont déjà cité, d’après Magnan, ZJriif. namism. vr.xxxvin, XLIX, les médailles des Braltiens, des Rhégiens, et des Mamerlins, à l'égard desquellesily a pourtant des restrictions à faire , Eckliel , Doctr. nam. I, 224. Les médailles de Méiaponte, où l’on a cru généralement jusqu’ici voir la tête barbue et casgaée de Mars,

avec la légende AETKinnos, Millin, GaJer. mythoJ. xxxix, 1 5i , •1 5 3 , XL , 1 5o i Avellino , liai, veter. numism. t. II , pl. 1 4 sqq., devraient également souffrir ime exception , s’il était vrai que ce mot AEYKinnos se rapportât à Leucippm, chef de la colonie aebéenne qui fonda Métaponte , au témoignage de Strabon , Geograph. vi, i, i5, ainsi que M. Avellino,’ dans un ouvrage récent, Opascoli drversi, 1. 1, p. 199 , paraît disposé à le croire, et que l’avait, long-temps auparavant, conjecturé Beger, Thés. Brandebarg. I, SaS. Mais la même télé casguée et barbue paraît sur une médaille autonome de Méiaponte, du plus grand module et du plus beau style , avec la légende aph , sans doute pour APH{, et la partie antérieure d’un iion, animal symbolique de Mars, qui semble prouver que cette tête est bien celle de Mars. Dans le cas où les lettres aph seraient regardées comme les initiales d’un nom de magistrat , l’induction tiiée du nom de AETKinnos rien serait pas moins détruite par l'apparition de ce nom nouveau. Cette médaille inédite et même unique, à ma connaissance, est gravée vignette n. 3. Quant aux monnaies romaines qui offrent la tête de Mars casguée et barbue , U suffira de citer celles de la famille Fonteia , Euklicl, Doctr. nam. V, 219.

(3) Mars est barba, entre autres monumens que je pourrais citer, sur l’autel Chiaramonti, Mus. Chiaram. xtx, où cependant, par une singulière inadvertance des interprètes , il est dit, dans le texte, p. 175 , éd. de Milan, que le dieu est représenté sous la forme d'an jeune homme sans barbe.

(4) Paiisan. m , i5, S.'Conl. Aristid. Orat. islhm. Neptnn. p. 46; Fabretli, Cohimn. Trajan. 298 b;Pacciaudi, Monam. peloponn. II, 53.

(5) Hiii , Bitderbach, p. Sa ; add. Siebelis , adPausan. II, 44.

(6) Wclcker, Kunslmuseam za Bonn, p. 36.

ACHILLEIDE. 57

Mars, honteux ou rrémissanl de. se voir enchaîné dans sa carrière belliqueuse. Mais il est une autre circonstance où Mars, pareillement enchaîné, a bien pu être représenté de cette manière : c’est raYCnture si célèbre de ses amours axee Vénus, que nous voyons retracée sur un assez grand nombre de monumens', et qui paraît avoir été l’un des sujets les plus anciens comme les plus populaires de l'art, aussi bien que de la poésie^. La diversité de composition qui se remarque sur quatre bas-reliefs relatifs à ce sujet qui nous sont parvenus, prouve en effet qu’il dut y avoir dans l'antiquité un assez grand nombre de types appropriés à cette fable. Sur le plus remarquable de ces bas-reliefs. Mars, casejm, et la tôle inclinée, exprime, dans toute son attitude, la confusion et la honteh II a do même la tète inclinée, avec une expression semblable, sur le bas-relief qui décore la face antérieure de l’autel Casali: d’où l’on serait peut-être fondé à conclure que c’est ce personnage, dans la situation indiquée, avec Vanneau autour de la cheville, symbole du piège où il a été pris, et témoignant, par sa tête baissée, la confusion qu’il éprouve, qui est représenté dans la statue Borghèse*. On pourrait encore expliquer cette expression et ce symbole par un fait mythologique auquel je suis surpris qu’aucun des interprètes du monument qui nous occupe n’ait fait jusqu’ici attention; c’est la capticilé de Mars enchaîné par les deux fils d’Aloée, captivité qui dura treize mois, et qui épuisa toutes les forces de ce dieu terrible’. Cette tradition, dont la célébrité est attestée par Homère, rendrait peut-être mieux raison du simulacre lacédémonien et de la statue Borghèse, qu’aucune des hypothèses qui ont été présentées jusqu'ici ; mais quel que soit le jugement qu’on porte sur l’une ou l'autre des conjectures que je viens de proposer, j’avoue que je ne puis voir que Mars, et non Achille, dans la statue en question; et je tire le principal motif de ma conviction à cet égard, de la conformation même de cette figure, qui ne saurait convenir au fils de Thétis.

Les caractères du dieu Mars une fois reconnus et fixés, tels que je viens de les établir et que nous les offre réunis la plus belle, la plus intègre et la moins contestée des représentations de ce dieu, celle du candélabre Barberiiii, c’est à savoir, d’un dieu avec tous les traits

(1) Deux bas-reliefs qui offrent ce sujet ont été publics par Winckelmann , Montim.med. 27 et 28 , à l'égard du dernier desquels j'ai déjà remarqué que Zoëga avait proposé une interprétation differente , mais qui ne semble pas fondée, Bassirilievi , I, 11, 6 sqq. Le meme sujet est représenté sur la face principale de l’autel Casali, Orlandi, Ragionam. sopra un aiu anlica, p. 3 ; et sur un beau bas-relief, de style grec, trouvé à Capri , et publié parGuattani, Monum.ined.perVanno i8o5 , îav. xx. Ce dernier monument, qui n’est, à ce qu’il paraît, qu’un fragment d’une composition plus étendue, sc trouve actuellement dans les magasins du Vatican. Une pierre gravée du même sujet est décrite aussi par Winckelmann, Pierr. grav. de Stoscb, n. 609 , p. laS.

(2) Honier. Odyss.x, 262 sqq. ; Virgil. Georg. iv, 345; Ovid. Metamorph n, 1 7 1 - 1 89 ; ylrt. amal. ii, 56 1 - Sgo.

(3) C'est ainsi que Lucien, de Saltat. 63 , dépeint Mars ûotA-

JiiKûTB. Ji ^ hfliCovia.

(4) On n’objectera pas , contre cette interprétation, que Mars , surpris dans la couche de Vénus, devait être représenté assis, connne il l'est effectivement sur la plupart des bas-reliefs qui oui rapport à cette fable; d’abord, parce qu’un de ces bas-reliefs, et celui de tous qui procède le plus directement d’un type grec . le fragment de Capri, fait exception à cet usage; en second lieu, parce (pi’cn isolant le personnage de Mars , l’artiste devait le montrer debout , dans l’atlitude généralement consacrée poui- ce personnage, sauf à indiquer par quelque symbole la circonstance

particulière qu’il avait en vue. Le Mars encbaM par les pieds, que Pausanias vit en Laconie , était certainement aussi debout , puisque l’écrivain ne dit pas «pi’il fût assis ; et sans s’arrêter à l’opinion des Lacédémoniens ou à celle de Pausanias lui - meme , on pourrait conjecturer, avec M. Bcbr, de Cuit. Mart. II, 1 0-1 1 , que CCS fers aux pieds avaient rapport à la même Fable de l’adultère de Mars et de Vénus ; ce qui viendrait à l'appui de notre explication de la statue Borghèse. Je ne sais si Ton ne pourrait expliquer encore de la même manière mie pierre gravée qui a été jusqu’ici l’objet d’opinions très -diverses. Winckelmann, tpii l’a publiée le premier, Moiiam. ined. 166, voyait, daus un guerrier nu et casqué qui clicrchc à briser avec son épée un filet dans lequel il est enveloppé , le général athénien Phi-ynon vaincu par Piltacus ; explication qui n’a môme pas le mérite d’être spécieuse. Caylus , Recueild'antiq.lV, lui, 2 , y voyait, avec tout aussi peu de raison, un gladiateur rêliaire; et , tout récemment , M. Labus , Monument. Brescian. p”. 83 , un gladiateur mirnillon. Mais pourquoi ne seraitce pas Mars cherchant à se dégager des filets de Vulcain. comme il est dépeint dans un dialogue de Lucien, Deor. Diahg. xvii, i P Si ce n’est parce que cette explication , la plus naturelle de toutes, est celle qui se produit la dernière. Je ne fais mention d unestaluc réputée, sans aucun motif, Mars dans les filets, et reconnue pour Endyinion endormi, Guattaiii, Moi/.um. ined. péri' annoijSbyp. vui, qu’afui de ne rien onielU'c de ce qui a rapport à ce sujet.

(5)Honier. Iliad. v, SSg-SgS.