LIÎRE SfiCONO
la fente de la femme; le divorce ne dépend pas uniquement de
lui ; mais si la femme a aussi le droit de demander la dissolution du mariage, le mari peut recouvrer la liberté par ses propres vices : il coumiet ladultère précisément pour pousser sa femme à rompre leurs liens; et l'exemple des pays où le divoree est permis prouve que Thommc, en pareil cas » ne recule.pas de* Tant la honte du procès. H peut, par ses mantais traitements, conhaiiulre la femme , soil à consentir au divorce soit même à le demander dans le cas où , comme ou l a proposé , elle aurait seule le droit de faire cette demande.
Pour remédier aux excès et sévices qui peuvent^dre odieux Fun des époux à Tautre, la séparation de corps suffit; accorder davantage c'est compromettre la sécurité de la femme , et rétrograder vers les temps de la barbarie. L'indissolubilité du mariage est un sacrifice que la force fait à la faiblesse ; c'est une justice rendue au mérite de l'épouse et de la mère. Il se peut que ce droit augmenté Findépendance et l-Of{^eil de la femme, mais lé divorce augmente certeinement Tinsolenoeet l'oppression du mari. Or, il est facile de vuii lie quel côté est le plus grand danger.
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