Son esprit cherche à se ras

surer par la violence froide de ses négations, qui sont des défis. Il ,est probable .que Musset se souvient ici pores faite à Saint Olaf par

un de ses guerriers : « A qui !

crois-tu ? Je crois à moi».

(JEAN GIRAUD : Revue Bleue, art.

CEE JS te on Ex

5. Frank professe une singulière doctrine, une espèce de pañthéisme matérialiste. L’âme ne serait dans le monde qu'un

accident, dont Dieu se désinté-

resserait complètement. Il ny aurait point de Providence, point d’ordré pour les esprits, simple efflorescence, inexplicable et destinée seulement à la

souffrance. Il s’appellera fils du

hasard.

ed ré

pugne.

: mûre,

- Une lampe où brülait l’ardente volonté!,, Et Que rien, après moi, ne reste sur le sable,

Où l’ombre de mon corps se promène ici-bas!

Rien! pas même,un enfant, un être périssable?!7 Rien qui puisse y clouer la trace de mes pas!

Rien qui puisse crier d’une voix éternelle 3

A ceux qui téteront la commune mamelle t :

Moi, votre frère aîné, je m'y suis suspendu!

! Je l’ai tétée aussi, la vivace marâtre;

Elle m'a, comme à vous; livré son sein d’albâtre.., — Et pourtant, jour de Dieu, si je l'avais mordu?

Si je l'avais mordu, le sein de la nourrice?

Si je l'avais meurtri d’une telle façon

Qu'elle en puisse à jamaïs garder la cicatrice,

Et montrer sur son cœur les dents du nourrisson”? Qu'importe le moyen, pourvu qu’on s’en souvienne ?

- Le bien a pour tombeau l’ingratitude humaine.

Le mal est plus solide : Erostrate a raison? Ho