‹ Monuments religieux de l'architecture romane et de transition dans la région picardeChapitre 16 sur 335 · III. — CONFIGURATION DE LA TERRE ET DU CIEL · texte numérisé non relu

III. — CONFIGURATION DE LA TERRE ET DU CIEL

Ce que j’ai dit de Bède, et le plan du monde attribué aux Saints Pères, me conduit à l’idée que les docteurs ecclésiastiques auraient adoptée sur la forme de la terre et des cieux.

'plafond, quoique, nous ayons vu déjà établir un toit à lucarnes, je leur rapporterai l’exposé, attribué aux Pères dans le numéro de la Revue que j’examine. « Severianus de u Gabala (nous verrons bientôt quel était ce saint Père)... « compare le monde à une maison à double étage, dont la terre « serait le rez-de-cliaussèe; le ciel inférieur.... le plafond et « le ciel supérieur le toit. » Revue, pag. 615.

Cela étant , qui oserait se plaindre de ce qu’on a percé des fenêtres ou mansardes dans ce toit? Aussi bien, on les retrouverait peut-être dans quelque docteur non moins imposant que Sévérianus.

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