‹ Morceaux choises des classiques français du 19e siecle, prosateurs et poetes; précédés d'un tableau de la littérature française au 19e siecleChapitre 211 sur 551 · Nom que les mahomotans donnent a leurs tomples · texte numérisé non relu

Nom que les mahomotans donnent a leurs tomples

4. Delacroix a reproché tout à l'heure à Gros, à propos du Combat d'Aboukir, de ne mettre pas assez d'air entre ses groupes, d'avoir des fonds insigniliants et qui ne fuient pas assez, de montrer, comme toute l'école de David, « un mépris alfecté pour le clair-obscur, qui est l'art de distribuer la lumière dans les différentes parties d'une composition de manière à les faire raloir au gré de l'artiste», et de peindre des figures «trop étudiées et trop savantes pour la nudité des fonds ». Il blâme aussi dans ce tableau « la mollesse et le gigantesque outré des figures du premier plan. Gros n'a pas eu l'adresse il'en dissimuler l'importance ; elles attirent l'attention au détriment lie l'action principale; c'est la partie d'un tableau qui exige le i)lus d'art dans /a disposition de l'effet. Mais le cheval de Murât, ce coursier qui semble celui du dieu Mars, hennissant et piétinant dans le carnage, lançant des éclairs par les yeux et couvrant son mors d'écume ; mais le clieval abattu du paclia. ce fougueux pacha lui même et sa rage furieuse en voyant sa défaite et la fuite île ses soldats ; mais la rapidité de la charge des dragons, la lutte acharnée du Français, du Turc, de l'Arabe, du nègre, l'un s'éci iant au milieu de la victoire, l'autre se torda, i Je rage, ou mordant l'épce qui le perce, ou serrant d'une main convulsivc le sable sanglant qui semble de fc» sous les pas de ces milliers de furieux ; la déroute des Ottomans, les étendards traînés dans la poussière, et les turbans des fuyards qui cherchent leur salut dans les (lots, toutes ces images puissantes, entraînantes, éI)louissent les yeux et l'esprit, et ne laissent guère (!«' place à une vaine critique. Il faut suivre le peintre dans sa uièlée, il faut partager la fureur de son pacha, s'attendrir avec la jeune fille (jui rend au vainqueur le sabre de son père, et en revenir encore à cet incomparable cheval de Murât, qui réunit en lui toutes les perfections de la peinture. » (Ibid.)

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