I. Observations historiques et critiqœs sur le makomêlisme

pelle Parascha? Qu'est-ce même que les SotC'ars ou ordres, rangs, qui divisent le Koran, sinon les Sedarim par lesquels on divise le Pentateuque ? Estimera-t-on plus originaux les autres noms arabes du Koran : El Moshaf (le livre), El Kitab (l'écriture) ? Mais ils ne sont tout simplement que la traduction des noms hébreux correspondants, Sépher et Kitbé hacœdeschy qu'on applique soit au Pentateuque , soit aux autres parties des Écritures. Il n'est pas jusqu'aux procédés rabbiniques pour sauvegarder l'intégrité des Écritures qu'on n'ait appliqués au Koran : on a compté dans le Koran, comme dans la Bible, le nombre des versets, des mots et même des lettres; on a supputé aussi combien de fois chaque lettre de l'alphabet est répétée dans le Koran *. N'est-ce pas du rabbinisme tout pur? — Ce n'est pas tout. En tête de quelques chapitres du Koran, on remarque certaines lettres de l'alphabet qui n'offrent aucun sens, et il est à noter que les musulmans eux-mêmes n'en savent pas plus que nous la signification. Par quel procédé cependant sont-elles interprétées? Par deux procédés également rabbiniques, le Notaricon pp>ni3i3 et la Ghematria Knwoa, c'est-à-dire