I- ihid., p. ^o
Jamais propres à fonder des lois morales ; la volonté conçue comnne législation universelle est en elle-nnême sa propre fin, « elle doit faire abstraction de tout objet, de manière que l'objet n'ait aucune
influence sur elle La volonté absolument bonne... reste donc
indéterminée à Tégard de tous les objets et ne contient que la forme du vouloir en généraP )>. C'est en cela que consiste exclusivement la moralité.
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