J x Le gl porta saint Thomas de Cantorbéry à
z auno: rc LI .
2s Lora choisir l'église de Vézelay pour y fulmi-
(4 Pas: #5 ner l'excommunication contre les violateurs des libertés de l'Eglise, en
1166; sentence qu'il prononga du haut
(3) Recueil de la chaire, avec l'appareil usité alors,
deS historiens 6 éleri des Cables, t el en présence de tous les pèlerins que
XIII (b). la solennité avait réunis (3).
P acd Mais rien ne contribua davantage a roti : à Re
des croisés rendre ce lieu célèbre que la dévotion our sainte Ma- OCA ni i
UE aS des croisés pour sainte Madeleine. En
mentele con- 1146 , aprés qu'on eut disposé les es-
cours à Véze- — ., '. : :
lay. Querelles prits à la croisade, Louis VII convoqua
T. comtes de ne assemblée générale à Vézelay, où evers ren=
dent cepèleri- il y eut un concours prodigieux de prénag leis P5 C5- pats, des grands du royaume, de la no-
(a) Joaunes Saresberiensis Carnotensium episcopus , qui ab anno 1154 ad annum 1180 floruit, epist. 27/4-testatur suo lempore et suo exemplo Gallix: præsules ad Vezeliacum , ut beate Magdalenæ festo interessent , convolasse : Nuper, inquit, in festo beate Mariæ Magdalene Vizeliacum profectus sum.
(b) Ex Gervasii Dorobernensis monachi Chronico, de ftegibus Anglie , pag. 199. Thomas Cantuariensis archiepiscopus et jam Apostolicae Sedis legatus..... accessil igitur ad ecclesiam Sancte Mariæ Magdalene in civitate ipsius (id est Vizeliaci), et post elegantem ad populum ser mocinationem, in regem Angliæ emisit comminatorium. « Die Ascensionis Domini , videntibus TOpulisquiad diem festum convenerant, » inquit
adulphus de Diceto. Nota editoris. — Has autem causas allegavit in pulpito in auditu omnium qui Vizeliaci de diversis nationibus ad diem festum convenerant. Epistola Joannis Saresberiensis ad Barthol, Exonien. episcopum. lbid., tom. XV, pag. 590.
(c) Hugenis Pictavini. Festo igitur die solemnis Paschæ, cum universa fére Gallia solito crebrius Vizeliaco convenisset, ob frequentiam orationis, simulque ob reverentiam piissimi et gloriosissimi regis Ludovici junioris, qui suis Ibidem in humeris crucis dominicæ vexillum Hierosolymam peregrinaturus suscepit.
(d) Ex «nonymi Chronico. ad annum Cunismi 1160, pag. 190. Anno 1446. Ludovicus rex ex precepto domini papse, qui tune præerat Romæ, et consilio Bernardi Clarevallis et Godefridi Lingonensis, et aliorum, cum consulibus et baronibus in Pascha Vizeliacum venit, de Saracenorum vastatione locuturus : ibique in die Para:ceve, vit videlicet feria, facto sermone a Bernardo Clarevallensi de Via Jerosolymitana, ab eodem Bernardo signum peregrinalionis, ut mos est, acceperunt, hoe est crucem. Hoe autem factum est in latere ipsius montis. Vizeliacensis , juxta viam Antissiodo-
HISTOIRE DU CULTE DE SAINTE MADELEINE. 848 dit Ot'on de Frisingue, où sont inhu- A blesse et du peuple (4). Le jour du ven- (4)
dredi saint, saint Bernard, l’âme de cette entreprise, adressa, du haut d’une estrade élevée , d’où il put se faire entendre, à cette immense multitude, un discours pathétique, qui eut le résultat qu'on s'en était promis , et détermina tous les assistants à prendrela croix (5).
Dans le méme siècle, l'année 1190, Phi-
Spicilez gi tom. III, Historia Vizeliacen. (c).
(5) Recueil des historiens des Gauies, t.
' lippe Auguste et Richard, roi d'Angle- 3I (d).
terre, avant de partir pour la croisade, se rendirent avec leur suite à Vézelay, où Richard reçut de nouveau le bourdon de pélerin (e) pour remplacer sans doute celui qu'il avait déjà recu à Tours, et qui s'était cassé en chemin (f). Un chevalier, blessé dans un combat, ayant perdu la vue par suite de sa blessure et l'ayant ensuite recouyrée par l'intercession de sainte Madeleine, alla par reconnaissance à Vézelay, où il offrit un calice de prix (6). Enfin, dans le
rensem, ubi ea de causa mo:o fabricata est ecclesia in honore sanct: crucis.
Ex Chronico Senonensi S. Columba, p. 288.
Rex Ludovicus crucem cum ingenti multitudine Vizeliaei accepit. Machina vero lignea pro multitudine illorum qui cruces accipiebant cecidit, sed absque alicujus lesione. Ea tamen
ars in qua rex erat illesa permansit. Quo in
oco rex ecclesiam in honore sancte crucis fieri jussit.
Meminit Odo de Diogilo machine vel contignationis hujus erectæ in gratiam D. Bernardi, ut de eminentiori, inquit, circumstantibus loqueretur. Hanc ascendit cum rege cruce ornato.
Nota editoris. :
(e) Ibid., pag. 500. Rex autem et Philippus rex Franciæ venerunt ad Vizeliacum, ubi sanctissimum corpus beatæ Mariæ Magdalenæ requiescit, et ibi moram fecerunt per duos dies in octavis S. Joannis Baptist:e (ann. 1190). Rex vero Anglie ibi recepit peram et baculum Signa peregrinationis suæ; et rex Francis,
(6) Acta sanctorum — Bolland. julii xxu
ante recessum suum de terra sua, receperat ^ -
baculum et peram in ecclesia Saneti Dionysii. Deinde przdieti duo reges processerunt cum familiis suis inde.
(f) Si credimus Hovedeno, rex Anglice peram el baculum ante receperat Turonensi in ecclesia: ait enim : Deinde perrexit rex Turonim, et ibi recepit peram et baculum peregrinationis sux de manu Willelmi Turonensis archiepiscopi. Cumque rex se baculo fulciret, fractus est baculus. Deinde idem rex et Philippus rex Franci: convenerunt apud Vizeliacum. Nota editoris.
(g) In manuscripto. nostro Rebdorffensi. Quidam miles venieus a Normannia... in quadam pugna confligens, in collo ictum accepit, cujus ictus collisione graviter afflictus, lumen ipsius oculi penitus amisit. (V erum sanctissime dilectricis visione recreatus , concepto voto,) visum recepit et Vizeliacum expetens, super altare, ubi Der famulæ sacratissima gleba requiescit, mire
méme siècle, les vexations que les com- A cevaient de la part du comte (6). Il fit (6) Spicile-
tes de Nevers et le duc de Bourgogne entreprirent d'exercer sur les religieux de Vézelay, et par contre-coup sur les pélerins, contribuérent encore à augenter la célébrité de ce lieu, en intéressant en sa faveur les papes et les souverains. Eugène IT écrivit pour prendre la défense de l’église de Sainte- (1) Spicile- Madeleine (1). Dans une autre lettre f, 97- ^" adressée à Ida, qui administrait alors le comté de Nevers, il se plaint de ce que cette comtesse empéchait, par elle-méme ou par ses gens, les pèlerins d'aller à
en effet ce pèlerinage en 1446, en 1164, (a. QE UE
en 1166, en 1171 (7). Enfin, dins son (T) Recueil colloque avec le comte, il lui dit : « Je 4% M «me suis rendu coupable d'une très- XIV, pag. 465 e endu pone 2 g Virg 466; Lom. XV, « grande faute, en souffrant jusqu'à ce pag 607. « jour que vous détruisissiez le tom- « beau de sainte Madeleine; il est temps « que je rende justice au monastére de « Vézelay (8). »
On voit donc, par tout cet expose, 'uninl Le concours que l'opinion commune en France, pen- à Vézelay avait dant le xn° siècle, était que le corps de pour motif la
H ; CS A vérité de l'aposainte Madeleine reposait à Vézelay. Or siolat de sainte
(8) Launoy, de Commenit- Lio, ibid. (d).
Vézelay, après cependant que Guil- P l'universalité de cette opinion , que Til- Mdeleire et
laume, comte de Nevers, avait promis
de leur laisser la liberté de s’y ren-
(2) Recueil dre (2). Alexandre III se plaint à Louis
des historiens idi i
des Gaules, t. VII, roi de EN GE vexalions du
D, pag: 439, comte de Nevers, qui n'est retenu , dit- . Ad I. Ni- 2 ; d
Bornensem A il, ni par la crainte de Dieu, ni par le
vilissam. respect qu'il doit à sainte Madeleine,
de sa mort en lemont, Baillet, Chastelain et les autres Provence.
avaient regardée, sur la foi de Launoy, comme une preuve démonstrative contreles Provencaux, montre au contraire combien le fait de l'arrivée et de la mort de sainte Madeleine en Provence était alors recu et accrédité partout,
dont le corps repose dans ce monas- "puisque la possession présumée de Vé- (5) Spicile- (ère (3). Saint Bernard reproche lui- zelay reposait sur ces deux fondements:
0 tom. III méme à Ida les vexations qu'elle fait
(4) Saw €Xercer sur les pélerins {k), et l'arche-
Bernarui ad véque de Sens, en excommuniant le Een epist.
comle persécutait le tombeau de sainte
1* sur la persuasion commune louchant la mort et l’inhumation de sainte Madeleine en Provence; et 2° sur les récits
comte de la part du pape, dit que ce ç que répandaient les religieux de Véze-
lay touchant la translation de son corps
Madeleine, érès-fameux dans tout l'uni- * de la Provence dans leur abbaye, au
(3) Launoy, t€r$ (8). Louis VII, qui prit enfin lui- 1 LU E méme la défense de cette abbaye , allé- : gua pour motif sa dévotion particuliére envers sainte Madeleine, ajoutant qu'en
qualité de l'un de ses pèlerins , il vou-
Jait employer toute son autorité à la
venger des injures que les religieux re-
pulchritudinis calicem de auro et argento obtulit, et hæc omnia nobis (inquit collector) ipse pius relator intimavit.
(a) Pug. 419, 480. Eugenius episcopus S.S.S.
Dei dileeto in Cunisro filio nobili viro Odoni Burgundie duci... Vizeliacense monasterium beatæ Mariæ Magdatenæ, quam proprie, quam specialiter ad jus beati Petri pertineat, et quod a suæ fundationis exordio sub Apostolicae Sedis tutela commissum sit, tam vicini quam longe positi recognoscunt.
Pag. 484. Eugenius episcopus S. S. S. Dri dileeto filio O. Burgundi:e duci... Significatum nobis est, quod ecclesiam sanctæ Mari: Magdalen: et ejus homines inquietas multipliciter et infestas.
(b) Pag. 599. Alexander episcopus servus servorum Der, carissimo in Cunisro filio Ludovico illustri Francorum regi salutem et apo- Stolicam benedictionem. :
Ad regiæ serenitatis notitiam credimus pervenisse, quomodo nobilis vir comes Nivernen-
ee
temps des Sarrasins. Ces récits n’avaient jamais élé soumis à aucune dis-' cussion critique ; mais l'impossibilité où étaient alors les Provencaux de montrer ce saint corps toujours caché dans la terre depuis plus de quatre siécles , jointe aux miracles qui s'opéraient à
sis, et mater sua, in Vizeliacense monáster rum manus suas amplius solito aggravarunt, et DE ac beatæ Mariæ Magdalenæ, cujus corpus in eodem monasterio requiescit, timore et reverentia omnino postposita , equitaturas, boves, asinos et pecora, tàm monasterii, quam exteriorum obedientiarum , per servientes suos rapere, et exinde abducere minime formidarunt.
(c) Pag. 627. Respondit rex (Ludovicus VII) : Hoc pro certo noveritis , quoniam si comes tantumdem terræ quantum rex Anglicus habet, preter suam propriam terram haberet, nullatenus tantam injuriam sustinerem fore inultam. Ego quippe peregrinus sum domin: meæ beatæ Marix Magdalenæ, et pro posse meo famulis ejus nunquam deesse potero.
(d) Hactenus grande peccatum in tolerantia subversionis sepuleri beate Marie Magdalen:e contraxi. Jam de cætero justiti:e monasterii non deero.
cecxecrea
