TIT
Ce Gérard e peut pas
tre Gérard de
la Roque, évéque d’Autun.
.(2) Breuaium ad ritum diœcesis
Eduensis, an.
550, fol.crun.
Invigilia Octave S. Lazari , lect. i (a).
des Provençaux ; car, du temps du roi À gogne jouissaient des droits de fonda-
Lothaire, c'est-à-dire depuis 954 jusqu'en 986, la Provence nedépendait pas du roi de France: elle avait alors ses rois particuliers, connus sous le nom de rois d'Arles. De plus on ne voit pas que pendant ce temps la Provence ait eu à souffrir des ravages des Sarrasins, puisque vers l'an 950, quatre ans avant que Lothaire parvint à la couronne, Conrard avait déjà défait et taillé en pièces, ou vendu comme esclaves les Sarrasins et les Hongrois, qu'il surprit par un stratagéme de guerre ; et que, vers l'an 972, les Sarrasins, ayant fait une derniére tentative et ruiné Fréjus l'année suivante, Guillaume, comte de Provence pour le roi Conrard, les battit de nouveau et les chassa entièrement de la Provence, oü ils ne revinrent plus. Aussi, Conrard gouverna le royaume d’Arles avec tant de sagesse, pendant quarante ans, el y maintint une si constante sécurité, qu'à cause de celte paix profonde on lui donna le (1) L'Art de surnom de Pacifique (1), sous lequel il
no ; ; dt ; (sr, est encore connu aujourd'hui. Il n'est
Manuscrits de l'évêché d'Aulun.
teurs, et que ces droits étaient passés (3) au roi de France avec Ie duché (3).
Toutes ces circonstances, inconcilia- (Bis iud bles avec l'histoire de Gérard de la Ro- parait étreGóque, ne nous permeltent donc pas de ila e Mc douter que l'identité du nom de Gérard de Provence. ne les ait fait attribuer à l'évéque d'Autun de ce nom ; et que le vrai Gérard, gouverneur de Provence pour Lothaire, qui, pendant les ravages des Sarrasins dans ce pays, rendit d'importants services aux Provencaux, n'ait été l'illustre Gérard de Roussillon.
En effet, ce dernier fut réellement gouverneur ou comte de Provence pour l'empereur Lothaire, qu'on aura pris dansla suite pour le roi de France de méme nom. Gérard administra la Provence pour cet empereur, ce qui fait qualifier Gérard duc ou comte de Provence (^). Sousl'empire de Lothaire, (4) L'Art de
* ; n vérifier les da-
en 850, les Sarrasins entrèrent dans ce 4, pag. 709. pays; Gérard se présenta à eux, leur livra bataille et les obligea de regagner leurs vaisseaux. Lothaire étant mort en 855, laissa pour tuteur à Charles,
pas vraisemblable d'ailleurs que les (son fils, premier roi de Provence, ce
Marseillais, protégés par Conrardet par Guillaume, eussent donné à un évéque
étranger le corps de leur saint patron ;
la tradition des Marseillais suppose au
contraire que ce don prétendu ne fut
point volontaire de leur part, puisqu'ils dérobérent adroitement la téte de saint
Lazare, pour n'étre pas privés entiére-
ment de ses saintes reliques. On ne voit
pas non plus que Gérard de la Roque,
ni aucun autre évéque d'Autun, ait fait
jeter les fondements de l'église deSaint-
Lazare. Àu contraire, les historiens de Bourgogne rapportent qu'elle fut com-
mencée et continuée, non par les évé-
ques, mais par les ducs de Bourgogne,
et appelée d’abord la Chapelle palatine,
ou du palais de ces ducs ; et que ceux-ci,
en quittant enfin le séjour de la ville
d'Autun, cédèrent leur palais aux évé-
ques, avec la chapelle qui est aujour-
,Q) Histoire d'hui la cathédrale (2). En effet, dans fon inp, un acte de l'an 1482, nous voyons pum P. 131 et qu'elle est qualifiée église de fondation royale, ce qui indique manifestement
que, dans l'origine, les ducs de Bour-
n:éme Gérard de Roussillon ; et celui-ci
continua à gouverner la Provence
sous ce jeune prince. L'an 859, des Nor-
mands, appelés Danois par les Annales
de Saint-Bertin, entrérent dans l'em-
bouchure du Rhóne, s'établirent dans
l'ile de Camargue, et exercérent leurs
brigandages dans le pays. Ils saccagè-
rent la ville de Marseille, ruinérent de
fond en comble l'abbaye de Saint-Vic-
lor, où nous avons vu que le corps de
saint Lazare était inhumé, et détruisi-
rent tout à Marseille, jusqu'aux actes
publies. Dans cette extrémité, ce fut
encore Gérard de Roussillon qui vint
au secours des Provencaux, et spécia-
lement de Marseille (5). Ayant laissé (5) Historá
Charles son maître à Lyon, il marcha de Marsi
contre les Normands et les mit en OE C
fuite (6). (6) L'Art de Les victoires remportées par Gérard AMAR
et la confiance que lui témoisnait Char-
les, roi de Provence, qui dans ses char-
tes va jusqu'à l'appeler son pere nour-
ricier et son maître, durent donner à ce
gouverneur une grande autorité dans
(1} Flodoara.
Hist. Rem lib.
unt, cap. 27 (a).
PREUVE DE LA VERITE DE LÀ TRADITION DE PROVENCE
— uam — —
tout le pays. On en voit une preuve A Gérard, du temps du roi Louis (2): cir- (2) Pièces
dans une lettre que Hincmar lui écrivàit, sur ces entrefaites, pour lui recommander les biens que son Eglise de Reims possédait en Provence, et qui étaient vulgairement appelés /e patrimoine de Saint-Remi, d’où le nom de ce saint est resté à l'ancien Glanicon des Marseillais, dans le territoire. duquel étaient situés ces biens. Hincmar écrivit aussi à la comtesse de Provence, Berthe, femme de Gérard, pour la prier de recommander instamment à son mari la méme affaire (1). Dans ces circoustances, Gérard revétu d'une autorité absolue, et deux fois libérateur dela Provence, put emporter de Marseille le corps de saint Lazare, qui y était plus exposé qu'ailleurs aux incursions des Sarrasins et des Normands, surtout aprés que cette ville venait récemment d’être saccagée par ces barbares, comme on l'a dit, et que peutétre elle était alors sans défense; car le dessein au moins apparent de Gérard pouvait étre, non de dépouiller les Marseillais, mais de mettre en sûreté leurs saintes reliques, en les transportant au cœur du royaume, où il était moins à craindre que les barbares qui couraient les côtes osassent entreprendre quelque incursion. Mais si l'on voulait supposer que l'intention de Gérard était d'en enrichir la Bourgogne, il n'y aurait rien dans celle supposition que de trés-conforme à la piété de ce gouverneur ; car, après avoir fondé l'abbaye de Vézelay en Beurgogne, il l'enrichit de beaucoup de reliques des saints, qu'il réunit de tous côtés, et de plusieurs autres qu'il obtint méme du souverain pontife.
De plus , on a vu, par l'un des historiens cités plus haut, que Gérard auteur de la translation était, à ce qu'on croyait, de la famille des comtes de Roussillon; nouveau motif de Pattribuer à Gérard gouverneur de Provence.
L'ancien bréviaire d'Autlun rapportait que la translation avait été faite par
(a) Hincmarus... item Berthæ uxori Gerardi comitis , pro rebus Ecclesi: sibi commissæ in Provincia sitis , quas eidem Gerardo tuendas
constance qui serait inexplicable, si Let LR ,P.
l'on attribuait la translation à Gérard C.
évéque d'Autun; car nous ne voyons aucun roi de France, du nom de Louis, dont le régne ait coincidé avec l'épiscopat de Gérard de la Roque; au lieu qu'elle s'explique trés-bien de Gérard de Roussillon, envoyé d'abord en Provence par l'empereur Lothaire, et qui ensuite quitta pour touiours ce gouvernement, et retourna en Bourgogne, sous l'empereur Louis II. Ce prince en effet a trés-bien pu étre désigné dans le bréviaire d'Autun sous le nom de roi Louis, à cause du royaume de Proveuce qui lui appartenait; puisque, d'ailleurs, Duchesne lui donne le titre de roi de Provence (3).
Gérard de Roussillon justifie donc en v.
5 3 , Gérard de sa personne tout ce qu'on attribue à Roussillon Gérard auteur de cette translation. rte 1° Il était de la famille des comtes de Le corps de Roussillon. % Il fut envoyé en Pro- AR EE vence par Lothaire, et avec la qualité tard l'an 870. de gouverneur de ce pays 3*1l y traita, pour Lothaire et pour l'Etat, des affaires importantes, qu’il termina àl'avantage des Provencaux. ^ Il battit plusieurs fois les Sarrasias et les chassa de la Provence. 5 Il rendit à Marseille les plus signalés services, et dut étre trés-cher aux Marseillais. 6* Il fit un long séjour en Provence. 7° Il fut de plus gouverneur de Provence sous le roi Louis, et revint alors en Bourgogne.
8*Ajoutons que Gérard, ayant fait construire plusieurs monastéres, a pu jeter les fondements de l'église de Saint-Lazare d'Autun; et comme il mourut sans enfants máles, ses droits sur cet édifice purent passer aux ducs de Bourgogne, qui régnaient dans le pays, et qui continuérent eux-mêmes ces constructions. 9» De plus, les religieux de Vézelay, fondés par Gérard de Roussillon, prétendirent, au x1* siècle, que Gérard, lorsqu'il était comte de Provence, avait fait transporter de Saint-Maximin a Vézelay le corps de sainte Made-
(5) L'Art da vérifier les dutes, pag. 661.
atque ordinandas commiserat, petens ut ipsa strenua sit interventrix apud conjugem suum, pro rebus eisdem.
leine, au temps des ravages des Sarra- A phe dont nous parlons. 10° Enfin on
dole sins (1). Nous montrerons que la rela- pourrait ajouter que non-seulement st) M 1 © Yu t , 3 "m AL p. Ti. ton de ce transport est remplie de l'église de Saint-Lazare n'a point été
circonstances apocryphes, el qui ne d’abord au pouvoir des évêques d'Aupeuvent soutenir l'examen de la criti- — tun, mais que de plus le corps même de que la plus indulgente et la plus mo- ce saint étail autrefois en la possession dérée. Mais cette relation doit avoireu ‘des ducs de Bourgogne, puisque, d’apour fondement la translation réelle du près les historiens de cette province, corps de quelqu'un des saints tutélaires ce fut Henri le Grand, premier duc de de Provence, dans la Bourgogne, par Bourgogne et frére de Hugues Capet, Gérard de Roussillon; et si ce corps ne qui donna à l’église d'Avallon larelique peut. être celui de sainte Madeleine, de saint Lazare, qu’elle posséda de-
comme nous le montrerons en son lieu, puis (2) 7) M : à 1 x 3 rance. letil reste à conclure, ce semble, que ce B D'aprés toutes ces observations, nous tre de M. Boc-
: a ; . Quillot à M.'de fut celui de saint Lazare, et que cette croyons pouvoir conclure que la trans Tillemont avril derniére translation, reconnue pour lation du corps de saint Lazare à Au- 1728, p. 705.—
; ; E ae A n ss Lettre de M.
vraie et incontestable, aura donné lieu — tun a été attribuée mal à propos à Gé- s av
longtemps aprés à la relation apocry- — rard de la Roque (a), et qu'on doit la Ford m des saints pairons d'Autun,
(a) IL est vrai qu'en attribuant cette trans laïques ; de là les canons des conciles aux vite, 2vri 1741, p.
lation à Gérard de Roussillon, il faut supposer ix* et x? siècles, qui recommandent de ne 07?
que l'auteur de l'addition faite au Martyrologe — nommer aux abbayes que des religieux (?); et (2) Prafat.
d'Autun, et celui du Néerologe, qui a wanscrit — cet abus persévéra jusqu'à Hugues Capet, qui yabitioni p.
delà la méme note marginale, se sont trom- le retrancha en France (3). On peut donc 164, 165. :
pés en donnant à Gérard la qualité d'évéque. eroire que le texte du Martyrologe d'Autun (3) Ibid., p.
Mais il y a moins d'inconvénient à admettre — n'est point fautif, et qu'il indique Gérard de A55.
cette confusion , occasionnée par l'identité de ^ Roussillon en le désignant par le titre d'an-
noms entre Gérard de Roussillon et l'évêque — tistes.
d'Autun Gérard de la Roque, que d'attribuer Si, malgré ces raisons, on pensait que le
*la translation à ce dernier. En effet, ce senti- Martyrologe marque ici non un abbé, mais un
ment présente une multitude de difficultés C évêque, il resterait à dire que ceux qui ont
qu'on ne saurait expliquer d'une maniére tant ajouté l'annonce du 17 décembre au Martyro-
Soit peu vraisemblable, au lieu qu'en explique — loge d'Usuard, ont confondu Gérard de Rous-
assez naturellement comment a pu aveir lieu sillon avec Gérard de la Roque; car ils ont fait
cette confusion de personnes. Le plus ancien preuve, dans eette annonce méme, d'une assez monument de l'Eglise d'Autun qui fasse men- grande inadvertance , qui ne justilie que trop lion de cette translation, est le Martyrologe à ce que nous lisons dans les Conciles du temps l'usage de cette Eglise, qui était celui d'Usuard touchant l'ignorance d'un trés-grand nombre amplifié. Or, en 1445, un exemplaire de ce de élercs. Les auteurs de cette annonce affir-
Martyrologe, fixé alors dans le chœur de ment que saint Lazare, ressuscité par Notre-
l'église de Saint-Lazare, et qu'on lisait chaque Seigneur, fut mis à mort par Domitien (ce
jour, ne donnait pas d'autre nom ni d'autre qu'ils semblent supposer étre arrivé à Autun) ; titre à l'auteur de la translation que ceux-ci, qu'ensuite le corps de ce saint martyr fut porté
Gerardus antistes. Un autre exemplaire du — à Marseille par Tite et par Vespasien, et
méme ouvrage à l'usage de l'église de Saint- qu'enfin, aprés un grand nombre d'années,
Nazaire, vérifié cette méme année, portait Dieu le permettant ainsi , -il fut de nouveau
aussi, Gerardus antistes, ainsi qu'un troisième porté à Autun par ce Gérard qualifió antistes.
exemplaire conservé aujourd'hui à la biblio- — Les auteurs de celte annonce affirment donc
()Manuscrit thèque du roi à Paris (1). que Tite et Vespasien régnèrent aprés Domide la Biblio- On voit donc que Gérard n'y est point qua= D tien, ce qui est un énorme anachronisme. Ils thèque du rol, lifié évêque d'Autun , et qu'on ne lui donne " aflirment de plus que Tite et Vespasien transsupplément | ” peut-être pas méme la qualité d'évéque; car portérent à Marseille le corps de saint Lazare tin, n° 70. ce mot, antistes, n'est pas toujours Synonyme — (*), ce qui est une fable ridicule, contraire au (*) Supra ,
d'episcopus. « Ceux qui sont versés dans la bon sens, et inventée sans doute pour donner pag. 724,
« lecture des monuments anciens ; disent les quelque air de vraisemblance à ce qu'on in-
€ continuateurs de du Cange, savent que le sinue ensuite, que le corps de saint Lazare fut
* litre d'honneur antistes. n'était pas donné denouveau porté à Autun par Gérard, et reçu
« seulement aux évêques et aux abbés ; mais avec actions de grâces. S'il était permis de
« quelquefois aux simples prieurs et aux conjecturer quel motif a pu donner lieu à une
* curés eux-mémes. » Mais il est certain que fable si grossiére, on pourrait dire peut-étre
Gérard de Roussillon, quoique laïque, posséda — que ce fut la crainte où l'on était à Autun que
plusieurs abbayes et porta le titre d'abbé. On le corps de saint Lazare ne fût réclamé par les
peut donc croire que le Martyrologe parle de Marseillais lorsque les temps seraient devenus
ce même Gérard en le qualifiant antistes. Du. plus tranquilles; car cette annonce, une fois
temps de Gérard de Roussillon, c'était un abus insérée au Martyrologe, aurait pu , en cas de
assez commun de voir des laiques pourvus querelle entre Marseille et Autun, servir de
d'abbayes, depuis surtout que Charles Martel titre à cette dernière Eglise pour montrer
eut donné méme des évéchés à des seigneurs — qu'elle avait possédé avant l'autre le corps de
