FONDEMENTS PSYCHOLOGIQUES DE LA MORALE LI

forces sera plus profondément universaliste que toutes les autres, puisque l'universalité y sortira de cette conscience même où Tindividualitc se constitue en se pensant. Je ne puis avoir un véritable moi qu'en concevant les autres et le tout. Ce qui fait Tindividualité complète, c'est Tuniversalité immanente à la conscience; ce qui fait Tuniversalité complète, c'est l'individualité immanente à la conscience et seule capable, en pensant l'universel, de lui donner une existence. Que serait l univers et où serait-il en tant qu'univers, s'il n'y avait aucune conscience pour le penser? Il s'évanouirait dans réparpillementdes phénomènes s'ignorant Tun l'autre : faute de l'idée du tout, qui seule totalise, il n'y aurait vraiment plus de loui.

II. — Les considérations sociologiques sont beaucoup plus voisines de la morale que la biologie. Nous avons toujours considéré la société comme étant à la fois un mécanisme, un organisme, enfin un accord plus ou moins tacite de pensées et de volontés ; c'est ce que suit l'expression d'organisme contractuel. Il s'en suit que la sociologie doit étudier dans la société : A"" une foule de faits statiques et dynamiques résultant de ce qu'il y a de mécanique en elle par certains côtés; 2^ une foule de faits résumés dans les lois biologiques ; 3^ les faits et lois résultant de ce qu'il y a d'intellectuel et de volontaire dans les rai^ports sociaux. De plus, il existe ou il peut exister un art sociologique des mœurs, dérivé de la science sociologique des mœurs et aboutissant à des méthodespratiques pour modifier les mœurs en un sens ou enTautre. Nous admettrons donc, et même en les élargissant, toutes les doctrines solidaristes, positivistes et néo-positivistes. Mais nous rejetterons l'ambition qu'aurait la sociologie de « remplacer la morale ».

Le vrai rôle de la sociologie est de préparer ou de confirmer la psychologie morale en recherchant quelle idée les hommes se sont faite et surtout se font acluellement de la moralité. Pour accomplir sa tâche, la sociologie ne peut qu'étudier, comme par le dehors, là