I. On sait que les Sarrasins d'Afrique, C
Fender des s'étant emparés de l'Espagne au comravages des n À Sarrasins en mencement du vu: siècle, remplirent Yspigne , les : É Provençanx Ce royaume de ruines et de carnage. RO PDeDE dans (était une nation féroce qui, alliant le la terre les re- ; 3 Qut n :
liques de leurs mahométisme avec l'idolátrie, préchait Sans apOUCS- 16 Coran les armes à la main, et exer-
; cait sa fureur principalement sur les
églises et sur les personnes consacrées
vinci, citat Martyrologium Aquensis Ecclesiæ ms., quod licet sit sine die et consule , tamen quia sunt in illius margine quedam varie diverserum temporum notatiuncule et quedam. de anno 1260, ad istud saltem tempus referri debet.
Launoius hoc dissimulavit, et in cap. 42 -Disquisit. postulat Martyrologium ante annos abhinesexcentosexaratum : sed constat ex bulla Paschalis Il, quam pag. 419 citat Cabassutius Notit. eccles. , in Ecclesia Aquensi celebrari anno 1105 festum S. Magdalenæ et S. Maximini.
Deinde in Missali Romano quo usus est S.
Ludovicus episcopus Tolosanus, et quod nunc possident Fratres Minores Dracenenses in diæcesi Forojuliensi, reperitur missa Magdalen:.
moyen à la fureur des Sarrasins.
à Dieu (2). En Espagne, ils démolirent de fond en comble un grand nombre d'églises ; ce qu'ils firent zussi ailleurs, notamment en Syrie, oü ils les rasérent toutes depuis Emessejusqu'à Damas (8).
On concoit assez que ces enuemis du nom chrétien ne devaient pas épargner les saintes reliques. Aussi, pour soustraire à leur fureur celles des églises
(2) Hisicire de l'Eglise gullicane, 1. IV, p. 246, 947.
(5) Baronii Annales ecclesiast., an. 716, n° 15. Eg weteri instrumento (bj.
Missale illud pertinet ad decimum tertinm sæculum.
Festum Magdalenæ notatur etiam in ms.
codice Ecelesie Forojuliensis qui inscribitur .
D Institutiones per annum de Historiis et Sanctis.
Sub finem libri qui pertinet ad idem sæculur:, reperiuntur litaniæ ubi Maximini invocatur auxilium.
(a) Valesius probat Ecclesiam Romanam olim proprium ae peculiare nusquam habuisse Martyrologium, quo universa uteretur Ecclesia,. ante illud quod jussu Xysti V pontificis maximi editum est sed nobiliores Ecclesias suos semper fastos habuisse , in quibus et episcopo-rum nomina et martyrum qui apud ipsos passi fuerant, natales dies erant præscripti.
(b) Quotidie ecclesie Der destruuntur, et
PREUVE DE LA VERITE DE LA TRADITION DE PROVENCE
d'Espagne, les chrétiens de ce pays A vainqueurs des Romains, par consé-
s'empressérent-i/s de les cacher dans la terre ou dans les creux des rochers, et d'en transférer méme plusieurs dans () Pitton, des villes fortes des Gaules (1).
Dissertalions : "
pour la sainte Les Provencaux, qui ne tardèrent pas fh pu à apprendre ces horreurs , craignirent + d’être envahis à leur tour, et prirent le parti d’enfouir aussi dans la terre les corps de leurs saints tutélaires. L'anonyme qui a écrit la Vie de saint Porcaire de Lérins, second du nom, rapporte que ce saint abbé connut par révélation que son monastère était sur le point d’être saccagé par ces barbares, et reçut ordre de cacher les reliques qu'on y pos- 3) Vita san- sédait (2). Ce fut peut-étre sur un sem- B rou blable avertissement , ou d'aprés cet lmd., xu au- exemple, qu'à Marseille on cacha aussi (il po corps de saint Lazare, à Tarascon celui de sainte Marthe, à Notre-Dame dela Mer les corps des saintes Maries Jacohé et Salonié, et à Saint-Maximin celui de sainte Marie- Madeleine. Au moins dans cette sage précaution on ne peut méconnaître les soins de la divine Providence sur les restes mortels de ces saints personnages que le Sau-
veur avait particulièrement aimés.
TN L'événement montra bientót en effet Les Sarrasins Combien les appréhensions des Proven-
entrent en
E ni caux étaient fondées. Après s'étre em- E on e ZEE RET In] la villed'Arles, parés de l'Espagne et avoir éteint dans
dont is i" ce pays la puissance des Visigoths, les
Ru et les Sarrasins prétendirent que cette conus quéte n'était que le commencement de leurs expéditions, et qu'ayant détruit le royaume des Visigoths, ils devaient posséder aussi loutes les provinces qu'avaient eues avant eux ces anciens
antiqua soliditate templa firmata terratenus coæquantur.
An. 780, n° 2. Addit Theophanes ab eodem Saracenorum principe esse jussas Christianorum ecclesias solo æquari ; idque faetum Emesæ et aliis in locis Syriæ usque. Damascum.
(a) Ait enim Zurita : « Hoc anno nccxv, æra « Hispanica pccLm, in summa rerum inopia « neque divinos cultus deserunt, neque intermit- « tuntsacra. Sanctorum corpora veneranda alia « cavis montium atque humo celantur, alia in « finitimas urbes trans Pyrzenum et in editissima « castella arcentur. »
(b) Cum gens Agarenorum furens omnem depopulasset Provinciam, angelus Domini, per dies decem præveniens apparuiL in somnis
D &. Porcario dicens : Surge velociter, ct occulta
quent la Septimanie et la Provence. Ils.
ne tardérent donc pas à porter leurs armes dans ce pays, et à y renouveler toutes les borreurs qu'ils avaient commises en Espagne. Ce fut alors que, pour se mettre en défense contre ces cruels agressears, les habitants d'Arles firent une citadelle de leur amphithéátre, dont i/s bouchérent les galeries extérieures, et sur lequel ils bâtirent les quatre tours qu’on y voit encore aujourd'hui.
Cette ville succomba néanmoins aux efforts des assiégeants, comme nous lapprend Rodrigue dans son Histoire des Arabes (3). Pendant un séjour de quatre ans que les Sarrasins firent au AES delà du Rhône, ils renouvelérent tous 751, n°15. les ans leurs courses dans la province d'Arles, et portérent partout le fer et le feu, sous la conduite de Jusif, gouverneur de la Septimanie, mais avec tant d’excès et de fureur, que, suivant le récit d'un ancien écrivain, on voyait de toute part des églises détruites, des monastéres ruinés , des villes pillées , des
(5) Critica
q maisons saccagées, des cháteaux démo-
lis, et un nombre infini de chrétiens massacrés,sans que personne osát s'opposer au cours de tant de maux ni arréter là fureur des barbares (4). À Arles, : sms 3 :oien. dJétérale du ils ruiaèrent le monastère des religieu Languedoc, t. ses de Saint-Césaire (3), et aussi, selon I; Dag. M. - 5 : istorie Frentoutes les apparences, celui de Sainte- corum scripto- Marie-Madeleine (6), et d'autres en- mee r RUNE au, 5:
core (7). Le tombeau de saint Césaire (c) "^ ne fut point épargné, comme nous l'ap- UEM à A 'iana, t.
prenons des vers suivants gravés sur col. 620. uiia ive élevé-en l'hon-., (8) Pièces un nouveau monument élevé en l'hon RUE pag. 623 A, 626 B.
BYE : B 7) Galli venerandas reliquias quas in hae sacra insula VUE E decrevit Dominus. per multa tempora obser- col. 600. vandas. Futurum est enim ut hic locus a feris barbaris: violetur , et sanguine monachorum consecretur... Quibus dieit S. Porcarius : Occultemus, viri fratres, venerabiles reliquias, ne a sacrilegis contingantur.
(4). Histoire
(c) Eo tempore gens impia Vandalorum Galliam devastare ccepit. Quo tempore destruct ecclesiæ, subversa monasteria, captae urbes, desolatæ domus, diluta castra, strages hominum nnumeræ facte, et multus ubique. humani generis sanguis effusus est. Ea tempestate gravissime per totam Galliam detonabat, Vandalis omnia flammis et ferro proterentibus.
