‹ Monuments des arts du dessin chez les peuples tant anciens que modernes (volume 5)Chapitre 47 sur 108 · DES ARABESQUES · texte numérisé non relu

DES ARABESQUES

Dessins de GIOFANNI DA UDINE,

né ex 1489 (ou 1494), monr ex 1561 (ou 1564).

NOTICE SUR CET ARTISTE

Né à Udine, dans le Frioul, /ean, qui prit son surnom de sa ville natale, pourrait ètre placé dans l'école vénitienne; mais comme il vint très-jeune à Rome, qu'il fut un des élèves de

Raphaël, qu'il exécuta sous sa direction la plupart des arabesques qui ornent les Loges du

Vatican, l'école romaine le réclame à juste titre.

Il réussissait peu dans la peinture de l'histoire; mais il s'illustra tant dans le paysage, que par la grande maniere avec laquelle il peignait les animaux, les fleurs, les fruits, el surtout les ornements.

Ce

tesques), parait avoir été employé dans l'Orient dès la plus haute antiquité. Mais ce m'était

genre d'ornements, que nous nommons arabesques (et que les Italiens nomment 870-

que depuis peu que le goût s'en était introduit en Italie, lorsque Vitruve écrivait; car il blâme

fortement ses contemporains d'avoir adopté ces décorations déraisonnables et bizarres. Ses critiques ne furent point écoutées; on continua d'employer les arabesques pour les ornements des édifices publies et particuliers, tant sous les empereurs que dans le moyen âge. I faut croire pourtant qu'à l'époque où florissait Raphaël, ce genre de peinture était comme oublié,

rrand artiste dans

puisque l'on regarda comme une heureuse innovation l'emploi qu'en fit ce g la décoration des Loges ou galeries du Vatican. Ce fut là principalement que s'exerça et brilla

le talent de Jean d'Udine.

EXPLICATION DE LA PLANCHE

Les arabesques de notre planche donneront une idée de la manière de Jean d'Udine. Elles rappelleront celles des fameuses Loges.

On ne pourra s'empêcher d'y admirer la multitude et la variété des figures; l'art avec lequel les plus chimériques ornements sont entrelacés sans confusion, Dans ce genre, l'artiste choisit dans toute la nature les objets les plus disparates ; il les place à sa guise. Cest un rêve qu'il peint : la raison n'est pour rien dans

tout cela.

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ECOLE ROMAIN

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