CUL
37. Le cœur des jeunes gens connaît plutôt l'amour que la beauté.
RÉFLEXIOJNS ET MAXIMES.
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L'amour est le premier auteur du genre humain.
La solitude tente puissamment la chasteté.
403. Qui fait plus de fortunes que la réputation , et qui donne si sûrement la réputation qup le mérite?
50. La conscience, l'honneur, la chasteté, l'amour et l'estime des hommes sont à prix d'argent. Celui qui est riche et libéral possède tout.
cvm.
La libéralité augmente le prix des richesses.
51 . Celui qui sait rendre son dérangement utile est au-dessus de l'économie.
ex.
La vertu n'est pas un trafic , mais une richesse.
415. J'ai cherché s'il n'y avait aucun moyen de faire sa fortune sans mérite : et me proposant tour à tour le service des grands , celui des femmes, la souplesse et l'adulation, etc. j'ai conclu, de tous ces chemins , ce qu'on dit ordinairement des jeux de hasard , qu'ils ne convenaient proprement qu'à ceux qui n'avaient rien à perdre.
cxn.
60. La fortune exige de grands soins. Il faut être souple, amusant, cabaler, n'offenser personne, plaire aux femmes et aux hommes en place , se mêler des plaisirs et des affaires , cacher son secret, savoir s'ennuyer la nuit à table, et jouer trois quadrilles sans quitter sa chaise : même après tout cela , on n'est sûr de rien. Sans aucun de ces areifi^.es , un ouvrage fait de génie remporte de lui-même les suffrages et fait embrasser un métier où l'on peut aller à la gloire par le seul mérite.
CXIJI.
L'écueil ordinaire des talents médiocres est rimitation des gens riches. Personne n'est si fot
qu'un bel esprit qui veut être un honuue du monde.
Une jeune femme a moins de complaisants qu'un homme riche qui fait bonne chère.
La bonne chère est le premier lien de la bonne compagnie.
La bonne chère apaise les ressentiments du jeu et de l'amour ; elle réconcilie tous les hommes avant qu'ils se couchent.
cxvn.
Le jeu, la dévotion, le bel esprit, sont trois grands partis pour les femmes qui ne sont plus jeunes.
64. Celui qui s'habille le matin avant huit heures pour entendre plaider à l'audience, ou pour voir des tableaux exposés au Louvre , ne se connaît ordinairement ni en peinture ni en éloquence.
