Taanit, f. S5; Haghiga, cb. ii

bes? Le Paradis, disent-ils, est situé au septième ciel et immédiatement au-dessous du trône de Dieu *. Il n'y a pas jusqu'aux perles et aux hyacinthes qui en forment le pavé, jusqu'à ses murailles d'or et d^argent, jusqu'aux grenades, aux raisins, aux dattes, d'une saveur et d'un parfum si exquis, jusqu'à ces viandes, à ces oiseaux tout apprêtés, jusqu'à ces habits de soie que la terre produira, qui n'aient leur modèle dans la Bible et dans les livres rabbiniques. N'est-ce pas la Jérusalem future — synonyme, selon les kabbalistes, du Paradis, du royaume céleste — qui regorgera, au dire des prophètes, de toutes ces merveilles; où l'argent, l'or et les pierres précieuses tiendront lieu de pavés, de murailles, de fenêtres ? Ne lit-on pas dans le Talmud qu'un disciple incrédule vît de ses propres yeux des anges occupés à taiUer des pierres précieuses d'une grandeur énorme ? N'est-ce pas dans les légendes rabbiniques qu'on apprend que la terre produira, aux jours du Messie, des gâteaux et des habits de soie tout faits? — Les rivières non plus ne sont oubliées : il y en aura, dit Mahomet, d'eau, de lait, de vin et de miel. C'est la Haggada, la légende populaire des Pharisiens», comprise au pied