‹ Morale juive et morale chrétienne: examen comparatif suivi de quelquesChapitre 98 sur 131 · Targum, au ps. LVII · texte numérisé non relu

Targum, au ps. LVII

DOGMK DK L'ISLAMISMM lïV.i

chez elle qu'on doit chercher le modèle, et que l'anecdote de la vie de Mahomet n'en est que la copie.

La doctrine et les préceptes de l'islamisme sont contenus principalement dans le Koran. Or qu'estce que le Koran ? Ce mot, dérivant évidemment du verbe kara, lire, et signifiant par conséquent la lecture, ce qu'on doit lire y n'est qu'une imitation du nom Kipo mikra que le judaïsme a donné à la Bible, et cela non-seulement en tant que Tun et l'autre sont appliqués à l'ensemble de la Bible et du Koran, mais encore eu égard à l'acception toute spéciale par laquelle ils désignent une section particulière, un seul verset, quelquefois même un seul mot. Mais les Juifs donnent encore d'autres noms aux diverses parties de la Bible et du Pentateuque, et celui de Parascha (division , section) n'est pas un des moins anciens. Or, ne le retrouve-t-on pas dans cette autre appellation du Koran : El Forkâfiy c'est-à-dire les divisions, les sections, titre évidemment emprunté non-seulement au Pérek ou Pirka des Rabbins et des livres rabbiniques, comme le voudrait M. Sale *, mais surtout aux divisions analogues introduites dans la Bible et qu'on ap-

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