I. ÉVOLUTIONNISME ET MORALE INDÉPENDANTE

La plupart des morales philosophiques du xix« siècle sont restées complètement fidèles à la tradition antérieure et sont demeurées à récart du kantisme Deux grandes tendances s'y sont surtout affirmées : Tévolutionnisme et l'indépendance à l'égard de la théologie et même de la métaphysique.

L'introduction positive de l'évolution dans la morale est le grand fait qui caractérise les temps modernes ; on peut même dire sans exagération que c'est le seul fait vraiment nouveau qui se soit produit en morale depuis Tantiquité. L'honneur en revient en première ligne à Darwin dans l'un des chapitres de son Origine (Je rhomme', puis à Spencer et, d'une façon un peu plus étroite, à nos positivistes : Littré, Auguste Comte et Taine. L'évolutionnisme se poursuit de nos jours dans l'école anthropologique anglaise' et en partie dans notre école sociologique'. La méthode