CÉDRÈNE ET LE CONTINUATEUR DES ANNA- LES DE THÉOPHANE

Cédréue, de l'aveu des défenseurs de

la distinction, ne met aucune différence

entre Marie-Madeleine et Marie, sœur

ans € de Lazare, qu'il suppose être la méme

personne. « Peut-être, dit Tillemont, « aucun auteur grec ne l’a jamais dit, « hors Apollinaire et Cédrène. » Ce critique aurait dû éclaircir ce point, au lieu de laisser ainsi ses lecteurs dans l'incertitude. S'il eût pris la peine de l'examiner, il aurait remarqué qu'A»ollinaire n’a pas été le seul parmi les Grecs anciens, ni Cédréne non plus parmi les Grecs modernes. :

L'anonyme qui a continué les annales de Théophane, par l'ordre de Constantin, fils de Léon VI , dit aussi, en

gdalenam septem quibusdam passionibus man cipatam, a quibus postea CHrisri effecta diseipula liberata est. Sed enimea, quie antea a passionibus velut a dæmonibus possidebatur, tantum postea gratiæ obtinuit, ut apostolorum apostola fieret.

(b) Photii patriarche Amphilochiana xxxv, interrogatio 188, p. 741. Cur Mariam Magdalenam a qua ejecerat septem dæmonia Crrisrus elegit? Septenarium numerum et de virtutibus et de vitiis invenimus a Seriptura usurpatum. Merito sane Mariam elegit Magdalenam Salvator, a qua ejecerat septem dæmonia, ut auctorem nequitiæ per illam ab humana exigeret natura.

Syriace, t. TIE,

Autres Greg modernes qui ne distirgueuf pas entre Ma deleine et lj sour de Lazare.

Historie

.antinc lores F.

efis. 1685

Vies des , tom. 1I,

Table de Ceillier,

i2, art.

Témoires

'astiques, >. 519.

moigna- Modeste )uve pas eleine pas été ‘esse.