Ibid., p

nécessité spéciale, à laquelle nous ne devons pas vouloir nous soustraire*. »

Qu'est-ce que celle nécessité spéciale? C'est le centre de la question.

Ce caractère spécifique d'une nécessité morale s'explique dans le kantisme par la séparation radicale, le duahsme qu'il a établis entre la raison théorique et la raison pratique. Il y a pour Kant une raison théorique dont les démarches sont déterminées par la nécessité des jugements analytiques et synthétiques, fondements de toute science, et une raison pratique qui n'est pas soumise à la nécessité; les lois de la raison pratique s'imposent à la volonté en vertu d'une nécessité particulière, qui n'est pas une nécessité, mais un commandement, et qui échappe à toute raison : un fait premier et inexplicable, l'impératif catégorique. La réponse de Kant à la question : qu'est-ce que cette nécessité morale, consiste donc à répondre par la question même.

Cousin a répondu d'une façon analogue. Il fait dépendre l'obligation du bien; mais le bien agit aussi, pour lui, autrement que ' la raison ordinaire ; son action diffère spécifiquement de celle du vrai et du beau; c'est une action sui generis. Soucieux de rester rationaliste dans son attitude à l'égard de la moralité, il évite aussi d'invoquer la divinité, qu'il restaure d'ailleurs ensuite, comme il convenait à l'époque. Son Bien n'est en réahté qu'une image de Dieu dépouillée de la personnalité ; il n'est pas une idée de la raison, semblable aux autres idées, puisqu'il possède un mode d'action spécifique, irréductible à tous les autres.

Pour M. Boutroux, cette nécessité spéciale serait simplement celle de la raison : « Le commandement dont il s'agit est celui de la raison elle-même^ » Mais alors ce n'est pas une nécessité spéciale et ce n'est pas un commandement. La raison, je l'ai déjà dit, ne commande que par métaphore. Si c'est la raison qui impose les principes de morale, ces principes sont des vérités, au même titre que les vérités de la physique, de la biologie ou de la psychologie. La nécessité, en vertu de laquelle ils s'imposent, n'est pas spéciale, elle est normale, c'est celle de tous nos concepts.