Sale, Observations mrle mahomètisme, p

DK L'ISLAMISME Mi

devoirs recommandés par Tislamismo. La grandeur de la récompense promise à qui y dévoue son temps, sa fortune et sa vie, ne saurait être égalée que par le châtiment réservé à ceux qui lui refusent leurs biens ou leur personne, les fuyards et les déserteurs *. L'épée est pour Tislam la clef du ciel et de l'enfer, et ces guerres, étant des guerres de religion, ne peuvent avoir d'autres limites que la diffusion et l'empire universel du Koran dans le monde. Que furent les guerres saintes pour le christianisme, sinon des guerres de. religion ? Y a-t-il rien de semblable dans le judaïsme? Chose remarquable! le judaïsme, toute natioUy tout État, tout gouvernement qu'il était, a su se garder de mettre l'État, la nation, la force au service de ses dogmes; par crainte de faire des guerres religieuses, ^il s'est condamné à n'entreprendre aucune guerre, c'est-à-dire à une perpétuelle infériorité politique ; il s'est interdit tout agrandissement, toute conquête que Dieu lui-même n'eût déterminés d'avance, et cela dans une mesure bien modeste. Quelle différence entre les deux doctrines ! Pour l'islamisme, l'épée est la clef du ciel et de l'enfer. EUe est au contraire, pour les Pharisiens, non pas même un ornement^ (Vahakhamîm